推进共同富裕的蒋巷实践与价值启示

共同富裕是社会主义的本质要求，是中国式现代化的重要特征，也是人民群众的共同期盼。实现共同富裕，重点在农村，难点也在农村。蒋巷村围绕推进乡村振兴加快实现强村富民目标，在尊重客观规律的同时发挥群众首创精神和共产党员模范作用，以“五位一体”文明协调发展扎实推进共同富裕，将勤劳创新作为共同富裕的重要原则，坚持“做大蛋糕”和“分好蛋糕”相统一，在高质量发展的具体实践中实现了富口袋与富脑袋的统一。蒋巷村的历史实践证明，要着力在加快推动乡村振兴中实现共同富裕，走出“搞农业不能发家致富”等思想误区，鼓励勤劳创新致富、逐步富裕，使全体人民共享改革发展成果。     

中国式现代化进程中的科技创新——实践探索与路径选择

坚持科技创新是实现中国式现代化的重要内容。科技创新契合于“五位一体”总体布局的现代化逻辑，有助于实现经济平稳快速增长、提升国家政治发展水平、促进文化产业繁荣兴盛、支撑社会长期稳定发展、助力人与自然和谐共生。从发展历程来看，中国共产党领导下的中国科技创新实践贯穿于中国式现代化进程，历经“自然科学是人们争取自由的一种武装”“向科学进军”“向科学技术现代化进军”“坚定不移走中国特色自主创新道路”四个阶段。面向未来，科技创新要以增进人民福祉为根本宗旨、以经济转型升级为基本导向、以服务国家建设为发展定位、以建设科技强国为奋斗目标，这也是助力中国式现代化道路行稳致远的有效举措和重要保障。     

深刻把握中国式现代化的中国特色及其本质要求

中国式现代化是马克思主义现代化理论的中国化时代化产物，是中国共产党和中国人民的伟大创举，具有鲜明的历史感。中国式现代化破解了西方资本主义以资本为中心的现代化难题，确立了以人民为中心的社会主义现代化样板，具有重大世界意义。在新时代新征程上进一步坚持和推进中国式现代化，必须坚持党的领导，坚持中国特色社会主义，实现高质量发展，发展全过程人民民主，丰富人民精神世界，实现全体人民共同富裕，促进人与自然和谐共生，创造人类文明新形态。这既是全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的需要，也是进一步推动马克思主义中国化时代化的需要。     

中国式现代化共同富裕语境下的经济制度创新

中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化,中国式现代化的共同富裕指向是我国经济制度创新的价值目标和内在动力。中国式现代化全体人民共同富裕语境下的经济制度创新,集中体现在三个方面。第一是坚守人类解放基本价值理念,建立社会主义市场经济体制,助推实现全体人民共同富裕目标。第二是实现在生产资料所有制关系上的制度创新,公有制为主体充分体现集体占有生产资料理念,多种所有制经济共同发展则激活了不同类型经济主体创造社会财富的动力。第三是实现在分配方式上的制度创新,按劳分配为主体是劳动者共享劳动成果的基本制度保障,多种分配方式并存则丰富了不同群体实现富裕的具体方式。     

超越资本主义文明“幻象”：中国式现代化道路的根本指向和价值旨归

在资本增殖逻辑强力扩张推动下,资本主义建立了独特的文明景观,为人类社会发展做出了贡献。但由于资本主义社会内部不可调和的矛盾,其在发展主体、发展理念和发展空间方面表现出了日益不可持续的趋势,这在深层阐明了资本主义文明绝非人类社会发展期盼的终极目标。中国式现代化道路始终坚持以人民为中心,将社会公共利益和人民福祉放置在资本增殖逻辑之上,以此不断深化完善驾驭资本体制机制,在扬弃资本逻辑建构新文明形态指向和创造美好生活的新经济正义方面,真正实现了对资本主义文明“幻象”的超越和发展。     

后发展地区的现代化跨越与金融支持

后发展地区实现现代化跨越是中国式现代化的重要方面，需要根据“四化同步”要求，补“四化”短板。后发展地区现代化需要巨额资金的推动，但现实中，后发展地区金融供求的低水平均衡导致的金融排斥成为其资金投入不足的重大阻碍。要克服金融排斥，就要以金融创新突破后发展地区低水平金融供求均衡。要在我国现有普惠金融服务体系的基础上，实现以国有大型金融机构为主体的金融服务和金融工具的创新，进而构建起全方位、多层次和互补性的普惠金融生态体系。既要提升金融机构在后发展地区尤其是其农村地区的金融服务水平，促进资本要素向后发展地区流动，进而推动后发展地区的经济发展；又要发挥资本市场作用，创新金融工具，助力后发展地区及其农户发展项目的推进，锁定各类风险。     

走共同富裕的中国式现代化：历史溯源与独特优势

中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化，是在生产力发展和生产关系调整中不断开拓创新的现代化。本文在阐明中国式现代化视域下社会主义共同富裕理论内涵的基础上，回溯我国现代化的萌芽、探索、推进和新道路完善，呈现了以中国式现代化推动共同富裕的时代意蕴，从而系统提炼了其中的独特优势。从把握根本方向与凝聚磅礴伟力的“党的领导优势”，到马克思主义和中华传统文化相结合的“文化传承优势”，从改革开放建构了社会主义市场经济制度，到社会主义生产力与生产关系的统筹协调，以及以“人民至上”取代了“资本至上”，坚持人民立场，秉持和平发展理念。这些优势既是过往历程中的经验总结，更是未来前进的勇气和力量，将为人类实现共同富裕现代化提供新选择。     

论中国式现代化道路

理解和把握中国式现代化有多个维度,从发展道路理解和把握,中国式现代化是通向社会主义现代化强国和中华民族伟大复兴的康庄大道。中国式现代化道路具有鲜明的中国特色,立足中国国情,尊重人民选择,坚持14亿多人口共同富裕,坚持基本经济制度,坚持“五位一体”和“四化”同步,坚持物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展,坚持和平发展,坚持中国共产党的领导和科学理论指导。在鲜明的中国特色中,中国式现代化道路包含着现代化道路的一般规律和共同特征,为人类走向现代化展现了美好前景,提供了现代化道路的全新选择。坚定不移坚持和发展中国式现代化道路,要做好八项工作,包括坚持和加强中国共产党对中国式现代化的统一领导和战略谋划;坚持以人民为中心,把实现人民对美好生活的向往作为中国式现代化建设的出发点和落脚点;坚持贯彻新发展理念,构建新发展格局,着力高质量发展;坚持实施科教兴国战略,强化现代化建设人才支撑;等等。     

中国式现代化的制度基础

<正>党的二十大报告提出，“从现在起，中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。”[1]报告阐述了中国式现代化的中国特色和本质要求。“中国式现代化，是中国共产党领导的社会主义现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色”。[1]中国式现代化“以人为中心”,体现为满足人民美好生活需要，共同富裕，人的全面发展，人与自然和谐共生。     

“三治结合”视域下乡村治理体系建设的四维探赜

完善自治、法治、德治“三治结合”的乡村治理体系,是实现乡村振兴的必然途径,也是乡村治理体系创新的关键环节。在地域环境、文化习俗等特定因素影响下,构建“三治结合”的乡村治理体系,须在遵循马克思主义普遍原理与中国新时代乡村发展实际相结合的基础上,坚定中国共产党在“三治结合”中的主体和主力地位;坚持以人民为中心,满足乡村群众治理需求的价值遵循;推进乡村治理体系现代化,实现国家治理现代化的目标依归;坚持马克思主义唯物辩证法,促进乡村有效治理的实践理路。从而有力推动乡村治理现代化,为实现乡村有效治理和国家治理现代化奠定坚实基础。     

以新发展理念推进城乡融合发展：逻辑与路径

新发展理念和城乡融合发展战略辩证统一于中国式现代化建设，遵循着现代化发展的理论逻辑、历史逻辑与实践逻辑。从逻辑上看，以新发展理念推进城乡融合发展是对马克思主义中国化时代化理论成果的应用，是人民实践和中国共产党理论创新的结晶。以新发展理念指导城乡融合发展是实现中国式现代化的必然要求，前者处于理念高度，具有思想引领性；后者处于区域协调层面，具有实践针对性，新发展理念为推进城乡融合发展提供了理念指引、设定了发展目标、明晰了方法论。从路径上看，新时代以新发展理念推进城乡融合发展要着力推进城乡融合机制创新，加强生态融合建设，促进城乡资源互动开放发展，推动实现城乡的协调与共享发展。     

《资本论》与中国式现代化：共性、批判与超越

《资本论》是马克思毕生精力的经典杰作,蕴含着丰富的现代化思想。在这部恢弘著作中,马克思揭示了世界现代化进程中的一系列共性特征,包括机器大生产与工业化、资本有机构成提高与科技进步、商品流通与市场化、人口转移与城市化、生产国际化以及世界市场的形成等。同时,马克思对西方资本主义现代化进行了批判,揭示了其以资本为中心的逻辑、对物质主义的崇拜、资本积累的趋势以及暴力掠夺的实质。《资本论》作为“工人阶级的圣经”与“以人民为中心”的思想同宗同源,其中关于“人的全面自由发展”与“人民对美好生活向往”的目标追求是一脉相承。中国式现代化成功实现了对西方现代化的超越,具体表现在：中国式现代化创造了人类文明新形态,凸显了人的现代化新内涵,坚持了高质量发展的鲜明主题,提供了全球治理的中国方案。     

坚持以人为本 创新高等教育

进一步发展高等教育，是坚持以人为本，促进人的全面发展的迫切需要；坚持以人为本，就是要树立“办学以教师为主体，教学以学生为主体”的现代教育理念。在高等学校坚持以人为本，必须以学生为主体，做到充分尊重学生，树立以学生为中心的观念，一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切。     

中国式现代化超越转型的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑

近代以来，中国现代化之路经历了从“效仿欧美”“以俄为师”到“以苏为鉴、自力更生”再到“走自己的路”“中国特色”的历史演进过程，实现了对“以殖民掠夺为实现资本积累和扩张手段”的西式现代化、通过“非暴力”谈判方式取得政治独立和依附发展的其他发展中国家现代化模式的超越，并在发展推进中形成了以生产方式现代化为内核，兼顾人口、资源、环境、分配、物质生产和思想意识发展的独有理论内涵。未来现代化实践中，应以史为鉴、以理为纲，在实现第二个百年奋斗目标的新征程上，坚持以创新、绿色发展谋和谐，以协调、共享发展谋共富，以创新、开放发展谋和平。     

中国共产党认识和实践中国式现代化的历程与启示

中国共产党自成立以来就投身强国富民的中国式现代化道路，始终坚持以马克思主义唯物史观为指导，立足本国国情深入思考有别于西方的中国式现代化道路，通过接续奋斗实现了全面建成小康社会这个中华民族的千年梦想，并在中国共产党成立一百周年之际明确宣告我们“创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态”。在团结带领中国人民探索和创造中国式现代化的艰辛历程中，中国共产党积累了“五个坚持”的成功经验，这是我们继续奋进全面建设社会主义现代化国家新征程上必须坚守的重要原则。     

中国式现代化、数字经济和共同富裕的内在逻辑

新时代如何把握历史新机遇,利用数字经济促进共同富裕、推进中国式现代化进程是一个全新的课题。当代现代化以数字经济为驱动,推进了要素体系现代化、产业现代化及人类劳动过程的现代化。数字经济对传统经济形态的新挑战本质上是生产社会化的进一步发展对与之相适应的新生产关系的呼唤。以全体人民共同富裕为重要特征的中国式现代化是中国共产党领导全国人民积极发挥社会主义制度优势适应数字经济的发展要求、以人民为中心的发展思想促进数字经济更好满足人民对美好生活的需要、坚持创新发展破解数字经济发展中的世界性难题、坚持独立自主探索数字经济基础上的新型现代化道路。在这一过程中,数字经济赋能社会经济高质量发展是实现共同富裕的物质基础,数字经济赋能经济社会文化均衡发展是实现共同富裕的重要路径。     

中国式现代化视野下的财政逻辑、价值取向与实践进路

中国式现代化是党领导人民长期探索和实践的重大成果，深刻体现了社会主义建设规律，是建设社会主义强国、实现中华民族伟大复兴的必然选择。财政是国家治理的基础和重要支柱，在中国式现代化进程中起到关键作用。党的二十大报告要求进一步完善现代财政制度，为中国式现代化提供有力支撑。中国式现代化的科学内涵在于以党的领导为核心，以科学的理论为指引，以全面发展为特征，以人的现代化为目标。因此，以财政促进中国式现代化不仅具有学理上的理论逻辑，而且具有丰富的实践逻辑，贯穿中国式现代化建设全过程。价值取向上，中国式现代化视野下的财政秉承人民性、普惠性与发展性三位一体的价值取向。实践进路上，中国财政必须坚持以党的领导为根本、以马克思主义为基本指导、以人民为中心、以深化改革创新为持久动力，为中国式现代化提供坚实保障。     

以“科产城人”深度融合提升城市现代化水平

党的二十大报告提出，“坚持人民城市人民建、人民城市为人民，提高城市规划、建设、治理水平，加快转变超大特大城市发展方式”。当前以科技创新为核心的全面创新已成为城市现代化发展的关键动力，应以“科产城人”深度融合为主攻方向，不断深化创新城市发展思路，全面提升城市全要素生产率，以“探路者”的姿态和“挑大梁”的自觉探索完善具有时代特征的新型城镇化道路，为全面推进中国式现代化新实践提供更加坚实的战略性支撑。     

贯彻新发展理念的中国式现代化新道路

中国的现代化不可能是西方现代化的“翻版”。在不同的发展阶段,有不同的发展格局,相应的中国式现代化道路就会有守正和创新。以人民为中心的现代化,体现人民至上的理念,也是中国式现代化的本质特征。中国所要推进的是人口规模巨大的现代化。人均GDP达到中等发达国家水平不能没有必要的增长速度。进入新发展阶段,推进现代化建设需要构建新发展格局。新发展格局不仅是应对潜在经济增长率下降的格局,也是应对逆全球化的格局。高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务。其必要路径是立足新发展阶段,贯彻新发展理念,构建新发展格局,在新发展阶段推进现代化建设不仅需要坚持深化改革开放,还必须贯彻新发展理念。由此创新的现代化道路可称为中国式现代化新道路,体现了中国式现代化道路的守正创新。贯彻新发展理念的现代化需要由理念到发展道路的转化,由此形成的中国式现代化新道路表现为：现代化的创新发展之路;现代化的协调发展之路;现代化的绿色发展之路;现代化的开放发展之路;现代化的共享发展之路;以及建成现代化经济体系。贯彻新发展理念的中国式现代化新道路就是对中国式现代化的成功推进和拓展,是发展中大国特有的现代化之路。     

共享发展与马克思主义理论创新

共享发展理念内含着马克思主义哲学和经济学基因.共享发展是中国特色社会主义的本质要求和优越性的集中体现.在中国共享发展实践基础上实现了马克思主义理论的新发展.进一步推进共享发展要坚持马克思主义理论创新,着力解决如何筑牢以人民为中心的发展思想、处理好各种利益关系、充分发挥人的思想道德因素作用等问题.