温州古建中的藻井调查研究

藻井是中国古建筑中内檐装修的重要组成部分,具有极高的历史价值和艺术价值。在温州地区,藻井最常见于宗族祠堂正中央的上方和戏台的顶部。通过对温州古建筑中藻井的实地考察,从藻井的区位、形式及其文化象征意义三个方面,对温州藻井的艺术价值展开分析和研究。     

府城关帝庙/石雕文化底蕴深

景区位置晋城市泽州县城北金村镇府城村,距晋城市区20公里府城村关帝庙位于泽州县城北金村镇府城村,它坐落在村东的青岗上。系由上、下、外、中、前院组成的一组庞大建筑,占地数十亩。中轴线上依次为山门、戏台、关帝殿、三义殿,西侧建筑有廊庑、钟鼓楼、僧楼。正殿为关帝殿,面阔三间,进深八椽,单檐悬山顶。庙宇一般建在深山高崖之上,云雾缠绕,烟霞相伴。府城关帝庙却不然,它在村庄外,大路旁。环绕它的自然是一片繁杂喧器。关帝庙至少有800年的历史,最有名的就是石雕。关帝庙石雕,每个院落都有不同。     

升级景德镇旅游策略创建国际旅游名城

景德镇市陶瓷文化旅游资源丰富,特色鲜明,具有发展陶瓷文化旅游业得天独厚的条件。景德镇旅游业目前已成为景德镇"3+1"特色优势产业之一,景德镇有着世界级历史文化地位,有深厚的文化底蕴,拥有陶瓷文化、茶文化、戏台文化、古村落文化、红色文化。所以,景德镇旅游业的发展可以充分挖掘景德镇的各种文化资源,带动地方经济发展,实现"一座与世界对话的城市"的总体定位。     

传统乡村应守护什么"传统" ——从广东番禺沙湾古镇保护开发的遗憾谈起

沙湾,是广州南部一处著名的乡镇,现在以"沙湾古镇"的标签名列中国历史文化名镇,地方政府在物质和非物质文化遗产保护以及历史文化旅游上做了大量的努力,相对于很多几乎荡然无存的传统乡村,沙湾的传统村落保护可以说是颇有成效的.我在20世纪80—90年代在沙湾做过长时间的田野研究,对沙湾的历史文化和传统风貌有较多的了解,近年来经常陪友人、学者和学生到沙湾考察,每次去到沙湾,我在为沙湾在现代化建设潮流中仍得以幸存下来感到欣慰的同时,也对沙湾传统村落保护的状况感到深深的遗憾.我目睹着乡村的传统在保护开发中迅速变质乃至消失,我熟悉的沙湾,逐渐离我远去,由于这个变化是在不同学科的学者、当地文化工作者和旅游开发者的不懈努力下发生的,这种消失更是可能永远不能逆转,在忧虑失落之余,自然对传统村落保护冒出一些思考,这里仅谈一点片段的想法.     

东南看社戏

在水道稠密的绍兴乡村,乡民们在临河的空地上搭起一个戏台,看戏的人呼朋唤友乘着乌篷船聚到河边,欣赏着台上的演员施展演技……这一具有浓郁江南水乡特色的风情画,通过鲁迅笔下的描写传遍了全世界,在很多人心中留下了难忘的印象。     

埃及,我们是兄弟

埃及,一个用千年为单位来计量历史的国度!站在这片广漠的土地上, 随手抓起一把尘土,随风飘去的都是历史的回声和记忆。 美联航的铁鸟腾空而起,离开我用脚丈量过20天的埃及土地,我把杯子里的香槟一饮而尽,随着呼出的一口长长的酒气、我听见自己在轻轻地说:“I'm Happy! I'm So……Happy!!!”     

试论旅游文化与历史文化的关系

旅游文化和历史文化是拥有不同内涵和外延的两个概念,前者是经由旅游活动而产生并整合的文化,后者是人类历史上创造与改造世界累积下来的物质、精神文明。两者之间联系密切又具有一定的区别,在一定条件下还可以互相转化,致使人们在理解旅游文化和历史文化时产生混淆现象。本文针对旅游文化和历史文化间的联系、区别等进行了探讨,希望对历史文化和旅游文化发展具有重要的现实意义。     

微信扫一扫 智慧游翔安

大嶝小镇两岸博饼王中王大赛给中秋佳节增添了不少热闹与喜庆,这一翔安特色节庆活动的余温还未散去,国庆期间,在大嶝小镇·台湾免税公园的戏台上,2014年翔安旅游文化周隆重拉开序幕,“翔安旅游”微官网平台作为旅游文化周的重头戏同步上线。翔安旅游创全新理念旅游文化周开幕的同时,“翔安旅游”微官网同步上线。微官网的开通是顺应旅游环境新发展和提高旅游服务意识的     

好好玩,别磕着!——反思旅游者的安全意识

上世纪70年代,也就是我童年时,电视台最吸引我的两个栏目是《祖国各地》和《世界各地》。彼时之国民大都不知旅游一词作何解,看看那两个栏目,好处一是多长些历史地理知识;二是能在晚间做个好梦:在长江三峡泛舟,在埃菲尔铁塔下徜徉……稍长大些时,和小伙伴们去一趟天坛、动物园,临出门时祖母还     

回到“新罗时代”

在朝鲜历史上,新罗击败了另外两大诸侯高丽和百济,首次统一了朝鲜半岛并建立了新罗王朝(B.C.57-A.D.935),新罗王朝因其辉煌的艺术和文化被称为朝鲜历史上的“黄金时代”。而以新罗王朝命名的新罗酒店堪称韩国最顶级的酒店。它是各国政要,以及国际巨星迈克·杰克逊,汤姆·克鲁斯,麦当娜等到达韩国的首选。我到达汉城入住汉城新罗的当天,马来西亚总理马哈蒂尔就住在我楼上的总统套房里,而在我离开的时候,球王贝利从我身边的一扇门走进了汉城新罗。     

同心的笑脸

出了汽车站,我背着包慢慢地在大街上晃悠。这次旅行我有充分的时间可以浪费,一点也不用着急。 从宁夏的南线一路走来,先后看了中卫的沙坡头、高庙和青铜峡的大坝、108塔,到同心是想看那座有600年历史的清真大寺。 同心的县城不大,到处可以看到清真寺的尖塔。过了不长的时间,我就对同心     

穿透岁月的科技之光

"问我故乡在何处,山西洪洞大槐树"。山西,是中国古代文明的发祥地之一,悠久的历史,给山西留下了丰富的文化遗产。披山带河、四塞如天然屏障的地理环境和历史上相对稳定繁荣的局面,又使这些遗产得以完好地保存下来。众多的古代文明遗存在透露出浓郁的文化气息的同时,也折射出璀璨夺目的科技光芒。     

斜雨浸蜀道,乡情接巴里

没有去体验剑门关的雄浑大气,也没有去感受皇泽寺的悠远历史,我选择了走在那弯弯曲曲、因久已无人再走而青苔满地的青石小径上,就在这清静所在,我找到了灵魂歇息的地方。     

清水明镜水镜台

晋祠内的古建筑很多,其中有一座在祭祀中发挥着重要的作用。古人演戏奉神而祈福,奉神则必以戏酬之。作为戏台的水镜台时至今日依然可以发挥着它的功能,给人们带来无尽的遐思。     

黑龙江源头第一村洛古河

洛古河村因河而名,坐落在大兴安岭北侧的深山中,距黑龙江源头约10公里,是我国北方最边远的一个小村,隶属漠河县漠河乡管辖,由于历史上的种种原因,我和这里有难以忘怀的情缘.     

英汉习语比较与翻译

习语是一种简洁、流行、有意义的句子。在一定的语言和文化背景下,人们创造并使用这些习语,可以说,习语是历史文化沉淀后的产物,它包含着特定的语言意义。从本质上来说,习语是语言中的一部分,他为该语言的丰富性添砖加瓦。由于各语言自身的文化、地理、历史等原因,各语言文化对不同事物的理解存在着差异,从而使得在其影响下的习语含义存在着差异。本文通过分析英汉习语在文化和语言方面的差异,阐释英汉习语的翻译方法,以期减少英汉习语差异造成的影响。     

择日再死

阳光穿过树荫斑驳地洒在周身的每处,心里暖暖的,身上懒懒的,我醉酒一样地躺在悬崖下暄软的青草地上。 望着崖壁上一个个古怪的悬棺,心里在嘀咕,也不知道崖上作古的前辈是怎样过去的。但我想他们一定都死过两次,最后一次一定和我现在一样,是醉死在这片美景前的。一阵风吹来,我咬咬牙翻了个身,没有音乐实在是件憾事。此时,我能听到溪流在周围流淌,还有穿梭林间的风留下的痕迹,惟一让我担心的     

上海:多伦路的前世今生

一直以为老上海所特有的那种情调和韵味,早已随东去的黄浦江水一去而不复返了,特别是当我被南京路上如潮的人流拥向外滩,面对矗立在黄浦江对岸的东方明珠塔时,那种沧海桑田更让我有一种“逝者如斯夫”的感觉。无奈,只能骑上自行车,在一条条纵横阡陌般的弄堂内穿梭着。外白渡桥下的涛声依旧,老城隍庙的九曲桥依然弯曲玲珑,孙科与蓝妮的玫瑰别墅神秘依然,郁达夫的尚贤坊拥挤凌乱如故,陈逸飞的“新天地”仍在刻意地营造着一份昨天再来的感觉,但最后也只能唤起我对老上海的一些零星的感触。难道“十里洋场”的上海,有石库门、老弄堂的上海,张爱玲笔下的上海,有“白兰花,栀子花”的叫卖声的上海,真的像一头头被拆除的老虎灶一样,永远留在了历史和“老克勒”们的记忆中?     

一次尴尬的旅行

舍哥、小李、小芮和我都是长城迷,每逢休息日都要去爬长城。几年的功夫,北京周边的长城都爬得差不多了,大家决定要向外延伸。舍哥说:“去山西大同北边与内蒙交界处的得胜堡怎么样?这一段长城是2000多年前赵国修筑的,历朝历代又不断加固。在历史上与许多人物和重大事件有联系。”舍哥讲起历史来是头头是道,这没什么奇怪的,他上大学时学的就是历史。既然“风景这边独好”还有什么可商量     

散記上虞

走出上虞火车站,便见明晃晃的阳光下瀰漫了满天的尘土,小小的出口边拥了很多机动三轮车,那些车子用尼龙或其它甚么制成篷,颜色已不太分明,只是都风尘仆仆的样子,有点不敢呼吸,好在接我们的车子已经到了,我想离开车站这种嘈杂的地方就好了。然后,隔着车窗我又望了一眼被甩在身后的车站,就看到一堵墙上贴了许多招贴,其中一则关于收购文物的消息提醒我,上虞是个有悠久历史的地方,而事实上,早在新石器时代就有人类在这块土地生活,以后它也曾向中国历史提供过许多彪炳千古的人物,诸如王充、孟