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相似文献
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1.
作为农业社会的一种宗族组织,近代苏南义庄旨在使族人幼有教、老有养、婚丧有助、鳏寡孤独废疾有恤,关涉族众生活核心环节,形成一整套从摇篮到坟墓的宗族保障机制。在宗族聚居场域,义庄赡族或以贫乏为主,或以亲疏为等,兼以道德要求。义庄施行严密的救助程序,辅以庄规伦常的约束,寓劝惩于周恤之中,客观上调适了族群关系,维护了基层社会的稳定。考量义庄宗族的保障机理,对发展今天的农村社会保障事业,具有一定的启示意义。  相似文献   

2.
清代学者潘曾沂撰述的《丰豫庄本书》是一部重要的农书。该书内容丰富广泛,重点总结了清代晚期苏吴地区农业生产及经营管理等方面的经验。本文从潘曾沂其人、总结区田等生产经验、治庄有道、《丰豫庄本书》的写作特点以及该书的版本等几个方面,进行初步探讨,作为引玉之砖,以期引起农史学人的关注与研究。  相似文献   

3.
范氏义庄与宋代范氏家族的发展   总被引:2,自引:0,他引:2  
王善军 《中国农史》2004,23(2):89-94
范仲淹创建的义庄,作为一种前无古人的新举措,不但在家族发展史上意义重大,影响深远,而且与宋代范氏家族的发展具有密切关系。范氏家族以科举而兴,又靠荫补、婚姻关系等手段获得了进一步的发展,创置和经营义庄使这一家族在两宋时期没有彻底衰败,维持了较为长久的世家大族地位。本文分析了义庄的创建、发展及其在范氏家族发展过程中的作用。通过对这个典型个案的剖析,说明了宋代社会条件下的经济手段对世家大族维持社会地位的重要性。  相似文献   

4.
十九世纪末期,华北花茶消费日渐兴起,远在新安江流域的徽州茶商吴炽甫为了收购和加工茶叶,在严州府淳安县设立了季节性经营的茶庄机构。茶商基于特定的农业周期与地理方位,选择雇佣歙县的昌溪吴氏族人充任伙计,这些宗族成员因而能够实现生活来源的多样化。淳庄则通过对族人的雇佣,减少了招募、管理及解散等环节的交易成本,降低了资金与货物的运输风险并有效缩短了每年的经营周期。淳庄的个案显示宗族成员参与同族茶商的产业经营,极大地增加了个人收入,与此同时茶商得以节省经营成本,从而更好地参与市场竞争,是一种双方互益的制度安排。  相似文献   

5.
~~青龙山庄集团  相似文献   

6.
宗族是中国乡土社会较为普遍的一种社会群体组织,可以追溯到古代的父系氏族社会、周代的宗法制度和两汉魏晋南北朝时期的门阀士族。宗族在中国社会由古代向近代转变,都产生者重要的影响,并且宗族自身在社会发展中也发生了巨大的变化,步入近代以来,宗族大体上保持着清朝时的发展形态,在社会的动荡以及经济衰落的大背景影响下,近代华北地区的宗族整体上出现了衰落的趋势,本文从经济角度入手,对近代华北地区宗族衰落的原因进行探究。  相似文献   

7.
随着改革开放进程的加快,中国的宗族网络及其活动实现了普遍复兴,并且在农村经济改革、村民自治中发挥了行政体制无法替代的作用。本文剖析宗族网络特质发现,宗族网络将通过自身权威和非正式权威制衡两条路径对村庄的权力结构进行重构,形成农户的集体行动,进而影响到农民的土地流转行为。进一步,本文基于243个村庄的区域全样本调研数据分析得出宗族网络将对土地流转率产生正向显著的作用,而宗族网络将对土地流转价格产生负向显著作用。  相似文献   

8.
潜心 《浙江林业》2016,(4):36-37
春风醉桃柳,夏日品荷香,秋雨打芭蕉,冬雪覆松竹,莲花庄的四季皆是一幅幅绝美的画卷。不过,春天的莲花庄是最美的,春花烂漫,绿柳飞絮。在明媚的春光中踏进莲花庄实在是一件幸事,园中樱花、海棠、二月蓝等正值花期,竞相绽放,整个园林花团锦簇,美不胜收。莲花庄位于湖州市区东南隅,元时为著名书画大家赵孟頫的别业,荷花百顷,极为幽胜。历史变迁,沧海桑田,莲花庄除莲花峰遗物外,其他遗迹均已无存。1986年湖州市政府决定重建莲花庄,园林规划之初,设计人员为收集更多史料,  相似文献   

9.
正在中国传统社会,徽州之所以能够成为颇具典型意义的区域,除了独特的地理环境外,还端赖于徽商与宗族的支撑作用。多财善贾的徽商为徽州社会的长期稳定发展提供了雄厚的经济基础,得到财力挹注的宗族在组织和制度方面不断完善,成为推动徽州社会发展的重要力量。徽州宗族也由此被称为正统宗族制传承的典型、宗族发展的徽州模式。由于徽州宗族与徽商、新安理学、徽州历史文化  相似文献   

10.
明清时期徽州宗族的内部救济   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈瑞 《中国农史》2007,26(1):86-99
明清时期,由于人地矛盾加剧、自然灾害频发、战争摧残等因素的影响,使得徽州宗族部分族人生存状况趋于恶化并长期处于贫困状态之中。族人的贫困处境引发了秩序动荡、伤风败俗等一系列社会问题。为了有效维持族人的基本生存及宗族社会秩序的稳定,徽州宗族非常重视救济贫困族人,并通过设置义田、义仓、学田、义屋、义冢等途径积极开展内部救济,以帮助弱势族众战胜困难、渡过难关,实现了宗族社会正常的持续的惯性发展。许多徽州宗族在实施族内救济时,通过增设各类禁止性与惩罚性的附加条件或条款以约束、控制族人。  相似文献   

11.
<正>江苏省苏州市村庄环境长效管理工作以提供优质生态产品、改善民生为目的,以体制创新为动力,以破除城乡二元结构为重点,以动员广大村民参与自主管理为关键,本着服务民生和服务发展的宗旨,不断健全长效管理机制,努力提升村庄环境长效管理高效化、专业化和社会化水平。通过三年多努力,苏州市村庄环境质量得到持续改善,加快了实现城乡公共服务均等化和城乡发展一体化的步伐。采取五项措施,改善农村环境  相似文献   

12.
唯有门前镜湖水,春风不改旧时波.唐代诗人贺知章几笔回乡偶书,便将多少游子对家乡的梦系魂牵跃然纸上.几年来,我一直在外奔忙,总没有机会回家乡认真看看.今年春节,乘着思乡的翅膀,我回到阔别已久的家乡.我的家乡位于江汉平原北部,记忆中的她是一座美丽恬适的小村.那温润起伏的丘陵,阡陌纵横的田园,荫荫环绕的绿树,曲折蜿蜒的水系,至今仍时常出现在我的梦境.  相似文献   

13.
正唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。唐代诗人贺知章几笔回乡偶书,便将多少游子对家乡的梦系魂牵跃然纸上。几年来,我一直在外奔忙,总没有机会回家乡认真看看。今年春节,乘着思乡的翅膀,我回到阔别已久的家乡。我的家乡位于江汉平原北部,记忆中的她是一座美丽恬适的小村。那温润起伏的丘陵,阡陌纵横的田  相似文献   

14.
提升村庄建设水平,改善农村人居和生态环境,是建设社会主义新农村的重要内容.认真贯彻党的十七届三中全会提出的加快建设社会主义新农村的新要求,必须积极落实省委十一届五次全会明确的全面实施村庄规划推进集中居住点建设的新部署,主动顺应广大农民迫切需要改善居住条件和村庄环境的新期盼,以更加开阔的思路、更加创新的举措、更加扎实的工作,加快建设富有田园风光和现代气息的新村庄.  相似文献   

15.
<正>过去,人们对村民选举与村民自治的宗族因素带有某种程度的"假想"成分,即将宗族想象成了"强大的敌人"。然而,从观察到的事实看,在村委会选举中县乡政府的作用是第一位的,与强大的政府行为相比,宗族的影响十分微弱。而且,村委会选举越是公平、公正、公开,选民的选择取向就越是理性化,越能跳出宗族血缘的视野来选择自己的"代理人"。  相似文献   

16.
近代的华北宗族大体上保持了清朝发展而来的形态,在社会的动荡和演化下长期留存下来,在近代华北地区大体上存在着仕宦大家族、商业大家族、和一般的农耕家族三种类型,而农耕性的宗族则是更为普遍的宗族。这些宗族人丁不多,经济力量也薄弱,其内部制度和各类设施也大多不完善,教育和文化能力差,甚至连完整的族谱家谱也不具备。但是它们的文化形态和影响力、传承力代表了华北地区乡村宗族的典型。虽然在近代华北地区的宗族发展渐趋衰落,但是其文化传承却是一直在延续发展。  相似文献   

17.
明清时期徽州的宗族与保甲推行   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈瑞 《中国农史》2012,(1):88-103
明清时期徽州境内的保甲推行得到了当地宗族组织的支持与配合。徽州宗族推行保甲的举措主要包括:(一)在族内实行门房支派、家户、家丁等不同层级的轮流承管制度,以分担保甲之役;(二)通过摊派或鼓励捐助等方式在族内设立保甲银等固定基金,对承充保甲之役人员实行津贴制,以确保保甲之役的顺利完成;(三)针对一些族人经商外地,难以及时承充保甲之役,在族内实行雇役制,商人则需承担相应的费用;(四)异姓宗族在保甲之役承充方面进行着有效合作,主要根据各自的人口、钱粮等实力因素,实行朋充或轮充制,以分担保甲之役。徽州宗族在保甲之役承充方面的合作,有较为细致明确的分工,灵活而富有弹性。由于保甲制的推行和保甲组织的运作具有浓厚的官方色彩和官方背景,因而,明清时期徽州宗族与保甲之间的良性互动,实质上是徽州族权与封建政权之间良性互动关系的一种反映。  相似文献   

18.
本文利用CFPS2014微观数据研究了宗族对农村人力资本投资的影响。研究结果表明,宗族能够促进农村人力资本投资,平均而言,宗族使农村个人受教育年限提高约1.3年。考虑到宗族文化强调延续家族香火的重要性,宗族对人力资本投资的影响效应也表现出明显的"重男轻女"差异。在相同条件下,宗族使得男性人均受教育年限提高约1.6年,而对女性受教育年限的影响不显著。在考虑了可能存在的内生性问题之后,本文使用历史上的宗族力量作为工具变量进行回归,结果表明,宗族对个人受教育年限的影响是稳健的。本文进一步分析指出,宗族通过强化家庭教育观念、影响社会关系网络以及改善村级公共物品供给三个途径提高了个人的人力资本投资水平。  相似文献   

19.
农村封建宗族活动:不可忽视的问题   总被引:2,自引:0,他引:2  
农村封建宗族活动:不可忽视的问题彭剑良大约从80年代中期开始,早已消声匿迹的我国农村封建宗族活动又在部分地区复活,进入90年代后,出现了蔓延之势。有的地方,宗族活动形成了一股强大的势力,对农村经济和社会的发展产生了很大的影响。一、农村宗族活动的主要表...  相似文献   

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