北京天则经济研究所

<正>智库简介:"天则"语出《诗经》"天生烝民,有物有则",取意为"合乎天道自然之制度规则",其中的"制度"既包括企业、市场等经济制度,也包括政治、文化制度。北京天则经济研究所由经济学家茅于轼、张曙光、盛洪、     

墨家古代管理思想初探

在春秋战国之际,墨家学派与儒家学派并立为"显学",在当时有广泛的影响,"徒属弟子充满天下",所以韩非说:"世之显学,儒、墨也。"兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、尊天、事鬼等十大主张,构成了墨家古代管理思想的主要框架。墨家古代管理思想的理论基础是从"以天为法"出发的"兼爱天下之百姓",墨子认为,只要明白了要顺从天意,遵照天意并广泛地推行于天下,那么就能实现"刑政得治,万民和谐,国家富强,财用充足,百姓都能吃饱穿暖,安宁没有忧愁"的理想社会了。     

湘湖记 试驾广汽本田全新凌派1.8L

"西湖为名妓,人人得而媟亵之;鉴湖如闺秀,可钦而不可狎;湘湖如处子,视娗羞涩,犹及见其未嫁时也。"这个被明代文学家张岱称之为"处子"的湘湖坐落在钱塘江以南,与西湖隔江相望并称"姊妹湖",也是古文明发源地,还保留着完整的越王城遗址。古有文人墨客踏访留下不朽诗文,今有凌派车队穿梭湘湖之滨渡盛夏。停车驻足,跨越千年,景色依旧,物是人非。     

"无为而治"——政府对于我国经济管理的新思维

"无为"的实质是要统治者"无为而治",以"无为"之形,行"有治"之实."辅万物之自然",以达到"功成事遂".政府的"无为而治"就是让经济按照其本身的必然性自我发展,自我完善的运行状态,是政府对于经济管理的最高境界.     

适应是为了征服

塔克拉玛干沙漠被称为"死亡之海",此前从未有人徒步穿越过。为了征服它,无数探险者倒在了沙漠中。1998年11月,在深入论证后,52岁的欧洲女性卡拉,只身一人,历时20天,由南向北成功穿越"死亡之海"。选择冬季穿越,是她成功的主因。她说:"我不挑战自然,我是千方百计地适应自然。"     

美国自然主义与中国道家思想的伦理观对比研究

美国自然主义与中国道家思想都强调"自然",但这两种"自然"却有着不同的意与境。自然主义受当时美国社会背景的限制,处于消极入世状态;而道家则是积极入世,淡定出世。从总体上来讲,自然主义倾向于悲观主义,道家则更趋于乐观主义。二者在伦理观上有一定的差异。一个关注"物",另一个更重视"内心"。     

选择银行理财产品须知

正曾经风光一时的互联网理财产品利率一路走低,收益跌至5%以下,与之相反的是银行不断推出收益可观的理财产品。当互联网与传统理财产品间出现收益"倒挂",很多人自然将目光重新聚焦在传统银行理财产品上。但购买银行理财产品也有风险,投资者不能盲目跟风,听说哪款产品收益高就买哪款产品,而是要找到适合自己的产     

积极推进中医“治未病”工程为中医药强省建设和人民健康出力

"治未病"的概念最早出现于《黄帝内经》,在《素问.四气调神大论》中提出:"是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎",这明显的指出了"未病先防"的思想内涵。根据现代医学理论,将人群的健康状态分为三种:一是健康未病态;二是欲病未病态;三是已病未传态。"治未病"针对以上三个状态,提出了"未病先防、既病防变、瘥后防复"理论。为探索构建中医特色预防保健服务体系,国家中医药管理局决定在     

恩施市实行“河长制”推进水生态文明建设的探索与实践

<正>水是生命之源、生产之要、生态之基。为有效解决水资源短缺、水生态退化、水环境污染等水安全问题,保障"河清水洁、岸绿鱼游",促进"生态文明、人水和谐",恩施市积极探索"河长制",把河道当街道管理,把库区当景区保护,创新建立干支流、上下游、左右岸、全流域生态化治理机制,形成治水新格局。     

《管理员工有绝招》

出版社:中国时代经济出版社出版时间:2012.02要实现"人尽其才,才尽其用",企业领导者和人力资源部门必须学习和开发一些管理"绝招"。掌握了管理员工的"绝招",也就掌握了企业的未来。《管理员工有绝招》从你获得提升或当上老板的第一天开始讲起,与你讨论该如何树立自己的权威,     

不同的过年习俗(一)

老北京除夕前一日,叫"小除夕",家置酒宴,人们往来拜访叫:"别岁"。焚香于户外,叫:"天香",通常要三天。除夕,人们蟒袍补褂四出拜访亲友,谓之"辞岁"。家人叩拜尊长,也叫:"辞岁"。年饭用金银米为之,上插松柏枝,缀     

企业思想政治工作要着眼于"实"

通信行业企业思想政治工作,就是把思想建设工作和组织建设工作做"实",用科学的理论武装人,增强说服力;并结合现代企业管理采取的新方式新方法要"实",以丰富的活动吸引人,增强渗透力;同时在解决职工的切身利益问题要"实",靠真诚的爱心感召人,增强凝聚力.总的来说,企业思想政治工作的关键是要着眼于"实".     

气贯风云

正"气"在古代中国人的心里,不仅是联系人体与自然,社会与天道的基础,而且也是维系生命、自然、社会、天道的基本物质。可以说,无论是儒学思想中的伦理,还是道家思想中的道德,还是阴阳家的阴阳,都必须也只有通过"气"去实现。因此,气的思想,是颇具中国特色的传统文化之一。当然,我们讲到的"气",重点并不在道教养生之术,而在于"气"的思想里所体现、反映的传统文化的精神实质。在今天看来,气的思想虽然在后来的发展过程中,被理学神秘化、抽象化了,但是,它所反映的中国人原始的生命观和自然观,却标志着古人对自然、生命、社会深入思考及所得出的独特的结论。作为遵循着自然、社会、人文和科学发展规律的"地产年度风云榜",更是与"气"有着密不可分的关系。"气"拖着风云榜,风云榜积聚着无比的能量,     

特色文化塑品牌 勇立潮头扬大帆——记三棵树涂料股份有限公司

老子云:"人法地,地法天,天法道,道法自然"。三棵树深信基业长青之道,在于取法自然,故循自然之道,行和谐之路,在实践中形成了以"道法自然"为本,以"健康进化"为体的三棵树生态文化,创造了让业界和社会肯定的奇迹。倡导健康观念创造健康生活世界的本质是自然,天地万物,由自然之道而生,自然呈现的状态是健康。2002年,三棵树成立,并在业内率先提出了     

孟子“仁政”思想对构建和谐世界的意义

孟子"仁政"思想的核心是以民为本。具体来说,孟子在政治上奉行"与民同乐",在经济上主张"制民之产",在教育上提出"谨庠序之教"。研究孟子"仁政"思想对当今中国构建和谐世界具有启示意义。     

失败善总结 推销新手照样赢

<正> 有家广告公司要拓展农村市场,招聘业务员,我顺利通过了面试。经理给了我些宣传资料说:"你初来乍道,要有充分思想准备,有困难跟公司联系,祝你好运!"我回到家便盘算着怎么干,恰好初中同学来看我,我就把他当成假想客户,进行一次"实践演习",最终他被"俘获"了。第二天,我到了县经济开发区,采取"地毯式"轰炸。第一家是化工厂。我径直奔向办公室,迎面过来一中年人,个儿不高,挺精神,腰里别着手机。"推销什么的?"您好,我是广告公司的业务     

冷感选题的魅力

正企业与离职员工的关系,是"善缘"还是"孽债",意念失之毫厘,效果差之千里。上线第四天,阅读量超过3万。这是上期封面文章"当离职员工疯狂攻击前东家,老套的人力资源要有新玩法"在《二十一世纪商业评论》官方微信(微信号:weixin21cbr)的表现。这并非全部。有朋友转发给我一个聚焦HR的微信号,     

践行“三严三实”,永葆政治本色

践行"三严三实",是践行服务宗旨的"坐标尺",是"压舱石"。作风建设永远在路上,有了"三严","三实"才有了基础和动力,党员干部要谨记"三严三实"的思想,团结协作,让人民群众受益。在党的群众路线实践活动中,要深刻领悟"三严三实"的重要思想,从思想深处出发,从为政品德、履行职权、日常生活等方面,对照检查,提升自己,树立昂扬正气。     

品牌管理的“舍”得之道

<正> 要"做好大局",就要有舍与得的眼光和勇气。品牌故事蒙牛"特仑圣雪"的得与舍2005年年底蒙牛推出有蒙语"金牌牛奶"之意的高端副品牌"特仑苏",虽然产品价格是普通牛奶价格的两倍,但是由于被赋予精品牛奶特征和贵族化品牌风格,随后的市场认知度与销售业绩也自然是一路飙升,推出仅仅两年时间,其年销售额就超过10亿     

孔子谈“义”、“利”及其现代意义

通过对孔子"义"、"利"思想现代意义的研究认为,孔子关于义利问题的阐释对社会主义市场经济条件下人们正确义利观的形成有着重要的意义。孔子不仅崇尚"义",也重视"利";重在强调"义"的优先性,而非"利"的排他性。其意义就在于启示我们在沿着中国特色社会主义道路前进的今天,要维护公平正义,也要尊重人们合法利益,不忘"义以为质",当"利"与"义"发生矛盾时要"义以为上"。