对《缸荷谱研究》一文的补充

《中国农史》1989年3期发表了拙文《缸荷谱》研究。在编辑部的提示下,笔者最近继续对缸荷溯源问题做了进一步的探讨。现补充如下。据东晋王羲之(321-379)《柬书堂帖》所记,荷“敝宇今岁植得千叶数盆,亦便发花相继不绝,今已开二十余枝矣”。这是现已查到的缸荷(盆荷)的最早记载,距今已1600多年。以后明代宋诩撰《树畜部》(1504)记有荷“种于缸器中玩者则壅以酒糟皮角等末屑”。其后才是明·高濂《遵生八笺》卷16:“种盆荷花:老莲子装入卵壳内,将纸糊好,开孔,与母鸡泥众子中,同伏,候雏出,取开,收起莲子。先以天门冬为末,和羊毛角屑,拌泥安盆底,种莲子在     

《桐谱》撰期考

《桐谱》是北宋时期博识多才的学者陈翥撰的泡桐学名著,迄今仍为中外学者所重视。但历来对其撰期的认识不一致,主要有书成于皇祐元年(1049)说、书作于祐(1049—1054)说和书作于元祐(1086—1094)说三种。本文依据有关史料,在对这些说法分别作出认真考辨的基础上,指出并论证了《桐谱》乃作于皇裙元年(1049)冬至皇祐三年(1051)冬。本文最后还根据《桐谱》中尚存有缺文和明显的文字错误等方面事实,分析认为流传至今的《桐谱》可能不是作者的定稿本。     

《菊谱百咏图》简介

笔者在"明代佚本《德善斋菊谱》述略"(刊于《中国农史》2006年第1期)一文中,曾提到日本《内阁文库汉籍分类目录》第246页中有《菊谱百咏图》,二卷附一卷,明朱有爌撰,德善斋编,贞享三年(公元1686年,康熙二十五年)刊。1该书是《德善斋菊谱》在日本的另一种版本。     

中荷农业科技合作又结硕果--评《园艺作物基因组学研究》

《园艺作物基因组学研究》于2006年3月由中国农业科学技术出版社出版发行。该书是一部学术性较高的科技专著,它的问世在学术界产生了较大影响,有力地推动了园艺作物遗传学、病理学、基因组学和功能基因组学等的研究,为国际交流合作发挥着重要作用,得到了有关专家和领导的一致好     

《蚕桑谱》、《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》作者考辨

一、启沅乎？启源乎？ 《蚕桑谱》（又名《广东蚕桑谱》）是广东第一本关于蚕桑生产方面的农书，作者为清代陈启沅。但不少人误认为是陈启源，甚至有一定影响的工具书辞典也这样认为。陈启沅与陈启源，虽只是一字之差，与大局的关系不是很大，但毕竟应实事求是，还历史的本来面目，此其一。其二，亦可避免与清代另一个真正叫陈启源的名人混同起来。因为清代真有个陈启源，     

荷

暑日盛夏，去一江南水乡寻友，午后到户外散步，迎面吹来阵阵清甜的微风，不由得一路走去，忽见一片水域上，尽是荷的世界，莲的天下。看着亭亭玉立的荷花，绿翠欲滴的荷叶，嗅着丝丝缕缕清香幽馨，无不令人心旷神怡，流连忘返，被眼前的清凉世界陶醉。     

明代佚本《德善斋菊谱》述略

1996年7月8日-19日，笔者应美国化学学会农药研究中心的邀请在美国密执安州大学参加国际有害生物抗药性管理学术会议。会后到美国波士顿哈佛大学燕京图书馆查阅资料，承蒙善本书主任沈津先生的帮助，查到了在我国早已失传的明代《德善斋菊谱》。又承蒙吴文津馆长的支持，将该书拍摄成微缩胶片，交我带回国。     

《中国古农书考》中滑浩《野菜谱》条的补正

《中国古农书考》中滑浩《野菜谱》条的补正张如安（宁波师范学院中文系）日本学者天野元之助著《中国古农书考》（彭世奖、林广信译）收有明·滑浩《野菜谱》一卷，认为“全书收载野菜六十种，除省略了王磐《野菜谱》的绘图以及排列次序有所变更外，正文完全是王磐的文字...     

陈翥《桐谱》梧桐混用为泡桐纠谬

目前在关于陈翥《桐谱》的研究中 ,有一个现象长期没有得到纠正 ,即陈翥《桐谱》一书中将梧桐的文献材料误当作泡桐的材料来使用。后来的研究者包括《桐谱》的校注者潘法连先生也没有指出陈翥梧桐混用为泡桐的现象。陈翥的一生中 ,实际上并没有见过生活中真正的梧桐。陈翥关于梧桐的知识只是来自文献 ,所以出现了张冠李戴的现象 ,而陈翥关于泡桐的知识则来自生活实践。本文揭示了《桐谱》一书本身存在的内在矛盾和错误 ,并认为梧桐混用为泡桐的问题不能仅仅理解为一个农史的问题 ,这也是一个文化史的问题。对于陈翥来说 ,则更是一个文化认同的问题     

竹蕈考--《菌谱》名称考订之一

根据宋·陈仁玉《菌谱》对“竹蕈”的描述 ,广泛征引古代地方志、笔记小说、文人吟咏的有关记载进行考证 ,提出竹蕈即现代真菌分类学中的朱红蜡伞 ;对近年诸多出版物将竹蕈误订为血红乳菇或竹荪的观点进行了修正 ;还从古今生态变迁和真菌人类学的视角 ,讨论了古今食俗不同的背景     

日藏明代孤本《德善斋菊谱》考述

<正>笔者在进行菊花题材文学与审美文化研究课题过程中,颇为留意中国古代菊谱类著作。发表在《中国农史》2006年第1期上王华夫的《明代佚本德善斋菊谱》一文引起了我的注意。此前,笔者曾经在清代黄虞稷《千顷堂书目》和今人王毓瑚《中国农学书录》中见到过有关此书的记载。王毓瑚将其列入亡佚之书。王华夫先生文中说他在1996年去美国参加会议时,在哈佛大学燕京图书馆发现了该书,并将复印本带回国。文中还说此书是燕京图书馆于1961年从日本东京书市购得。近期笔者托日     

夏日品荷

国人对荷花的喜爱，古今如是，经久不衰。这一点，从荷花众多的别名便可见一斑。荷花，又名莲花、芙蕖、红蕖、鞭蓉、鞭蕖、水芝、六月春等等。     

荷意

正近日,河北省滦州市茨榆坨镇草塘坨村荷花大棚内3万多盆观赏型多瓣荷花相继绽放,迎来销售旺季。近年来,该市茨榆坨镇因地制宜,以生态+创意的理念发展观赏盆栽荷花种植。     

县域经济研究谱新篇--评刘禹宏博士《县域经济理论与实证研究》

县级区域是国民经济中具有区域性和综合性的基本单元，位于城乡结合部的县域经济的发展，直接关系到国民经济的持续发展。     

荷的心事

正~~     

雨中听荷

开会,住京西玉泉山下的西洼.早晨,户外落雨.因友要赶早班飞机返回,下楼送他,挚友不暄,挥手车远去.我独自来到院中的池塘边,为避雨,立一柳树下.池塘若两亩许,四周寂寥无人,池中多荷,或缘晨雨稀疏、薄雾锁塘,一池"出淤泥而不染,濯清涟而不妖"的荷花,若隐若现于一派朦胧中.其间杂一些高于荷叶的秋蒲草,看上去,婉如一幅别致留白的水墨画.     

邛海消夏 荷

“多情明月邀君共，无主荷花到处开”每年7月是西昌荷花开放的晟好时节，如果你来到西昌，无论在早晨还是傍晚，不论你是坐环湖大巴、骑自行车、步行或是开车游邛海，一定要在西昌市高枧乡停下来，欣赏千亩荷塘美景，体验自然休闲的乡村文化。     

荷乡高枧

高枧乡位于谣昌市东郊高原明珠邛海之滨，是西昌市旅游、文化、生活开发的重点区，是四川省合盐公路的必经之地，距市中心2公里处。同时，也是通往昭觉县、布拖县的公路必经之路。全乡总面积为168平方公里，有6个行政村，55个村民小组，在住有汉、彝、回、藏、蒙、苗、白、羌、土九个民族，总人口1．3万人．总户数4031户，现有耕地面积9711亩，连续七年被评为西昌农村乡镇经济第二强，州级农村乡镇经济第四强。     

龙缸国家地质公园地质遗迹分级保护研究

采用路线法对重庆云阳龙缸国家地质公园内龙缸一石笋河园区、南三峡园区、黄陵峡园区旅游环境容量进行计算,并根据地质遗迹稀有程度和观赏程度的不同,将保护区分为特级保护区（点）、一级保护区、二级保护区和三级保护区。根据地质遗迹分布及其价值特征,对龙缸国家地质公园地质遗迹实行三级保护,并按等级制定相应保护原则;制定特殊地质遗迹保护方案,包括龙缸岩溶天坑保护工程规划、大安洞保护工程规划、石笋河保护工程规划和南三峡保护工程规划。建议在大力发掘地质遗迹保护区旅游地学资源潜在价值的基础上,加强管理和相关保障系统的建立,提高民众的旅游地学资源的保护意识。