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在汉代忠孝文化的形成过程中,韩非起到了重要的作用。他明确提出了忠、孝之间的冲突,并试图以忠统孝,以忠为孝,使孝道服务于专制政治。汉代在韩非理论的基础上,重新梳理了忠孝关系,从理论和实践两个方面解决了忠孝间的矛盾,移孝作忠,开创了以孝治国的历史文化传统。 相似文献
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韩非汲取和改造了老子之"道"理论,将之用于政治领域,借道释君,认为君是"道"在人间的体现,君主只有体道,才能成为明君圣主。他提出了明君之道的基本原则:三守、虚静自处、用人之长、不依仁义,并从反面对君主提出了告诫。事实上,其明君、圣主只不过是韩非设定的理想君主形象而已。 相似文献
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"无为而治"是老子政治思想的核心内容,它是一个有着严密逻辑论证的理论体系:自然无为的天道观是无为而治的理论基础;"道生之,德畜之"的德性论是无为而治的人性前提;无私无欲的"圣人"是无为而治的关键因素;"小国寡民"是无为而治的必然归宿。 相似文献
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孝文化是华夏文明几千年来固有的道德伦理精华,孔孟思想中无处不体现着对"孝"的推崇。从父慈子孝的对等关系到"移孝作忠"的"孝治天下","孝"道从伦理向政治延伸,逐步成为封建统治者维护皇权的意识形态工具。五四新文化运动掀起了对孝道的批判运动。之后在市场化改革浪潮下,当代孝德缺失,孝文化建设面临诸多困境。为此,从心理学品德心理结构"知、情、意、行"的角度分析了孝德失范的表现及成因;从法律、纪律、道德、信仰4个层面对当代孝文化体系立体构建进行了初步探索。 相似文献
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慎到在战国政治思想史上有着独特的地位,其政治思想进行了道、法融合的新努力,对战国中后期的中不害、韩非等人产生了重要影响。“君道观”是慎到政治思想的理论核心,集中体现了其政治思想的基本主张。本文从历史课教学出发,从君主的产生、君主的统治之道和君臣之间的政治关系等方面来探讨慎到的“君道观”,揭示这一政治思想的理论内涵与实质。 相似文献
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本文阐述了作为中国传统文化重要组成部分的儒家思想的内涵及发展历程,认为它对中国传统文化的发展及形成起着至关重要的作用,文章提出儒家文化的当代价值:天人合一、以人为本的和谐观;"以民为本"的民本政治理念;求同存异、"和而不同"的"中庸"之道。指出它对现代社会的发展也有重要的指导和借鉴意义。 相似文献
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刘鸣的书法之道,功夫全在书外,自幼喜爱民族音乐和传统戏曲,潜心研习谭、余、马、杨四大须生。无论去哪里,他总是随身带着"字帖"和"戏曲大全",他将京剧的神韵体味出来,融进书法创作之中,使字更加老道苍劲。刘鸣在书法领域崭露头角,先后成为湖北省书法家协会会员、中国书画家联谊会会员、大连市书法家协会会员、 相似文献
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吉利已成为沃尔沃的首选竞购方,但是能否最终达成协议进而成为沃尔沃的"新东家"仍然存在不少变数。重要的是,对吉利而言,"收购沃尔沃是充满战略意义的一步",标志着吉利战略转型真正走上快速道 相似文献
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十八大报告鲜明地提出了改革的问题,强调"全面建成小康社会,必须以更大的政治勇气和智慧,不失时机深化重要领域改革"。报告首次将"全面建成小康社会"和"全面深化改革开放"两个目标并列相提,把"加快完善市场经济体制"和"加快转变经济发展方式"一同部署,提出了全面深化改革的新要求。十八大后,习近平总书记将履新后的首次离京考察之地选择在我国改革开放中得风气之先的广东, 相似文献
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网络思想政治教育正日益成为高校思想政治教育的重要组成部分,由于网络这种新媒介的一系列特点,使得传统的思想政治教育方法显得"疲于应付"。文章阐述了网络的特点与先进网络思想政治教育存在的一些问题,探讨了网络思想政治教育的一些创新性方法。 相似文献
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老子管理哲学的根本在于"发现大道并依道而行",这一管理哲学包含着丰富的"人道"思想:大道之道,即为人道;发现大道,即发现人道;依道而行,即不违人道。 相似文献
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加快县域经济发展是当前社会加快发展的重要抓手。把发展落实到产业上,把产业落实到项目上,把目标任务落实到具体行动上,江西省武宁县实施"工业强县"战略,走出了一条独特的发展之道。 相似文献
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伴随经济体制的转型,我国也在深入开展社会主义道德体系的建设,在从"私人道德"和"圣人道德"向"公民道德"的转型过程中,公益广告作为思想政治教育的重要手段,其在发挥德育功能的过程中体现出了许多新的特点,总结这些变化的同时也反思了它在参与公民道德建设中的不足。希望能为更好的发挥公益广告的德育作用有所助益。 相似文献
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切合新能源产业发展"智能电网"不是新词,在国外、国内都不是。奥巴马只是把以前的东西搬出来,他的团队当中既有技术专家,也有政治学者。其中,政治学者对推动美国新能源发展起了很重要的作用,奥巴马在竞选时期就大打"变革"牌,把自己塑造成为迥然不同于布什政府的“先进生产力”的代表,所以美国的新能源战略带有政治含义。 相似文献
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全球化是世界各国、各地区共同努力、共同面对的不可避免的大趋势,不仅经济、政治、生态领域的全球化愈演愈烈,全球普遍价值的建设也成为全球化的基本内容之一,并发挥着越来越重要的作用.东亚作为多元世界的重要一极,在价值观培育和践行方面已成为不可或缺的建设性力量.以儒家思想为核心的东亚文化利用自身独特、丰富的文化资源,与世界其他地区一起平等地、积极地重建世界的新价值观.作为东亚价值观的基本特征,和谐、忠孝、整体主义、义利兼顾等价值理念逐渐被世界各国所接受,并付诸在实践交往中. 相似文献