长寿与尊严

长话短说,大话小说,深话浅说,曲话直说,雅话俗说,怒话笑说,实话尽量实说,假话坚决不说     

给人尊严才是善良

吉林长春的刘大军经营着一家不起眼的馄饨小店,他这里经常有一位行乞老人光临,老人常错把“游戏币”当成硬币来买馄饨。可刘大军却一直不拆穿,一声不吭地把游戏币揣到兜里,照样给老人馄饨吃。,旁人问他为什么这样做,他说,是为了让老人有尊严地吃饭,所以从来没有当面拆穿过。     

母子九人对簿公堂八旬老人讨回公道

膝下虽有五子三女,却无一人护理和照顾高堂,导致老人因中风生活不能自理。无奈之下,年近80岁的李婆婆将八位子女一并告上法庭。近日,湖北省丹江口市人民法院一审依法判决,八位子女每月给付老人赡养费300元。     

尊严

在被母亲、教会和所爱女人抛弃之后,27岁的梵高决心成为一名艺术家。他的一生备受冷落。梵高曾画了700多幅作品,但几乎找不到一个买主,在世俗的眼光里,他被定义为一个失败者。     

尊严

直到十九岁那年，我才真正懂得了什么叫尊严。 我出生在农村，家庭条件很不好，母亲在我考上大学的前一年去世了。     

一元钱的尊严

<正>十多年前的一个春天,一个幻想着发财的农村小伙,来到深圳找工作,盘缠用完了,工作还没有着落,他不得不露宿街头。一天晚上,他蜷缩在人行道上打盹,落泊而邋遢,一个过路妇女扔给他一元钱。就在他     

刍议尊严

本文主要是论述尊严是人的本质属性的基本要求,是人终身最尊贵的价值——人的信仰、信念的反映;是人的自尊心和自爱心不受伤害、个人价值不遭贬低的权利、是每个人独立的不可侵犯的自由得到尊重的权利;这份生来就有的权利在各种关系的相互作用下,有时却变得异常复杂。本文将着力用辩证的哲学方法从个人的角度和社会的角度两方面进行分析和阐述。     

老去的冷清和尊严

2月10日,己丑年农历十二月二十七。天微亮,上杭县蓝溪镇梅永村黄坑口72岁的廖大妹和她的邻居———60岁的周德长就起床忙起来了。扫地、挑水、洗锅、煮饭,然后开始一天的劳作,几十年来似乎从没改变过。这天,两位老人似乎都比平时麻利了许多。     

尊严地面对意外

3月30日晚，大连，一辆桑塔纳轿车冲上了203有轨电车候车站台，撞伤9名候车者，其中一个是怀有8个月身孕的孕妇，所幸伤者均无生命危险。     

选择有尊严地出行

你肯定不希望出现西装革履挤公交挤地铁然后狼狈下车的惨状,也不希望出现在寒风或者暴雨风雪中苦等出租车而不得的窘境,那么就买一辆车吧,哪怕是堵在车里。     

我为尊严活

人寿保险正如地基一样,对于高耸的大厦,只是默默无闻的支撑,轮不到显赫。而在我心中,伟岸的恰恰不是大厦,而是地基。人寿保险是生活的基石,是一切美好顺遂的底色。世间最靓丽的图画,也是由最平淡的“底色”衬托而成。     

师道,还有尊严吗?

读初三的儿子处在中考的关键阶段，从某种意义上说，中考能否考好决定着他今后的命运。这也是让家长挺闹心的事情。     

尊严是生命的基石

我的外祖父已经去世二十多年，我至今依然很清晰地记得，在给外祖父出殡的时候，村子里几乎所有的人都来给外祖父送别。从家门口到坟地三公里的路上。满满的都是悲伤的人们，     

维护专利制度的法律尊严

高通公司与诺基亚等六家公司的纠纷，根源在于利益，但从法律上讲，双方纠纷的焦点却是诺基亚等六家公司是否未经准许就使用了高通公司的专利技术。这涉及到专利制度中的有关问题，诸如非专利权人就绝对不能使用专利技术么？专利权人肯定就是技术的研发者么？等等。     

标准意味着利益和尊严

标准代表着一个国家的利益．更体现着这个国家的尊严，而一些跨国公司往往因为对中国市场长期存在着傲慢和偏见，对我国的标准不予重视，自以为是，各行其是。最终演变成各种各样的“质量门”事件。     

生命的尊严

8月15日,共和国停止一切娱乐活动,下半旗为舟曲遇难同胞致哀。短短二年,这已经是第三次了,四川汶川、青海玉树地震灾难之后,都曾有过相同的哀悼仪式（我永远忘不了汶川地震后举国哀悼给我的震撼,那是共和国第一次为自己的人民致哀）。这是对逝者的哀思,是对生者的慰藉,更是对生命的悲悯与尊重。     

须用法律捍卫环卫工尊严

汉阳闹市街头,一妇女遛狗时让狗狗随地便溺,环卫工上前制止反遭妇女破口大骂,这段视频在微博上大量转发,女子指环卫工“连狗都不如”,这句话惹来网民盏怒。     

尊严,就在于思想

实现“中国创造”,只是拿来主义不行,浅尝辄止不行,半途而废更不行,必须要有自己的信仰,必须要有自己的信念,必须要有敢于超越的雄心壮志。     

重建规则与秩序的尊严

中国的企业今天以什么方式、在什么样的规则和秩序之下获得成功才能赢得政府认可?才能赢得整个社会尊敬?按照惯例,我给这个简短的开幕辞冠一个标题：重建规则与秩序的尊严。顾名思义,重建是因为有些东西被破坏了,坍塌了,乃至消失了。那么,改革开放二十多年,我们打破了哪些东西呢?我们打破了计划经济的旧体制,打破了平均主义、大锅饭,打破了政府对一切     

自卑和尊严

这是80多年前风雪交加的一个冬日,一群逃难的流亡者风尘仆仆地来到美国南加利福尼亚州的沃尔逊。由于长时间的颠沛流离,他们个个疲惫不堪。沃尔逊镇朴实善良的居民在杰克逊镇长的带领下,用热气腾腾的米粥款待了一批又一批的流亡者。这些饥肠辘辘的人们接过热粥,狼吞虎咽地吃了起来。