因为你，我的旅行又多了一份惊喜

如果说布达拉宫是流光溢彩的金珠，与之遥遥相望的拉萨饭店则是他忠实的老友，一直守候在一旁，两者无论从外观还是到内部设施都华美精致，相得益彰。而这个外表看起来大方而朴实的饭店，内里却有让人感动的精致。她的一砖一瓦都有自己的信念和故事。她低调的外表下蕴含了极致的关怀，魅力从里到外开始传达。     

礼让斑马线赋

<正>巍巍中华,赫赫神州。人文荟萃,物象丰隆。五千年文明之史,九万里礼仪之邦。籍春秋而绵延,自百代而传承。孔子为圣,追贤思礼。唐宋大成,达礼为道。明清维续,教民遵礼。至于今日,礼又盛兴。礼者德之兴也,敬者身之基也。君子之行礼,不可不慎     

我和春天有个约会

<正>四月,是春天中的盛季,朱熹《春日》云:胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。诗中所说的"泗水"在山东,春秋时孔子曾经在此讲学传道,教授弟子。现代人解读此诗,"泗水"是暗指孔门,代指孔子儒学;"寻芳"则是指探求圣人之道。泗水寻芳就是到孔子那里去寻找真理,而儒学的要义一旦广为普及,被大家欣然接受并取得新的认识,便会领略"闻道"的乐趣,从而给社会的各个方面带来蓬勃生机和崭新气象,发生巨大的变化,产生深远的影响。     

礼义和诚信:儒商的品格

"儒商",是一个高雅脱俗的称谓,至少在中华文化圈里,公认只有那些儒学根基深厚,以诚信为行为准则,奉行"富而好行其德",事业又相当成功的商人,才有资格获此美誉。求利是人的本性,自从来到这个世界,每个人、每一天都在追逐利益,合乎天理人情,如司马迁在《史记·货殖列传》中所说的:"天下熙熙,皆为利来,天下嚷嚷,皆为利往",但也难免出现礼义不足以拘君子、刑戮不足以威小人的问题。对此,儒家提出的解脱之道是:"义然后取,人不厌其取,修己以安百姓"。孔子     

浅谈“宽厚、严谨、勤奋、协作、创新”之间的内在关系

《周易》中有两句非常著名的话：一句是“天行健，君子以自强不息”（乾卦）：一句是“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。这两句话的意思是：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。笔者认为，2009年初烟台机场集团公司经过三下三上的征求意见、汇总整理、     

老子的社会思想论要

老子生活的时代,构成了其社会思想的历史条件,其哲学思想则构成了其理论基础。老子的社会思想主要有三个方面:"小国寡民"的理想社会形态,"无为而治"的社会整合思想,"绝圣弃知"的社会改造思想。     

小议慎独

“慎独”一词出于《礼记·中庸》：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”大意是。君子在无人看见的地方，更加警惕谨慎；在无人听到的时候，更加谨慎小心。因为不正当的欲望。容易在隐晦之处表现出来；不好的意念，在细微之处容易显露出来。所以君子越是一个人独处的时候。越要谨慎小心。“慎”就是小心谨慎、随时戒备；“独”就是独处。独自行事。     

试述孔子隐逸思想中的矛盾

孔子的隐逸思想是其政治思想的一个方面，近年来受到海内外学者的关注。然而，孔子德逸思想中的矛盾为人们所忽视。本文试图剖析孔子隐逸思想中的矛盾及其成困。     

孔子论会计

我国古代伟大的思想家、教育家孔子,孔子不仅在政治、文化、教育等方面对后世有着深刻影响,在理财思想方面也很有借鉴意义。 《孟子·万章下》载:「孔子尝为委吏者,曰:「「会计当而已矣」」。这句话的意思是,孔子曾经当过管钱粮的小官,他说:「会计嘛,谋求适当罢了」!所谓适当,其意义有三:一是会计人选要适当;二是收支要适当;三是核算要适当。孔子提出的上述会计原则,其涵义相当于现代会计原则中的「合法性原则」和「真实性原则」。这是我国最早提出来的一条极为重要的会计原则,在世界上也称得上最古老的会计原则。孔子总结其主管仓库会计的…     

让华年绽放

在植物的世界里，中国人尊崇梅、兰、竹、菊。君子行止，以梅之傲雪、兰之处幽、竹之向上、菊之淡然自赏与赏之。青春年少之时甚为不解，无论如何，牡丹雍容、桅桂香氛，更易令人迷醉心动，但当落英一地，亦有伤情之美，纯粹也。更不说松柏坚定，桦群传情，橘枳念土，月荷冷娇了。及至人到中年，读书行路，纳责履职，研判择弃，拥誉承谤，渐悟君子之道，境界也。     

“天津中盛粮油”事件给我们什么警示

据媒体报道，中盛粮油工业（天津）有限公司（以下简称天津中盛）涉嫌盗卖存货人储存的棕榈油，因其涉及金额巨大，牵扯企业众多而被人们关注。笔者无意评判当事人的是非，而愿意就此事件涉及的问题做点分析，以便给同业者以警示。     

毕节公路“孺子牛”——记毕节市公路建设养护有限公司党支部副书记、总经理吴波涛

<正>近日,交通运输部办公厅正式公布第一届“最美公路人”名单。毕节市公路建设养护有限公司党支部副书记、总经理吴波涛荣获“最美公路人”称号,成为贵州省公路交通企业的唯一当选者。“做工程先做人,做工程如做人！”这是吴波涛常说的一句话。从技术员、机料科科长,到工程处处长,再到总经理,在公路交通行业工作的25年,吴波涛将这句话落到了实处。     

仁与中国人的信仰--探索中国化的企业经营理念

一、什么是仁樊迟问仁。子曰:“爱人。”(《颜渊篇第十二·22》)樊迟问什么是仁。孔子说:“仁就是爱人。”仁的核心就是爱人。孟子说“仁者爱人”“,亲亲而仁民,仁民而爱物”,高度概括了“仁”即爱人的基本内涵,而这种爱又是推己及人,由亲亲而扩大到泛爱众,再到爱整个自然界即爱物。厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。(《乡党篇第十·17》)马棚失火焚毁。孔子退朝回来,问道“:伤着人了吗?”不问马怎么样。“仁”是孔子思想的核心,实现仁的方法,由反面讲即“己所不欲,勿施于人”,也就是贯穿孔子思想体系“一以贯之”的“忠恕之道”;由正面…     

欠扁的何止是这些小贩

翻看中国文化典籍．俺觉得最为高深之处就是做人的学问。且不说诸子百家、经史子集．只说两千多年来被儒家奉为圭臬的《论语》、《孟子》，通篇都是告诉你怎样做人．其精髓就是“仁义礼智信廉耻”．这七个字概括了人的遵循操守．规范了人的社会行为。对此．历代大儒写的疏注释义可谓汗牛充栋。由此看来。儒学不仅是传承了中国文化．更是传承了中华民族的道德准则。     

公共秩序意识与交通文明

“传统教育在中国源远流长。“孔曰成仁、孟曰取义”,尤其是八股文盛行的时代,无数饱学之士熟读“四书五经”,虽然讲起话来“之乎者也”不免有些迂腐,但其公德心与讲仁义道德的君子风范实在令人折服。     

浅议机场在临空经济中的主导作用

一、临空经济区内涵简介 1990年代初期,美国的约翰·卡萨达（John Kasarda1991）最早提出＂航空都市区＂（aerotropolis,aero与metropolis的合成词）的概念,指以机场为核心,由航空产业吸附相关商务活动、休闲娱乐活动等协同发展,从而集聚人气形成的城市新形态。临空经济区又被称作＂机场城＂、＂航空都市区＂、＂航空城＂、＂临空产业区＂、＂临空地区＂、＂空港经济区＂。目前以＂航空城＂和＂临空经济区＂称谓居多。1990年代后期以来,     

护航“铁骑大军”

广东省肇庆市封开县有＂两广门户＂之称,与广西苍梧、梧州市、贺州市交界,是通往＂珠三角＂及大西南的＂咽喉＂之地,每年春节前都是＂百万铁骑＂途径的聚焦点。     

纵贯四川的蝶化之路——国道108线（示范工程）四川段改造建设素描

蜀道难,这是世人共识,从古至今,由来已久。古时,＂蜀道难＂意为＂行路难＂。随着共和国公路事业的发展,＂蜀道难＂变成了＂筑路难＂。近年来,随着地震、＂蜀水、冰雪及其次生灾害的日益多发,＂蜀道难＂又增加了一层更加悲壮的涵义——＂蜀道多难,保通更难＂。在困难面前,四川公路人勇于面对,敢于承担,以其特有的坚韧和自信,默默无闻、奋勇拼搏,在实现将＂蜀道难＂变为＂蜀道通＂的任务后,又在＂蜀道畅＂的道路上迈开了坚实的脚步,提升抗灾能力、强化建设保障、服务社会经济成为近期工作的重心。     

由“心魔”锻造的“达摩克利斯之剑”

今年正月初八一上班,QQ的不断闪烁将我从＂年盹儿＂中唤醒。查看QQ资料我知道,对方是东南沿海一家物流开发部的业务骨干,二十六岁的女子。交谈的过程由于版面原因我们忽略不计,在这里,我将她的＂故事＂的＂基本要素＂向大家做个简要＂披露＂。缘于＂保密＂,我只能将她QQ名字＂伪造＂,敬请读者谅解。     

直升机救援网络建立难的原因探析之成本篇

国内直升机救援业务并未普遍开展,只有偶尔发生的＂个案＂才被媒体关注。我国建国六十年发展速度最慢的产业中,上榜的就有＂通用航空产业＂。而＂通用航空产业＂的落后必然拖累＂国内直升机救援业务＂的进步。本文试着先从成本方面展开分析。