“剩男剩女”现象对社会的影响不容忽视

越来越重视物质的择偶观对推动经济社会进步,激励青年人奋发向上会起到一定的积极作用,但是,这样的择偶观也会带来一系列社会问题。在婚姻的门槛变得越来越高的同时,我国将会出现越来越多的“剩男”、“剩女”,生活在经济社会中的这些“剩男”、“剩女”在巨大的压力之下,不可避免地会产生这样那样的心理、生理疾病,增加社会生活的成本。更为严重的是“,剩男”、“剩女”过多还会影响社会的安定。     

"剩男剩女"消失

随着经济的发展，人们寻找伴侣的要求会更加倾向精神要求，所以未来必将出现的一个事实就是：大家觉得建立一个幸福、美满、稳定的婚姻要比找一份工作难多了。值得注意的是。尤其往往事业越成功的人恋爱能力越有限，不会和人分享，这种恋爱能力的缺失导致了很多的大龄男女没法进入婚姻。在未来。专业的咨询师和婚姻教室将会非常普遍来帮助人们进行调整解决婚姻之道。“剩男剩女”将成为过去时。     

“剩男剩女”消失

随着经济的发展，人们寻找伴侣的要求会更加倾向精神要求，所以未来必将出现的一个事实就是：大家觉得建立一个幸福、美满、稳定的婚姻要比找一份工作难多了。值得注意的是。尤其往往事业越成功的人恋爱能力越有限，不会和人分享，这种恋爱能力的缺失导致了很多的大龄男女没法进入婚姻。在未来。专业的咨询师和婚姻教室将会非常普遍来帮助人们进行调整解决婚姻之道。“剩男剩女”将成为过去时。     

剩女是个历史遗留问题

剩女、剩男，不是新生事物，早在1000多年前的大宋，就早已是剩女漫山遍野、剩男铺天盖地了。 《水浒传》就是力证之一，查查108将的户口本，触目即是“单身贵族”。     

旧亲类节日的传播类型——以《非诚勿扰》为例

在这个剩男剩女被大家炒的很响的时代，这些所谓的剩男剩女由于工作地域、时间等原因，交友的机会和选择性不多，《非诚勿扰》给他们搭建了一个广大的交友平台。自开播以来受到受众的热捧。该节目的成功和高收视率很大程度上归功于节目中人际传播和大众传播的完美结合。     

相亲类节目的传播类型——以《非诚勿扰》为例

在这个剩男剩女被大家炒的很响的时代,这些所谓的剩男剩女由于工作地域、时间等原因,交友的机会和选择性不多,<非诚勿扰>给他们搭建了一个广大的交友平台,自开播以来受到受众的热捧.该节目的成功和高收视率很大程度上归功于节目中人际传播和大众传播的完美结合.     

2009中国情爱报告——非诚勿扰？

2008年,最让人担忧的不是剩男和剩女,而是股民和基民;在奥运的背景下,2008年飚升的是CPI和通胀率,下降的是结婚率和婚姻质量。前有金融风暴,后有情感危机,坚硬的城市在财富中觉醒,却不复柔软。     

浅析农村早婚现象产生的成因及对策

近年来,我国城市地区出现了"剩男""剩女"现象,多数人认为我国的婚姻市场已经由早婚早育转变为晚婚晚育。殊不知在中国的广大农村地区受农业社会早婚文化,成家立业的传统观念,性教育的缺失,男女比例失衡和法律意识不强的影响,仍然存在着很多的早婚现象。要缓解这一问题需要通过"法律下乡"、提高性教育、引导婚姻新风尚等途径解决。     

“剩女”“剩男”增多原因何在

在为期两周的调查中，共有5000余名职场人参与了智联招聘推出的2010年七夕特别调查。调查显示，“剩男”“剩女”数量呈愈发增多之势。     

“剩男剩女”是怎样炼成的?

入夜时分,穿梭在流光溢彩的都市丛林,四周擦肩而过多少独立而新鲜的寂寞脸孔,他们带着嗟叹、共鸣相视一笑……剩男剩女——专属于这个时代的守望者,从何年何月起,他们在城市     

剩男扎堆择偶不易,该咋办?

剩下了,咋办?@梦幻泡影:天啊,我看到个新闻说,男生30岁没对象,打光棍成定局。真的吓了一哆嗦,我马上要成为终身光棍了吗?这真的太可怕了,真怕被打上这样的标签。@蛋皮瘦肉寿司:我老家在江西农村,唉,在老家我已经是超龄“剩男”了,过年和平时放假都不敢回家。不过老家村子里也有很多没结婚的大龄男青年。@这样的天气你不曾体会:调查说农村将有大规模“剩男”产生,为什么不到城市找“剩女”呢?是因为文化     

将“相亲”进行到底

“爱情是什么——是一件华丽的衣裳，在我们怦然心动的情怀里，为她痴狂； 爱情是什么——是一支百年经典的老歌，多少人在灿烂的岁月里，为她吟唱……” 爱情，或许并不如诗般温婉含蓄，却也如诗中所宣泄的那样，叫人念念不忘，痴心追随。只是由于性格、工作等种种原因，很多单身青年却对爱情远观而不行动，便遗憾地成为了现在人们常说的“剩男剩女”。既然男大当婚、女大当嫁，那就要主动出击，寻找自己的幸福，     

废品与精品

核心提示:剩男是废品,但都会被人当成香饽饽,剩女是精品,色、香、味俱全。男人剩下的都是废品,女人剩下的都是精品。男人只要性格和功能正常,都会被人当成香饽饽,想剩下都是不可能的。职业不是问题,长相不是     

孔子恶"郑声"的原因

《郑风》是郑地青年对爱情的自由歌唱,表现出天然清丽的审美风范,但《郑风》违背了“父母之命,媒妁之言”的礼教规定,不符合“过犹不及”的审美规范,这是孔子恶“郑声”的原因之一。“二南”诗多婚姻、祝颂之歌,既表现男女情爱,又能符合周礼的规范,正是孔子中和之美的体现,也当是孔子赞“二南”的原因之所在。     

论婚姻基础的问题

男女青年到了一定的年龄之后,就必然会碰到恋爱、婚姻、家庭等问题,这是人生道路上的必经环节.那么,我们应怎样正确认识和处理恋爱、婚姻问题?婚姻究竞要以什么为基础?什么样的婚姻才符舍当前我国社会主义初级阶段的道德原则和道德规范?文章就婚姻基础的问题进行探讨.     

有多少同居能把爱情进行到底

时代发展到今天,人们的观念越来越开放。很多都市年轻人一旦相爱,首先选择的不是婚姻,而是同居。在他们眼里看重的不是形式,而是爱的结果。如果经过一段的“试婚”,觉得两个人真的相爱,或许才会选择婚姻;如果合不来,就各走各的路,来得自如,走得潇洒。大多数人已经认为同居是个人生活方式的选择,以更开放的心态对待这一个社会现象。男人和女人,女人和男人,这世界有时想想真的太简单。身边越来越多的男女选择同居,随之也就意味着越来越多的男女放弃婚姻。只同居不结婚,前提是必须有爱情,双方为了爱情而同居,又因为相互之间拥有真正纯粹的爱情,…     

浅析电视相亲节目的走红

现如今电视相亲已经成为了大众解决单身问题的宠儿。电视相亲，令人耳目一新，迅速成为人们街谈巷议的热门话题，形式多样，内容丰富，给剩男剩女更多的接触外界的平台。在参加这类节目过程中，男孩女孩能够有更多的接触机会，节目里的男孩女孩有着各种身份，各种才华，也是为什么现在电视相亲类节目会受到广大老百姓的喜爱。节目策划契合社会热点，紧抓受众眼球．创新节目内容与传播形式。     

文化&往事

在剩男剩女越来越多,谈情说爱方式越来越奇怪的当毛相亲这种本还带点严肃的传统活动,悄然被时尚潮流和娱乐收视给娜了去。今年年初开始,各色各样的相亲真人秀在各大卫视高调走红,且大有愈演愈烈之势。谈婚论嫁的仪式演变成你方唱罢我登场的华丽表演,     

莎芭-苏拉特式的婚姻

印度恒河流域比哈尔邦有一种奇特的集市，其交易的内容是婚姻。在这里，买卖婚姻的行为被称作“莎芭”，由于是在苏拉特市的婚姻集市上进行的，所以又被称为苏拉特式婚姻。 苏拉特市一年一度的婚姻集市，时间长达７天，集市上只有男人，而且几乎是清一色的婆罗门种姓的男人，看不到一个妇女。集市地点设在苏纳德村附近的一座湿婆庙前。这座庙的周围栽种着许多芒果树，绿树成荫，环境幽静。这个婚姻集市历史悠久，据说已有数百年之久，历经数个朝代。 印度的青年男女，虽说在法律上享有婚姻自由的权利，但由于封建思想和传统观念的束缚，绝大…     

山地农村婚姻仪式的现代变迁:问题与建议——基于鲁南地区调查研究

基于现代化推进、 市场经济发展、 国家政策干预、 养老制度缺失等因素,促使山地农村传统的婚姻制度发生了"异化",婚姻成了青年男女及其父母的沉重负担,由此引发了山地农村社会的诸多问题,包括婚姻成本上升、 加重了家庭的养老责任、 传统家族制度的影响等.而要想解决这些问题,则需要夯实乡村和谐发展的社会经济基础,强化村民的致富能力,净化婚姻的"攀比心理",加强婚姻法制建设,积极构建多元化的养老模式等.