马克思经济学与西方经济学商贸流通理论的比较

马克思经济学与西方经济学都对商贸流通理论进行过研究,但两大理论体系对流通问题研究的视角、重点和研究范式都有不同。马克思经济学将流通作为生产、交换、消费和分配的一个重要方面进行研究;西方经济学对流通问题主要从财富的源泉、交换的实现等视角进行研究。马克思经济学将流通作为社会再生产的一个环节,通过理论抽象来研究流通问题;西方经济学对流通理论的研究是从应用范式角度展开的。通过比较可知,我们应以马克思经济学的流通理论为主体,结合流通领域的现实变化,借鉴西方经济学的流通理论,建立新型的商贸流通理论。     

马克思经济学与西方经济学流通理论的比较研究

随着国内外经济形势的变化,扩大内需正成为我国经济发展的重要任务。而一直以来我国始终存在消费不旺问题的主要原因之一就是流通不畅。因此,有必要对流通理论进行梳理和比较,从而为促进我国流通业的健康发展提供理论依据。研究表明,马克思经济学与西方经济学的流通理论在研究目的、研究层面和研究方法的差异,导致两者在各自领域取得了重要的理论成果的同时,也都存在着一定的不足。因此,无论对于中国化的马克思主义经济学流通理论的建立与完善来说,还是对于理论对现实的指导意义来说,综合两个体系流通理论的科学观点都是十分必要的。     

马克思经济增长理论及其现实意义

在《资本论》第二卷中，马克思使用结构分析和均衡分析方法，研究了资本主义增长过程，建立了第一个经济增长模型，从而揭示了劳动、资本和技术进步在经济增长中的作用，并认为资本主义增长具有不稳定性。马克思的经济增长理论对我国当前的经济改革具有重要的现实意义。政府在推动经济增长过程中应利用宏观调控和收入政策保持产业结构和收入结构基本平衡。     

马克思的产权理论及其现实意义

在庞大的思想体系中,马克思不仅建立了自己完整的所有制理论,同时也建立了内容丰富的产权理论。对于这一点,西方经济学家也予以承认,例如佩乔维奇在《马克思、产权学派和社会演化过程》一文中指出：“马克思是第一位有产权理论的社会科学家”^①。因此,加强对马克思产权理论的介绍和研究,不仅有助于推动中国产权经济学的发展,而且对于深化经济体制改革具有指导意义。     

马克思的流通经济理论及其中国化启示

马克思的流通经济理论在新时代仍有重大价值,科学认识市场流通一般规律和中国流通经济运行的特殊规定性,关系到中国特色社会主义市场经济建设的大局。本文梳理了马克思流通经济理论的要点,并结合中国经验归纳了社会主义流通特殊性。在资本主义生产方式下,流通过程体现着资本的本性并生产着资本的生产条件,从而加剧过剩性危机和贫富两极分化。中国社会经济制度基本属性则决定了,公有制经济为主体的社会化大流通除资本流通形式外,还应保留以社会使用价值为生产或交换目的的简单商品流通形式一定比例的高质量发展,并在整个社会商品流通过程中实现简单商品流通"目的"和资本流通"手段"的有机结合;同时,流通特殊还体现为,以供给侧结构性改革为主线的现代流通体系建设、以政府和国有经济为主导的重要商品储备和流通调控、现代流通业的基础性和先导性定位、支持和服务于实体经济发展的商业资本结构合理化。本文也为深化流通改革提供了政策启示。     

马克思所有制实现形式理论及其现实意义

马克思所有制实现形式理论是所有制理论的一个重要组成部分。马克思提出了所有权实现形式的概念和所有制实现形式、公有制实现形式的思想;通过所有制是一个历史范畴的论述说明所有制实现形式是具体占有形式;从劳动者和劳动条件统一和分离的角度概括所有制实现形式可以多样化;提出社会主义公有制的两种具体形式,启示我们公有制实现形式是动态的,不是静止的。研究学习马克思所有制实现形式理论有利于澄清理论混乱,推进所有制结构高速和国企改革。     

关于社会主义流通理论创新的几个认识问题

通过对无流通论、产品流通论和流通决定论等各种流通理论的辩证分析,我们认识到,虽然在我们从计划经济向社会主义市场经济过渡的过程中,这些理论起到了一定的推动作用．但却同时存在着较大的时代局限,不能作为我们建设社会主义市场经济的理论指导。既然我们是建设社会主义市场经济,就应该运用马克思已经揭示的市场经济条件下的流通理论来指导我们的实践;就应该在实践中不断地深化对马克思流通理论的认识,以便更好地丰富和发展马克思的流通理论。     

市场经济要求大流通

<正> 市场经济不仅需要流通,而且要求大流通。从实际出发大流通应具有如下标志:一是开放统一的大市场。要打破条块封锁,地区分割,使商品流动畅通无阻。二是交换     

马克思全球化理论及其现实意义

马克思在对世界历史的思考中洞察到全球化的存在和未来全球化的发展趋势,为我们分析认识全球化问题提供了强有力的理论工具。本文从经济全球化的角度出发,分析了现代以资本主义为主导的全球化,面对这一全球化的大趋势,社会主义国家应该如何应对全球化,以及社会主义中国如何利用马克思主义方法论应对和解决全球化问题。