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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 546 毫秒
1.
老子是中国古代著名的哲学家,道家学派的创始人。老子的哲学思想中蕴涵着深刻的辨证思想,对美学的发展起到巨大的推动作用.他的“大象无形”的绘画美学思想至今对艺术的发展仍起着指导作用.  相似文献   

2.
罗阳 《中国外资》2008,(10):217-217
不朽的艺术决不仅仅是靠笔墨技法的熟练就可以完成的,它应有画家对社会、对人生的敏锐观察、深沉思考、独到感受和对大自然内涵的深切体悟。真正有价值的传统是进行时态的东西,传统之所以成为传统,其实归因于今天的人对过去的认定,归因于我们的集体记忆和理解。本文从美学人文角度出发,浅析当代中国传统绘画的流变与发展历程,着重关注艺术内在美的阐释与传统文化的结合点,在当代这个大的环境下,如何创造自己的特殊画境。  相似文献   

3.
作为中国古典美学范畴的“意象”,是“意”与“象”、“情”与“景”的结合和统一。“意象”是艺术之本体,是审美创造的基本目的,艺术中的审美问题是一个意象生成的问题,而这个“意象”的营造离不开审美主客体间的意向性结构,在这种意向性结构中,艺术家实现了从“眼中之竹”到“胸中之竹”,再到“手中之竹”的操作。  相似文献   

4.
(一)企业文化的概念及起源。文化,在中国传统文字中是“以文教化”和“以文化成”的总称,“文”指道德、哲学、思想、艺术等非有形范畴;“化”是指“教化”或“化成”,体现了一个行为过程。  相似文献   

5.
《金融博览》2011,(11):6-7
资本与艺术.一度很不搭。但资本逐利的天然本性.使他在陌生的艺术世界里.灵敏地嗅到了利润的气味。于是,资本与艺术闪电般“结合”了!又闪电般用惯常的手法.在艺术品市场上,缔造了一轮又一轮关于利润的”童话”。,这是一桩以金钱为纽带的“婚姻”。如今.艺术品的金钱价值远比审美的艺术价值重要。纷至沓来的投资者.不是出于对艺术纯洁的仰慕,他们看中的是艺术品背后利润的增值。高雅的艺术.一旦投向资本的怀抱.颠覆的不仅是人们传统的价值观,更重要的.是对金融资本投资模式超乎想象的发挥。  相似文献   

6.
梁实秋的《雅舍谈吃》是一本专门谈吃的精品休闲散文集,作者将生活情趣、人生沧桑巧妙地纳入“吃”中,赋予“吃”与众不同的审美情趣和精神追求,深沉隽永,耐人寻味,是文人谈中国饮食文化的精品,具有极高的艺术魅力。  相似文献   

7.
蔡发元 《上海保险》2007,(11):41-42,39
中国画技法中有“虚”“实”之说。“实”指绘画中有笔墨处,或指画得详细的部分;虚与实相对,是指五笔墨处,或指画得简略,用笔较淡的部分。“虚”呈现在我们眼前的是一片空白,但不是“无”,是一种特定的审美法则,能显示特定的审美价值。  相似文献   

8.
资本与艺术.一度很不搭。但资本逐利的天然本性.使他在陌生的艺术世界里.灵敏地嗅到了利润的气味。于是,资本与艺术闪电般“结合”了!又闪电般用惯常的手法.在艺术品市场上,缔造了一轮又一轮关于利润的”童话”。,这是一桩以金钱为纽带的“婚姻”。如今.艺术品的金钱价值远比审美的艺术价值重要。纷至沓来的投资者.不是出于对艺术纯洁的仰慕,他们看中的是艺术品背后利润的增值。高雅的艺术.一旦投向资本的怀抱.颠覆的不仅是人们传统的价值观,更重要的.是对金融资本投资模式超乎想象的发挥。  相似文献   

9.
寻味     
饮茶、美食,都讲究“品味”;民以食为天,食以味为先;在色香味之中,人们还是品“味”为先。两千多年前,论语记载“子在齐闻韶,三月不知肉味。”(可谓孔老夫子对余音缭绕的‘韶乐’艺术的赞美)因此,孔老夫子也算是一位懂得品味人类精神食粮的先驱了。现在,各种传播媒介,无不在为其所涉猎的受众“烹调”美味佳肴,在追求受众的赏识“品味”中提高自身的品位。  相似文献   

10.
《中国外资》2013,(13):20-22
“引进来”与“走出去”本质相同,只是投资方向不同,都属于跨境投资范畴。要吸收外资和对外投资并重.首先要在理论上把两者有机结合起来,创新“中国国际投资合作”理论。  相似文献   

11.
荣剑 《投资与理财》2014,(20):96-97
知者乐水,仁者乐山,山水是古代文人骚客歌咏感怀的永恒主题,当然也是绘画的不朽题材,中国一部绘画史,其实就是一部山水画史,期间出现多少大师,涌出多少名作,传承多少技法,可谓数不胜数。然进入油画时代.古典写实主义的风景绘画和中国传统山水画的精神、韵味和旨趣大相径庭,完全不可同日而语:而现代或当代艺术在与传统决裂的观念之下,建立了新的属于自己时代的审美尺度。  相似文献   

12.
小娟 《投资与理财》2014,(10):100-100
5月,798艺术时态空间,一场名为“灵感之旅Inspiring Journey”主题展揭开神秘面纱。据悉,此项展览历时2年,由韩国KOLON集团联手著名建筑师事务所SuhArchitects共同打造,以装置形式的建筑美学来呈现KOLON的文化价值。  相似文献   

13.
高英杰 《中国外资》2010,(2):203-203
“追求城市和谐之美”是2010年上海世博会所追求的目标,世博文化和公共艺术的相互影响和作用,促进了公共艺术的繁荣和世博文化的发展,拉近了东西文化的距离,艺术借助世博会走向世界。公共艺术和世博文化应该利用现有的社会影响力,号召人们为建立一个未来的和谐的大家庭而努力。  相似文献   

14.
沈明 《金融博览》2007,(6):78-79
王子洲先生,是我颇以为豪的画家朋友,定居北京,以画鸡见长,享有“画鸡国手”(2005年中央电视台春节联欢晚会上以“鸡”为主题的舞台背景均是他的杰作)、”爱心画家”(2002年他捐资创立了全国第一个以画家名字命名的“希望工程子洲助学基金”,  相似文献   

15.
李燕 《上海保险》2004,(5):34-34
2004年4月24日,由来自全市的1000户中宏保户来到浦东最大的世纪公园,参加由中宏保险主办的“彩绘绿色家园”阳光宝宝助学金捐赠游园会暨千名儿童绘画比赛的大型客户联谊活动。 “聪明、阳光”既是中宏举办儿童系列活动的主题思想,也是中宏开发贴近父母心思的儿童险产品之核心。中宏为中国的宝宝带来了第一张带有分红概念的儿童寿险保单,向更多的父母提供孩子成长每一阶段的教  相似文献   

16.
曾经有个从事艺术创作的人跟我说:一生中倘有一件作品在全国获奖,那将是艺术人生的一大幸事,然而我就曾采访过一个美术家,他今年虽三十出头,其水彩画作品竟连续七次在全国获奖,此人姓蒋名烨,现为中南大学土木建筑学院副教授,中国美术家协会会员。 当然,我采访的不是他的艺术之路,而是他的财富之见,想不到这位文质彬彬的艺术家谈财富一点也不陌生,他说追求财富跟追求艺术一样,各人有自己独特的“眼”。[编者按]  相似文献   

17.
《中国金融家》2005,(4):2-2
和谐是中国社会的传统理想.儒家思想所讲求的“允执其中”、“和衷共济”和道家学说所追求的“天人合一”都是古代先贤所追求的社会理想。  相似文献   

18.
绘画     
《中国金融家》2011,(2):155-155
陈齐堃陈齐堃,1958年出生于北京,现为中国金融美术家协会副主席,北京市民主促进会燕都画社理事,就职于中国金融工会。陈齐的油画创作采用西洋古典技法,以写实静物为主。作品曾多次参加各级展览及国际艺术博览会并获奖。  相似文献   

19.
《投资与理财》2014,(9):100-100
最近,香港保利、佳士得、苏富比的拍卖都出现了更多的当代水墨作品。这是2012年以来持续的一个潮流。之前,中国嘉德、北京保利先后辟出当代水墨类的专场拍卖,在2013年则引起更多画廊、海外拍卖行的联动,内地水墨展览数量激增,去年3月苏富比在纽约举办“水墨:中国当代水墨展售会”,佳士得在亚洲艺术周中推出“阅墨——中国当代水墨画展”,美国大都会博物馆去年底也乘势举办“水墨艺术:中国当代绘画的前世今生”,可以说是近两年最可观的艺术现象之一。  相似文献   

20.
王镛 《金融博览》2012,(9):86-87
眼光决定高度.高度决定视野。书法是研究视觉的艺术,无论中西,都讲究如何去“看”,而中国人尤其注重书法创作的境界。其实这个“境界”就是“眼界”的浓缩。秦源先生是书法界修养比较全面的艺术家.他是“眼界”高、“视野”阔的一位艺术大家。  相似文献   

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