邓小平思想政治教育物质利益原则思想浅析

本文旨在对邓小平思想政治教育物质利益原则思想进行梳理总结,并在此基础上将这一重要思想概括为物质利益是培育革命精神的必要条件,从而为思想政治教育物质利益原则构建理论基础。邓小平认为坚持这一重要思想是唯物史观的具体体现;并且从教育对象、教育内容和教育效果三个角度充分论证了思想政治教育是实现物质利益向革命精神转变的有效途径;而要真正实现这一转变还必须借助于具体的思想政治教育方法。     

社会主义初级阶段消费者权利及其实现

保护消费者的合法权益,不仅是一个经济问题,而且是一个重要的政治问题和社会问题。它关系到人民生活水平的提高,关系到经济的发展和社会的稳定。我国尚处在社会主义初级阶段,以公有制为主体,多种经济形式并存,不同所有者之间存在着各自相对独立的物质利益。因此,追求各自的物质利益依然是企业和社会成员从事经济活动的普遍动机。特别是各类商品生产者和经营者有了较大的经营自主权,独立的经济利益得到了强化, 这就使我     

对我党农民社会群体利益问题的研究

该从物质利益原则的角度出发，提出和阐释了社会结构的利益分析方法及多元综合衡量标准，并以此为基点，揭示出不同历史时期、不同历史阶段的农民利益群体经济利益需求与基本特征，物质利益原则与农民积极性发挥的内在关系。     

创新思维中应注重的方式和方法

思维是人们在社会实践中对客观事物的认识活动，是人类特有的精神活动。创新思维是思维上的创造革新，是最基础的创新，它最集中地体现人类思维能力和思维方式所达到的高度。     

谈我国劳动力供求失衡

如何建立和发展社会主义劳动力市场,是当前经济体制改革中的一个难点。劳动力商品与其他商品相比,存在着明显的区别;它既有物的具体有用性——提供劳动,创造某种使用价值并形成价值,又具有人的自觉能动性——储存在劳动者体内,受劳动者思想和意志的支配。因此,劳动力资源的合理开发和科学配置,是一个敏感的经济问题和社会问题。其中,最使人们感到棘手的就是目前我国劳动力的供求矛盾。     

“重义轻利”还是重视物质利益——浅谈儒家经济道德与中国传统经济伦理的关系

中国传统的经济伦理通常被从儒家思想的某些原则中引伸出来，就象人们从新教教义中引伸出北欧人的(即资本主义的)经济伦理，从伊斯兰教中引伸出阿拉伯人的经济伦理．从印度教中引伸出南亚人的经济伦理那样。久而久之，儒家的某些道义原则便普遍地被人们看作是中国传统经济伦理的基本取向准则和外在标志。然而，这种以社会“一般的”意识形态原则规定它的特殊文化层次的演绎方法并不可靠。就中国的情况而言，这种方法总是误导人们对中国传统经济伦理的认识．仿佛我们的先人们是一个崇尚禁欲，安贫自守，漠视物质利益的族类。这与历史事实大相径庭。无庸置疑，儒家思想与中国传统经济伦理有探切的关联．但我们应当正确地认识这种关系．而不是想当然地把后者作为前者的简单延伸。这对于正确地把握中国传统经济伦理的基本精神是至关重要的。     

大学生创业现状分析及对策

创业是一个发现和捕捉机会并由此创造出新颖的产品、服务或实现其潜在价值的过程。它的最终结果是创造社会财富,带动经济和社会的迁移。从人类社会有经济活动开始,创业就已经产生了,可以说,创业是任何社会发展阶段都必不可少的经济活动。     

市场营销的三种境界

市场营销是一个众说纷纭而又充满传奇的领域,最充分地体现了市场经济条件下,企业生存之道的多样性。普遍地观察现实市场中大量企业的营销活动,我们可以大致把它分为三种境界,这就是市场营销就是促成产品和服务的更多销售;市场营销就是适应井满足市场需求;市场营销就是创造和传递生活标准给社会。从生存是第一法则的角度来说,企业的资源条件和发展阶段性等是决定企业最适营销境界的因素。     

以人为本是企业文化的核心

随着经济全球化，市场竞争的不断复杂和激烈，企业文化越来越受到企业界和理论界的广泛关注。企业文化已成为当今中国特色社会主义文化建设中的一个重要组成部分。企业文化是人们的先进文化建设的重要载体，是人们的物质文化、精神文化和政治文化建设不可缺少的重要内容，也是促进社会全面发展的一项基础性工作。企业文化不仅要靠人来创造，而且还要靠人来丰富。人是企业文化的主体，企业文化最重要、最直接的功能是对人的价值观、精神、道德等的引导和控制。人是生产力中最积极、最活跃的要素，是企业成败的关键，也是企业活力的源泉。在企业管理中通过以人为本的管理模式，可以充分调动员工的主人翁精神、积极性和责任感，做到各尽所能，人尽其才，才尽其用。因此，以人为本的管理原则是企业文化的核心。     

社会道德问题与文化权威

社会道德问题与文化权威·张克非近些年来，社会道德问题日渐突出，已引起人们的普遍关注和忧虑。但是，道德问题从根本上来说是社会文化问题的体现，它以最表面、最触目惊心的方式反映着社会文化权威的离散与缺失。一道德作为社会文化的一个组成部分，并不是孤立存在的。...     

学好数学并不难

数学是人们生活、劳动和学习必不可少的工具,能够帮助人们处理数据、进行计算、推理和证明。数学模型可以有效地描述自然现象和社会现象;数学为其他科学提供了语言、思想和方法,是一切重大技术发展的基础;在提高人的推理能力、抽象能力、想象力和创造     

论美育对观察能力和想象能力的培养

美育,又称审美教育或美感教育。它是通过艺术美、自然美和社会美而进行的一项教育活动,旨在培养和提高人们的感受美、鉴赏美和创造美的能力,树立和发展人们正确的审美观点、健康的审美情趣和高尚的审美理想,进而影响人的思想感情、聪明才智和整个精神面貌。它可以培养人的观察能力、想象能力。     

劳动与交往—马克思交往理论探析

现代社会理论对“交往”的问题日益寄予关注。马克思的交往理论是对历史上多种形态的交往理论进行批判性研究基础上建立起来的，它把唯物主义的原则和辩证法有机地统一起来，用以考察人们的社会交往与交往关系的发展。从而创造了历史唯物主义的交往理论。本文试图对马克思交往理论中关于劳动与交往的关系问题作些探讨。一、劳动是交往的基础马克思独到之处在于他把交往与人类生产、需要活动统一起来，看做是人类生活最普遍的社会关系范畴。他批判地吸收了黑格尔的观点，把劳动（生产）看成是人们相互进行交往的基础，并且认为劳动生产了人们…     

数学教学中课堂语言应遵循的原则

语言是社会生活中最普遍的交流工具，也是人们最常用的表达工具。对于利用课堂来传播知识、教育学生的教师来说，掌握好语言这个工具，无疑是十分重要的。著名教育学家夸美纽斯说过，教师的嘴，就是一个源泉，从那里可以发出知识的溪流。这句话，揭示了课堂语言的重要性。怎样才能用运好课堂语言呢？课堂语言应遵循的原则又是什么呢？     

植物在园林景观设计中的应用

园林不仅可以改善生活环境,为人们提供休息和进行文化娱乐活动的场所,而且还是供人们游览、观赏的艺术空间。它给人以现实生活美的享受,是自然风景美的再现和空是艺术的展示,这些园林美的感受主要体现在园林景观和构成景观的空间环境中。而园林景观的表现依赖于空间环境的构成。随着社会的发展,城市人口越来越密集,小城镇建设也风起云涌,环境科学已经清楚地告诉我们,只有用植物创造的环境才是最美好的环境,所以城市园林植物的景观特色越来越受到人们的关注。     

浅谈记者的创新意识

创新意识是指人们根据社会和个体生活发展的需要,引起创造前所未有的事物或观念的动机,并在创造活动中表现出的意向、愿望和设想.它是人类意识活动中的一种积极的、富有成果性的表现形式,是人们进行创造活动的出发点和内在动力.是创造性思维和创造力的前提.创新意识包括创造动机、创造兴趣、创造情感和创造意志.创造动机是创造活动的动力因素,它能推动和激励人们发动和维持进行创造性活动.创造兴趣能促进创造活动的成功,是促使人们积极探求新奇事物的心理倾向.创造情感是引起、推进乃至完成创造的心理因素,只有具有正确的创造情感才能使创造成功.创造意志是在创造中克服困难,冲破阻碍的心理因素,创造意志具有目的性、顽强性和自制性.     

中学英语教学中培养和提高学生英语交际能力

从语言的社会功能来讲．“说”又显得特别重要，“说”是任何一种语言最直接的表达方式，它不仅可以直接交流思想，而且还体现自身价值、创造社会价值的重要媒介。     

浅谈西方公正观在我国和谐社会建设中的启示

公正是人类最古老的道德原则。公正和民主、自由、平等等这样一些价值理念,都是人类社会的长久以来的价值选择以及理想追求。从遥远的氏族部落人们就恪守着公正原则,秉承着公正的道德观念为始端。古希腊到现在,随着社会潮流的发展,社会公正观经历了多次的变革,可以说伦理学史就是一套不断完善的公正思想史。本文结合西方公正观对我国构建和谐社会的启发进行了简要的阐述和探讨。     

金属回收行业一位勇于开拓的企业家——记开封市金属回收公司经理丁留成同志

“废金属是人们在生产和生活中产生的排弃物,及时回收利用可以变废为宝,反之,就会造成环境污染,破坏优美的生活。”“废金属对于冶金企业、轻工、小五金来说是宝贵的资源,废金属的回收利用是利国、利民的好事,它给子孙后代造福,它给人们创造一个优美的生产和生活环境,它保护生态平衡,使资源永续不     

论消费者物质利益权的依法保护

消费者在消费过程中的首要权利是物质利益权。现实经济生活中消费者受到侵犯的主要物质利益，其原因是多方面的、长期形成的，很重要的是法律上的原则。所以要保护消费者的物质利益权，还必须依靠法律的建立、监督与实施。