恒源祥的奥运营销

2005年12月22日,恒源祥正式成为2008北京奥运会的赞助商,是奥运会史上第一家纺织服装类的企业.恒源祥公司副总经理、奥运项目部总经理陈忠伟在接受采访时坦言,自成为北京奥运赞助商以来,公司承受的压力很大.奥运会其他赞助商和合作伙伴都是世界或中国的顶尖企业,财力雄厚,而恒源祥在这个行列里只能算是个小企业.     

恒源祥广告“生肖门”事件透析

长期以来，“恒源祥，羊羊羊”的广告几乎家喻户晓，并因此奠定了恒源祥在中国毛纺行业的领头羊地位。然而，从2008年2月6日（除夕）开始，一则关于“恒源祥”的电视广告在全国多家电视台的黄金时段同时播出，1分钟之内，由北京奥运会会徽和恒源祥商标组成的画面一直静止不动，     

恒源祥解读广告受抨击：宁愿被骂不能被忘

尽力压缩成本，创造“令人记住”的传播效果，重复、持续，宁愿被骂也不能被忘记，这些一开始就确定的营销方针，至今仍是恒源祥营销部门的案头格言。 能在香港艺人陈冠希引发的“艳照门”风暴中创造另一个话题漩涡，着实不易，但恒源祥做到了。     

硬广告软做 软广告硬做

在澳大利亚墨尔本以西200公里处,有一片碧绿的大草原,14,000头闻名世界的澳洲美丽努羊在四只牧羊犬和四辆吉普车的指挥下,在共同奔跑中组成了三个巨大的汉字——恒源祥。这是中国绒线行业领头企业上海恒源祥公司1997年推出的最新广告形象。 中国企业对广告越来越舍得花钱了,在本土拍摄广告片已经不能显示冲出亚洲走向世界的雄心。作为年毛线生产和销售量居世界第一位的恒源祥公司,曾以那则简单至极的“恒源祥,羊羊羊”开创了中国广告业5秒标牌广告和5秒广告三遍重复的新形式,被广告界称作“电视广告中的恒源祥现象”。在我国毛线行业普遍不景气的情况下,恒源祥始终信守自己的诺言:“守住家门,走出国门”,创造出真正属于中国人自己的世     

恒源祥春节广告：贺岁还是恶俗

今年春节期间，恒泊祥广告“重复门”事件掀起轩然大波。2月6日除夕以来，恒源祥的十二生肖广告在上海、山东、安徽、浙江、湖南和江苏六大地方电视台播出，因其单调的制作和高密度连播，引起众多网友、观众热议。 2月17日，恒源祥集团在京召开广告解读会声明，设计此广告的初衷是为向全国人民拜年，而且这则广告仅在春节期间播出，元宵节后停播。     

隐性市场行为的规制分析——以广州亚运标志、深圳大运标志的保护为视角

对于隐性市场行为，业界一般集中将其定义为“偷袭营销”或“伏击营销”，学界则一般将之界定为“非赛事赞助商实施某种伏击式营销行为，可能使公众误认为行为人与赛事赞助商或与该赛事有其他直接关联”。     

恶俗广告无法撑起品牌这片天

今年春节期间，恒源祥于全国几大卫视中播出了恒源祥“生肖贺岁广告”。反反复复的几句话直接冲破了人们心理乃至生理的底限。一经播出，引起了全社会的强烈反应，网上的评论更是轰轰烈烈，有人说有助于提升中国国产广告设计师的恶心度，还有人说是不可能买恒源祥的任何东西了，还有人认为这个广告使恒源祥的知名度提升了，但美誉度却大大下降了。     

中国奥运经济后话

奥运会结束了，北京市政府的“还债”长跑则刚开始：这是奥运史上投资最多的一届奥运会，耗资300亿欧元。包括临建馆在内的30多个新建奥运场馆，中国政府向赞助商保证，与其他奥运承办国家不同，北京奥运会不仅不会使主办国“破产”，更不会欠下一分钱债务，更不会使赞助商的投资竹篮打水一场空。     

“狼”与“羊”新说

改善投资环境，这个话题似乎是老生常谈，但是，在投资环境已经成为招商引资过程中关键性因素的今天，在黑龙江省的投资环境亟待完善的情况下，这却又不可回避。上月，本刊与黑龙江省社会科学院及黑龙江经济报联合举办了一次关于改善我省投资环境的座谈会。会上，众多专家、学者及企业家等各抒己见，献计献策。虽方案各有不同，但亦存在着不少共识之处。有位专家将政府职能部门与外商形象地比喻成了“狼”与“羊”，得到了众人的一致喝彩。就让我们来听听这段“狼”与“羊”的新说吧。     

SA巧借奥运营销

2001年，在北京刚刚获得2008年奥运会的主办权后，作为奥运会指定支付系统的全球赞助商，VISA国际组织的总裁就迫不及待地跑到北京进言：别让信用卡问题阻碍了中国的奥运商机。VISA认为，北京奥运提出的“科技奥运”目标，不仅仅是指体育场馆的现代化。根据调查，1986年，仅有30％的人将VISA当作首选品牌，到1999年，这一比例已经上升到了70％。     

激情复兴恒源祥

1987年，刘瑞旗初到恒源祥绒线店担任经理的时候，他面临的是一个店面陈旧破败、绒线货源匮乏的局面。恒源祥这个创建于1927年的名副其实的毛线“老字号”，到了1987年时净资产仅有30余万。在刘瑞旗看来，穷得只剩下牌子了。     

构建“两课”人文素质平台提高教学的实效性——财经院校“两课”课时与专业课课时的比较

教学课时多、挤占专业课、内容重复一直是影响“两课”教学的重要观念。经过对学校课程结构的分析发现，“两课”在总课时中的比例并不高，还不到非专业课的三分之一，而财经文化基础课缺少人文素质的内容，相反，“两课”的人文素质含量较高，是财经院校补充学生人文素质的理想平台。因此，提高“两课”教学的人文内容，是提高教学实效性的有效途径。     

“新农村建设”的经济学解读

新农村建设”概念随着“2006年1号文件”的出台已清晰地浮出水面。解放以来,中国领导层一直在上下求索,寻求解决“三农问题”的途径,经济学家与社会学家也开出了琳琅满目的药方。“农村稳,则社稷稳,农村固,则江山固”“,新农村建设”的战略图景已经展现。     

中国企业如何享受奥运？

奥运营销，已经以奥运赞助的形式缓缓拉开了序幕。 由于资金和名额的限制，能够成为TOP伙伴和北京奥运赞助商的企业毕竟有限，包括国际赞助商在内总共也不超过40名。剩下的那些中国企业怎么办？他们也期望参与奥运，应该怎么办呢？ 北京奥运经济研究会的一项调查结果表明，目前中国有1000万家中小企业、北京有50万家中小企业，分别占据国内企业、北京市企业的绝大多数。年初对国内500家企业的“商机意识”调研显示，国内企业对待奥运商机态度各不相同： 8．4％的企业认为与己无关，因为自己不是做体育产业的。 26．8％的企业消极等待当地政府布置任务，也不清楚自己能做什么。 55．2％的企业在通过多方渠道寻找机会，但还没有打开思路，不知从何处入手。 11．6％的企业已经作好充分准备，与奥组委紧密联系，并且已经大胆出击，方案已经比较成形，但这类企业主要是开发建设性项目的大企业。 得不到奥运伙伴、赞助商、供应商的资格，不熟悉奥运规则，一部分中国企业保持着继续观望的态度，想等到一个适合自己的加入机金另外一部分则计划通过赞助赛场城市帮助自己建立与奥运的联系，事实却是他们仍然无权使用与奥运相关的任何标志，包括五环标志以及北京奥运的LOGO；还有一部分企业开始积极地寻找机会，制定自己的奥运方案，他们希望得到卓有成效的、能够吸引大众眼球的营销策略。中国企业应该以怎样的方式进行奥运营销，并借助奥运平台达成自己的战略使命呢？ 为了帮助广大的中国企业解决这个问题，我们成立了“智动2008工作室”，并辟出了《智动2008》专栏。在这里，我们组织了专业的体育营销咨询顾问为中国企业的奥运营销出谋划策，帮助他们制定奥运战略，规划奥运策略，为他们解答奥运营销过程中遇到的困惑，我们还将以生动活泼、通俗易懂的方式向中国企业传播奥运相关知识；同时，《智动2008》将为众多希望投身奥运的企业提供一个良性交流平台。在这里，志同道合的管理者们将共享奥运营销的成功与失败，共品其中的苦辣酸甜。[编者按]     

恶俗广告的悖论传播学

互联网上，众多网友对恒源祥的电视广告表达了不满——简直就是在挑战观众的忍耐极限。调查显示，35．5％的人表示不喜欢广告就不会购买产品，37.8％的人明确表示不仅自己不买，还会劝身边人也别买。 一些网友把恒源祥的这次“电视卡带”式的广告和“今年过节不收礼”、“洗洗更健康”等广告并列在一起，称之为“广告门”。“广告门”代表着一种另类的传播方式，即通过恶俗的、软暴力的、轰炸式的反复播放来实现宣传产品目的，恶俗变成了传播手段，而且似乎越恶俗就越有效果。     

“两课”改革的几个热点问题

一、关于课程设置“98方案”实施五年来 ,两课形成了以邓小平理论“三进”为主线的新课程体系 (7 1体系 ,当代世界经济与政治仅文科院校开设 )。这一体系适应了十五大后思想教育的需要 ,课程设置更加科学合理。“三个代表”重要思想提出后 ,两课补充了新的内容 ,强调“三个代表”的“三进” ,但这一课程体系仍然总体上保持稳定。随着改革开放的深入 ,大学生的思想观念也在发生深刻的变化 ,如何在新形势下加强和改进两课教育就成为一个亟待解决的问题 ,这其中 ,课程设置的改革是大家关注的焦点。大家普遍在充分肯定 98方案的同时也提出了一些目前课程体系存在的问题 ,这主要集中在以下几个方面。首先是目前课程内容重复太多。横向上各门课程相互重复 ,以《邓小平理论概论》课为例 ,其中的思想路线问题与《马克思主义哲学》部分内容重复 ,市场经济理论问题与政治经济学部分内容重复 ,而外交战略部分与《当代世界经济与政治》重复 ,而关于领导力量与依靠力量及党的建设等问题则可能与《毛泽东思想概论》重复。因为每门课都强调“现实性” ,《形势与政策》课更是随时可能与其他课重复。从理论上说每门课程在同一问题上存在不同的视角与侧重点 ,但实际上教...     

绝缘“污点奥运”

围绕在北京奥运会赞助商周遭的争论表明，企业越来越希望在促进人权状况改善方面一马当先。     

沪市“风格惯性”与“价格惯性”比较之实证研究

本文以1997～2003年沪市261支A股为样本．实证对比了＂风格惯性策略”和“价格惯性策略”的盈利性。结果表明．在我国股市上运用传统的价格惯性策略不能获利，而运用“风格惯性策略”，特别是买入过去6、9、12个月内收益最高的赢家组合．则能够获利。本文从行为金融学角度对这一现象作了理论分析。     

说“诚”道“信”

“诚”，我们通常觉得它主要是一个伦理规范。而实际上是儒家哲学中的一个重要范畴，是儒家思想中的一个重要概念。《中庸》中说：“至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚所以载物也，高明所以覆物也，悠久所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。”古代的思想家从天地生养万物的自然过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征。就把这种特征称作“诚”，并由此推出人的行为准则：“诚     

浅谈我国现阶段的“依法治国”与“以德治国”

一、“依法治国”必须与“以德治国”密切结合 “德”、“法”之争，古已有之。我国历史上，春秋战国时期，围绕着“德治”与“法治”，“礼治”与“刑治”，“王道”与“霸道”，“仁政”与“暴政”的争论异常激烈，直到今天这种争论仍然存在。以孔孟为代表的儒家学派主张“德治”，提出要“为政以德”；但孔子也曾提出“政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”以韩非为代表的法家学派主张“法治”，提出要“以法为教”，但韩非曾提出“誉辅其赏，毁随其罚”，“赏誉同轨，非诛俱行”的原则，强调道德舆论的毁誉必须与法的赏罚相协调。董仲舒则明确提出“德主刑辅”的思想。认为“刑者德之辅”，“教，政之本也，狱，政之末也”。而苟子则认为但靠赏庆刑罚不能尽人之力，教化不足万能的，主张教与诛、礼与刑相结合。总之，古人在如何处理德刑关系上，主要有“德主刑辅”，“刑主德辅”，“德刑结合”几种观点。事实上，两者有着密切的联系，相互促进，相互补充，相互作用。