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古代兵法三十六计之“擒贼擒王”,语出唐代诗人杜甫《前出塞》:“挽弓当挽强,用箭当用长,射人先射马,擒贼先擒王。”此计的意思是摧毁敌方主力,擒拿敌方的首领,就可以瓦解敌方的整体力量。 相似文献
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5月1日上午9时左右,大连市甘井子区南关岭附近,一支“豪华婚礼吊车队”行驶在街头,新郎和新娘坐在第一辆吊车内,车前还挂着红色彩条;头车后面,跟随着11辆吊车。据悉,新娘家从事与吊车相关的生意,此次结婚就使用了家族中的部分吊车。 相似文献
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《中国民营科技与经济》1995,(6)
1871年,34岁的爱迪生结婚了。结婚仪式非常隆重,美国知名的大科学家均到了场。盛大仪式一结束就是舞会,这时候.爱迪生就悄声对新娘说:“亲爱的,我有点急事,必须出去一下,等会儿一定回来陪你吃舞会后的晚宴……”新娘心里虽不高兴,但又不好意思说出口,只是遗憾地点了点头。 原来,就在刚才司仪宣布两人永结同心天仙配的一刹那间,爱迪生的脑海里突然浮现出一个解决自动电报机的方案,这是他多年来一直冥思苦想的问题,今天忽有所得.不禁喜出望外。因此.他急匆匆赶往实验室去做试验。 相似文献
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就像一场旧式的婚礼。未过门前,新娘的盖头是不能掀开的。今年4月初,陆正耀还在对媒体说:“过几天有重磅消息,但现在还不能说。” 相似文献
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这是—个周五的下午,本来想着学校放学较早,校长会有更多空闲时间,可是在成都市红光小学校长段九宇的办公室里,我们却看见了—个八九岁的女孩在伏案学习。于是,我们整个的采访都有—个头也不抬的小姑娘伴随我们左右。 相似文献
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四川东南部地区,自古流传一种别致的婚俗,称作踩斗哭嫁(图1),并已申报为非物质文化遗产。这是一种什么风俗呢?从图片上看,就是一位穿戴完整的待嫁新娘,面对着代表神祖形像的天地君亲师墙贴和摆有香烛的供桌,盖头而坐。唯一的特点是,新娘左脚落地,右脚踩在一只用红纸复面装饰的方形斗上。新娘的椅背后,还有一位小男孩背靠而立(其中还有内涵),这就是当地流行的踩斗哭嫁。也即待嫁的新娘在等待男家迎娶前,必须按照这种方式:脚踩木斗,哭诉一场,才能离开娘家。这个哭嫁主要是面对斗和先祖牌位哭诉,哭诉中既有对 相似文献
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25岁的张婷婷是一位都市时尚女性,但她却选择了古琴,并寂寞坚守至今
张婷婷的琴馆设在成都青羊宫二仙庵,一个让人有些浮想联翩的地方。总有头挽高髻的修道人在花木扶疏的院廊间走过,去接近他们心中化育万物的“道”。 相似文献
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台湾是我国领土的一部分,但由于长期与我国大陆分隔,有其特殊的文化背景,并且由于台湾当局的一些政策,使得大陆新娘这一特殊群体不仅要克服一般流动所引起的地理距离、生活习俗、文化差异等问题,还要额外地面对台湾当局的相关政策带来的歧视和艰难境遇。因此不管是从维护女性权益的角度,还是从促进海峡两岸婚姻的正常协调发展,研究大陆新娘这一特殊的流动人口群体都有着重要的意义。本文从大陆新娘的流动动因、大陆新娘面对的社会排斥及 相似文献
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<正>四川东南部地区,自古流传一种别致的婚俗,称作"踩斗哭嫁"(图1),并已申报为"非物质文化遗产"。这是一种什么风俗呢?从图片上看,就是一位穿戴完整的待嫁新娘,面对着代表神祖形像的"天地君亲师"墙贴和摆有香烛的供桌,盖头而坐。唯一的特点是,新娘左脚落地,右脚踩在一只用红纸复面装饰的方形斗上。新娘的椅背后,还有一位小男孩背靠而立(其中还有内涵),这就是当地流行的"踩斗哭嫁"。也即待嫁的新娘在等待男家迎娶前,必须按照这种方式:脚踩木斗,哭诉一场,才能离开娘家。这个"哭嫁"主要是面对"斗"和先祖牌位哭诉,哭诉中既有对 相似文献