超越工具理陛，寻求人的价值——中国特色社会主义现代化和科学发展观

在现代化进程中，西方文化的理性精神形成了工具理性主义的理念，在这种文化理念支配下的经济发展导致了人的失落。“以人为本”的科学发展观体现了对西方这种工具理性主义的超越，为中国特色社会主义现代化确立了全新的观念。     

铸就理性与灵性相融的特色企业文化

有学者认为,西方企业文化是理性主义,中国传统企业文化是灵性主义。所谓理性主义,就是尊重客观事实,遵循客观标准,推崇科学理性;所谓灵性主义,就是推崇信念和情感的力量,排斥理性逻辑。虽然这种归纳有一定的片面性,但它的确把握了中西传统企业文化的本质差异。建设中国特色的现代企业文化则需要将理性主义与灵性主义相融合。     

如何理解西方哲学中的非理性主义

在整个西方哲学史的发展进程中,理性主义一直是其主导方面,处于一个显性的地位,而非理性则是其附属方面,处于一个隐性的地位。但是西方哲学中的非理性主义通常都是在理性思维的基础上再上层的结果,或者说,都不过只是一种理性主义层面下的非理性主义,这种非理性主义和传统的东方神秘主义的非理性有很大区别。本文试图对西方近代以来的非理性主义作一个粗略的考察,期望对非理性主义有一个更为全面的认识。     

主持者说：在比较研究中借鉴、提升

对东西方两种文化的比较研究,在学术界已硕果累累。有比较才有鉴别。当今世界的特点是文化的多元并存。这种文化多元化导致了经济发展模式的不同,企业管理理念和方式的不同。而我们对东西方管理的比较研究,不是人为地要把两者分出轩轾,不是把谁比下去,而是希望找到各自的特质和形     

浅议后现代主义多元文化在当代室内设计中的影响与发展

首先,文章对后现代主义和多元文化的概念进行了阐释;然后从多元文化对当代室内设计中的设计理念和表现形式的影响进行了系统深入分析。多元文化在当代室内设计理念以新古典主义和新理性主义两种理论为主,以中西文化并置、多民族风格融合和传统与现代结合三种表现形式为主要体现。最后从文化心理因素出发研究了当代室内设计多元风格的形成原因是由于历史意识,以及深度消失的后现代文化心理所产生的。通过以上研究展望当代室内设计未来发展。     

儒家文化对中国现代化发轫的负面影响

中国的现代化属于“后发外生型”的模式,对于中国的这种现代化运行模式来说,其现代化的发轫是在自身所具有的“现代性”基础之上,面对西方现代性挑战所做出的一种积极的、有意识的回应。在这一回应当中,主体性的形成,即主体自我意识的觉醒和自由意志的自觉是其现代化发轫的关键。而主体意识的萌动往往受到传统文化,尤其是传统文化当中儒家哲学思想的影响。     

西方行政审批制度改革及其启示

随着经济全球化和现代科技的高速发展,新的世纪迎来了新一轮行政改革热潮,在整体政府理念的推动下,跨部门协同机制建设与发展已然成为各国政府现代化改革的新常态。作为行政改革的重点和热点以及政府转变职能和提升治理能力的难点和突破点,行政审批制度现代化逐渐成为近些年来西方国家政府改革的关键。尽管在实际运行的结构设计、流程再造和工具使用方面,不同国家选择了不同的改革重点和政策方向,但基本上还是顺应了整体政府     

中西企业管理文化的比较分析

企业文化是文化与管理的共生体。中西方不同的文化底蕴,决定了迥然不同的企业经营理念和管理方式。中国文化属人文文化,西方文化属科学文化。人文文化与科学文化的差别,反映在企业管理文化上主要存在决策方式、管理理念、治理结构和判断管理效果的标准等四个方面的差异。中西方企业管理文化各有利弊。中国企业应扬长避短,把自身优秀的传统文化和西方先进科学的企业管理文化有机地结合起来。     

打造“信·和”主流文化推动企业管理升级

2007年10月,中建五局"信·和"主流文化在全国工程建设企业管理现代化成果评选中荣获一等奖。2007年11月16日,中国施工企业管理协会在中建五局召开"施工企业文化建设高层论坛暨观摩会"。与会代表认为,中建五局的企业文化建设具有三个特点:第一,高层领导积极倡导,身体力行;第二,提出了与企业形势相适应的价值理念;第三,找到了价值理念向经营管理渗透的行之有效的工具和方法,在企业由低谷走上跨越式发展的过程中发挥了积极的作用。     

室内设计的东西方文化体现与其人性化思考

随着室内使用功能的日趋复杂以及人们生活观念的不断改变,室内设计成为人们生活中不可缺少的一部分。室内设计师需要理解东西方文化的精髓及其内涵,将东西方文化及设计理念,并取其精华,融入到现代室内空间的设计中,打造出真正国际、现代化的室内空间。     

浅析洛可可风格中的中国元素

明朝和清朝时期,中西文化的交融构成了中西方在建筑和室内设计中的主要旋律.由于中西方文化交流及出国留学人数的增加,中国的文化在各个方面都受到了来自西方的影响,在建筑和室内设计的领域中尤为突出,中国也越来越热衷于各种欧式风格,这种影响一直延续至今屡见不鲜;与此同时,在西方也兴起了一股中国热,中国特色的风格满足了西方人对理想国文化的装饰愿望,从而像洛可可这种具有时代特点的文化基础之上产生了借助东方文化提升西方文化的艺术新时代,最终导致了近代西方文化崇尚中国风的流行.本文通过对于中西方文化在室内装饰设计中的双面交流过程和产生的后果进行研究,让我们能够以此为鉴,用更加正确的态度来对待外来文化和风格所带来的影响.     

宋棐卿与天津东亚公司述略

企业文化的理论是西方人从日本企业成功的经验中总结的,流行于20世纪80年代,近年来受到中国企业家和学者的关注.然而,早在70年前蜚声全国的著名企业--天津东亚公司,正是依靠非常现代化的管理理念一举成功的.其以人为本文化管理的超前性,不仅在当时,就是在今天都令人惊叹不已.     

人力资源管理业化“专业”了吗

一、“专业化”带来的问题 近年来，随着西方人力资源管理理论与工具的盛行，我国企业也掀起了学习先进管理理念与技术的热潮。先进的西方管理思想有利于我国企业学习和借鉴，但是人们看到，企业对专业化理念和技术的学习取得的实效并不显著，员工的理解和应用尚不充分，在面临管理难题时专业化工具起到的作用十分微弱，总言人力资源管理专业化工...     

当前电视节目的后现代趋向

后现代主义是上世纪60年代产生于欧美。并在70到80年代流行于西方后工业社会中的艺术、社会、文化与哲学思潮。其旨在于放弃现代性的基本前提及其规范内容，否认传统文艺的美学追求、文化信念和叙事规则．与大众文化高度融合。其本质是一种知性上的反理性主义、道德上的犬儒主义和感性上的快乐主义。     

当前电视节目的后现代趋向

后现代主义是上世纪60年代产生于欧美。并在70到80年代流行于西方后工业社会中的艺术、社会、文化与哲学思潮。其旨在于放弃现代性的基本前提及其规范内容，否认传统文艺的美学追求、文化信念和叙事规则．与大众文化高度融合。其本质是一种知性上的反理性主义、道德上的犬儒主义和感性上的快乐主义。     

中华民族传统体育现代化发展的对策研究

民族传统体育一直都是在自然状态下缓慢发展，在西方体育不断的挤压下，要得到更好的发展必须实现其现代化，而这种转变的过程是由封闭逐步走向开放，在由自然走向规范性过渡中进行了走向世界的尝试。民族传统体育在现代化的过程中，必须保留其基本文化内涵，并保持一种开放的心态，使中华民族传统体育真正走向世界。     

如何建立价值驱动的企业

西方企业文化不仅提出了价值管理方面的崭新理念(参看本栏目2003年第一期),而且在价值管理的实践方面进行了积极有效的探索。理查德·巴雷特在提出建立价值驱动企业理念的基础上,通过案例介绍了建立价值驱动企业的内容、方法和步骤,这对于我们理解和借鉴西方的价值管理理论和方法,有效地推动中国的企业文化建设有着重要的启发意义。需要说明的是:本文与理查德·巴雷特的企业意识理论、企业文化变革工具、企业领导者意识的七个层级(分别参看本栏2003年第三、四、七期)有着密切的关系。本文摘译自理查德·巴雷特的企业文化专著《解放企业的心灵》,编译时作了删节。     

理性化——西方管理的基石

理性主义在西方文明史上有着重要的意义,纯粹而严谨的理性思考,一直是西方思想传统的特色.理性化是西方管理模式的基本特点,是西方企业取得成功及其管理学繁荣发展的根本动力.本文通过对西方管理实践中表现出来的科学化、制度化、科层化等特点的探讨,来研究理性化原则对西方管理的深刻影响.     

中国法制现代化路径之解读

在当今中国,法律需要现代化,这是一个不争的事实。然而围绕着法制现代化之路径问题却是一个颇为争议,颇多敏感的话题。长期以来,有人倡导通过法律移植来实现中国法制现代化,有人力主利用本土资源来成就现代化。一方面,从全球角度来看,法制现代化历史运动是从西方起步的,现代化所要求的社会条件在我国又缺乏本土化资源。在全球化浪潮的席卷下,“法律移植论”似乎成了一个唯一的选择,但另一方面,现代化不等于西方化,法律必须体现文化的相对性,从中国法制实践来看,缺乏本土文化的移植也并不成功。更有甚者,盲目的法律移植还有可能使我们的法律发展处于依附西方法律文化的处境。鉴于此,作者提出,移植和本土化并不矛盾。在当今中国,要将“法律移植”与“本土化”结合起来。将移植过来的东西本土化,在本土资源之上注入西方先进的法律养分。这才是中国法制现代化最合理的路径选择。     

西方企业的软管理趋势

西方企业的软管理趋势□叶文涛从本世纪８０年代以来，西方企业管理的新动向是强调管理哲学、公司文化，即从传统管理和科学管理阶段那种“见物不见人”、“以物为中心”的单纯技术与纯理性主义的管理方式转向强调人的能动作用、“以人为中心”的现代管理方式；从过分注重...