从“厨子训猫”说开去

俄国作家克雷洛夫写过一则厨子训猫的寓言：厨子外出归来，见猫儿偷吃了许多东西，这时还在啃着一只烧鸡。厨子便对猫大加训斥，什么“不害臊”呀，“祸根”呀，“败类”呀，等等，等等，呼叨个没完没了。而猫呢？根本不理会他，一边听一边不停地吃着，直到又把那只烧鸡吃完了，剩下一堆骨头让厨子去打扫。读罢这则寓言，初觉滑稽可笑，后来仔细一想，觉得类似这种事情，在当今社会生活中屡见不鲜。别的权且不说，单谈谈公款吃喝现象，中央早就三令五申，各级也屡屡发文严加禁止。可有些部门、有些同志依然我行我素，照吃照喝不误，且越吃花…     

决择

6月的天说变就变。清晨的阳光刚刚洒满小镇的每一角落,到了中午,却是乌云密布,闪电一道道划破天空。街道上的小商贩们忙着收摊,路上的行人不由得加快脚步,大家都在埋怨着:“这天怎么变得这么快”?风刮得挺猛,玻璃窗在风的狂吻下显得     

多一点天真的声音

在人们耳热能详的安徒生《皇帝的新装》里，当人们为了不暴露自己“不称职”或“太愚蠢”。睁眼说瞎话。赞扬“皇上的新衣真是漂亮”的时候，一个小孩却叫出声来：“可是他什么衣服也没有穿呀!”孩子的爸爸说：“上帝哟，你听这个天真的声音!”大家把孩子的话私下里传播开来，最后老百姓都说皇帝“实在是没有穿什么衣服呀!”     

少一些“弯弯绕”

不知从何时起，在一些干部中，滋生了一种“弯弯绕”的庸俗之风。 抓工作“弯弯绕”。安排工作，布置任务，关键是讲清“做什么”．说明“怎么做”。有的同志则不然，即便是两三个人干的活儿，也要兴师动众开大会，大讲“文件话”。     

MBO:叫停之后怎么办

把国有资产比作“太阳下的冰棍”，无疑有助于我们更形象地理解国企改制的必要性和紧迫性。但如果做此比喻的目的，就是逼迫我们只能在任其融化和被个别人独吞之间作出“选择”，则这种比喻本身就有些居心叵测。而此前以各种方式侵吞或私分国有资产的案例，却正是以“抢救”国有资产的名义而获得“改革”的正当性的。     

“大”风刮不得

“大”风刮不得崔建国在７月２４日《大众日报》上撰文说，时下正悄然出现一种“大”趋势。新闻宣传，领导讲话，乃至寻常百姓街谈巷议，“大”字的使用率均居高不下：大格局、大思路、大动作、大跨度、大跳跃、大发展、大文章……凡此种种，不一而足。笔者认为，“大”风...     

银行与股票市场越走越近

西方一位营销专家、曾经这样描述过五六十年代西方商业银行传统业务的繁荣景象：“主管信贷的银行高级职员，面色呆板地把客户安排在大写字台前比自己低得多的觉子上，居高临下，颐指气使。阳光透过窗子照在孤立无援的贷款者身上，他正在对银行的高级职员叙述着自己的贷款理由，而冰；争的银行大楼则宛如希腊神殿．让人不寒而粟。”     

柴进办银行（之二十九）

上回说到柴进为了招商引资之事欲径自去东京找燕青。洪教头劝他先找时迁摸准燕青行踪，再有的放矢去找为妥。柴进听了，便将电话打到了时迁办公室。正好时迁在，接了电话：“哪位，有何贵干?”柴进忙不迭地：“是我，柴进，时迁老弟，别来无恙。”“哦，是柴大行长，近来又有什么发财的事奉承小弟去做?”“我想跟你打听一个人。”“谁?”“浪子燕青。”“那小子呀，如今可不得了     

及时雨(小小说)

<正> 听说工商银行在影剧院开代办员会议,行长老陈就在那儿做报告,洪厂长干脆找上门去。老陈还没有开始做报告,他想方设法把老陈招到后台。一见面他就迫不及待地说:“财神爷,你可不能见死不救呀！”“怎么,这么严重?”“这不,一早上你们工商行求助,可你们信贷股的老孙头不点头,对方当然不肯发货,装上车的钢材又卸了下来;厂里几百号人可耗不起呀！”他诉着苦,最后瞅定老陈的脸说:“还好碰上了你这位财神爷！”他嘴里这么说,可对老陈并不抱很大希望。他清楚地记得:年头工商银行储蓄外勤来厂开展工资转存工作,他以厂里工作千头万绪,这工作摆不上议事日程为由,让人家吃了闭门羹。一次在区里开会,碰着了老陈,也曾跟他提过这件事,他也只含含糊糊地搪塞了过去。     

银行管理可以借鉴儒家思想

北风和南风比赛威力，看谁能把行人身上的大衣吹掉。北风呼啸凛冽，冻得行人拼命把大衣裹得紧紧的；南风徐徐吹动，顿时风和日丽、温暖如春，行人觉得暖意上身，便解开纽扣，脱掉了大衣。从管理学的角度来说，通过引导、启发人的内在自觉性而使人主动执行的“文化管理”，可能比那种倚重外部约束机制使人被动执行的“制度管理”更有实效，也更契合现代管理的精义。     

股市能牛多久？

前几人，人家对A股的比喻都是用“飞猪”，当中国石油都出现连线两个涨停后，已经看到不少人惊叹“大象”也能飞。这风，真的好大，站在风口，“大象”连飞两个涨停，让不少人大跌眼镜。     

理财

厘清理财产品“团购风” 团购风最近刮到了金融理财市场。眼下,理财卡、投资银条、纪念币、千足金条甚至基金、保险、银行理财产品等,统统成了热门的团购产品。     

“临时单身汉”身上的机会

日本的一些经营高手特别擅长分析人们的生活，因此生意做得十分新奇、巧妙。有位名叫中町圭介的日本人，看到许多公司因为发展业务的需要．常常要派员或长或短地驻守外地，这些在家“养尊处优”的日本丈夫离家赴任．过起或长或短的“单身汉”生活，显得有些不适应．其中比较难对付的是那些换下来的脏衣服，不少人不愿自己动手洗．竟然用包裹寄回家洗。     

心静自然凉

我生长在鄂西的一个深山里。村子叫子良园。现在那片村子已经成了“我的故乡”，我的“精神家园”。小时候我就参加了力所能及的劳动。凡属于农村的各种劳动，我都得干。而记忆里最让我感到恼火的，则是红火大日头照着时，我们在地里挖地或是除草，晒得头皮像着了火，浑身汗得就像从水里捞出来一样。实在恼火了，我就火昂昂地说：“这个死天气，咋恁热呢？”[第一段]     

药品“回扣”忧思录

药品“回扣”忧思录佟咚药品“回扣”之风，不但没有收敛，反而愈刮愈猛。报载，某市在药品销售环节收受或贪污“回扣”犯罪的案件，已占当地经济犯罪的１０％。花样翻新知多少“回扣”身价提高。过去，药品“回扣”一般占药价的１０％左右；如今已高达药品销售额的３０—...     

徽州人与“皇粮国税”

早完国课尽忠 古徽州是宋代理学家二程（程颢、程颐）和朱熹的祖籍地，被称之为“程朱阙里”，受孔孟“修身齐家治国平天下”的儒学思想影响极深。程朱理学在徽州民间各个层面深入人心，形成了“忠君爱国”，“达则兼济天下，穷则独善其身”的家国观、公私观。理学的教化，让徽州人千百年来一直把完纳“皇粮国税”看作是天经地义的臣民本份，忠君爱国的基本表现。     

读《成衣》有感

《履园丛话·成衣》讲了这样一个故事:一个举人的随从请一位成衣匠给举人做件长袍,成衣匠郑重其事地间:“你的主人多大年纪?什么时候中举的?性情急躁还是温顺?”随从听了很奇怪:“难道这与做衣服有关吗?”成衣匠答道:“有。少年中举大多趾高气扬,走起路来昂首挺胸,剪裁时要前襟稍长后襟稍短;老年中举大多谨慎,走起路来俯首弓背,则应前襟稍短后襟稍长。”“那么与性情有什     

“有奖发票”效几何？

6月6日的《中国税务报》第二版，有两条消息，一为《淮南刮奖发票“刮”出诚信风》，另一条为《郓城消费收集发票也有奖》，类似的报道时常见诸报端，“有奖发票”大有成为税务机关常规管理手段的趋势。     

台北，传统文化在生活中流淌

台北．是一个我还算经常去的城市．有时是去开学术会议．有时则是做访问研究，时间长则一个月．短则一周。每次去．留下最深印象的倒不是台湾的景色．也不是”冬季到台北来看雨“的浪漫，而是一种说不清的舒服的感觉。事后回想．是什么让人对台北有如此绵远的回忆？最主要还是文化的力量．确切地说是传统文化的力量。     

只要肯努力成功不会太遥远

2008年，高校扩招风行，这股风把我刮进个三流大学读了专科。那个时候无论是社会还是学校，甚至连代课老师都对专科生有歧视。他们说如果专科生不“专升本”，毕业以后就像市场上的烂黄瓜一样，一块钱几斤都没人要。