『东方神笛』加盟『德力西』曾格格出任形象代言人

中央民族乐团国家一级独奏演员,著名青年笛箫演奏家,享有“千年玉笛第一人”、“东方神笛”美誉的曾格格近日受聘出任"德力西"形象代言人。 曾格格,原名曾昭斌,北京人,她自6岁起随父曾广诚习笛,1982年考入中国音乐学院附中,师从笛子大师赵松庭、王铁锤,演奏家马宝山、张维良、何维青等教授。1987年赴内蒙古参加"中国艺术节",以其非凡的技艺,被誉为"小神笛",从此在乐坛崭露头角。1992年毕业于中国音乐学院,1993年应敦煌艺术剧院邀请参演"敦煌鼓乐",第一次把千年玉笛、玉箫搬上舞台,演奏敦煌"伊州"、"箫韵"等古曲,更被人们誉为…     

对敦煌壁画创作的艺术特点的分析和探讨

敦煌壁画作为甘肃敦煌石窟艺术形式的主要组成部分，在我国有着悠久而辉煌的艺术成就，是世界人类文化中的一朵奇葩。不管从敦煌壁画创造的面积上分析还是从艺术手法分析，其在整个世界的造型艺术中都占据着不可代替的重要地位。本文笔者通过学习各个时期的敦煌壁画创作特点，对其创作的艺术特点进行简单的分析，以期与相关领域的研究者和爱好者共同探讨。     

闪耀的艺术奇葩——飞天造型艺术研究

敦煌莫高窟精美的壁画令人叹为观止,提起敦煌,人们最先想到的就是神奇的飞天壁画,它是一种善于奏乐、能于飞舞的美丽、飘逸形象。敦煌莫高窟的飞天艺术是印度佛教文明与中国民族艺术互相影响、互相融合而形成的集合艺术。本文从敦煌莫高窟飞天艺术的发展历史入手,进而分析了敦煌莫高窟飞天艺术的构图与色彩,希望人们对莫高窟飞天艺术有更为深入的了解,进而更好的发扬我国的民族艺术。     

敦煌飞天造型美探究

敦煌飞天是敦煌艺术的象征,是多种文化的艺术复合体。本文主要分析了敦煌飞天造型的产生与演变过程,探讨其由北凉至元代各时期艺术家和创作者们的创新与艺术特点。并从艺术的角度和文化的层面分析了飞天在发展历程中的继承性,阐述了敦煌飞天造型由单一到复合,由原始到完美,进而完成了中国化、民俗化、女性化、民族化、歌舞化的伟大里程的成因。     

浅论线条在敦煌壁画中的美学意义

线描一直是中国画的重要画种和基本技法之一，作为敦煌壁画的重要造型基础，线条则一直是其绘画的骨架，在不同的时期更是显示出其独特的美学意义。画师们通过起笔、行笔的力度，以及对线条的粗细、疏密、长短和墨色浓淡的把握来表达自身情感增加艺术的表现力。文章以不同时期敦煌壁画中线条的变化为线索，对敦煌壁画中线条的美学意义进行较为全面、系统、深入的论述。     

敦煌艺术遗产资源的转型与产品化包装探析——基于旅游纪念品现状提出的敦煌艺术资源设计开发

敦煌艺术遗产资源是一座很大的文化宝库,近些年来随着旅游市场日渐成熟,面对敦煌这样一个集聚历史文化等多种元素的古城,旅游者在了解地域风俗文化,欣赏历史文化遗迹的同时,对具有地域文化符号元素,品质优良的旅游纪念品的需求显得尤为突出。本文通过分析文化遗产的产品化转型与旅游纪念品的关系,梳理敦煌旅游纪念品的现状,提出基于旅游纪念品现状的敦煌艺术资源产品化设计开发及再造,以期可以在一定程度上指导或影响此类产品的设计、开发与应用。     

安西“红星”亮闪

甘肃的西北角盛产石头和沙漠，在千年的风沙洗礼和历史沉淀中，这里造就了世上独一无二的敦煌文化。甘肃电力的西北角则更多地凝重了生命的意义，那一望无垠的戈壁尽头偶尔会出现几眼绿洲，而滋润和支撑它们的动力源泉，往往是甘肃电力系统条件最艰苦、网架最薄弱的几家县供电企业。     

共谋合作新起点

7月26日，由中国纺织工业协会和台湾纺拓会联手主办的“第七届海峡两岸纺织业合作研讨会”在甘肃敦煌隆重举行。 敦煌作为世界艺术宝库的一颗明珠自汉唐以来一直是中国古丝绸之路的咽喉和重镇。两岸纺织业界精英在此牵手聚会旨在传承中华民族文化的历史辉煌．以炎黄子孙的共同使命，开启两岸纺织业合作新起点．共创21世纪的“新丝绸之路”。     

刍议敦煌飞天审美文化

敦煌壁画中的飞天艺术不同于一般的佛教造型艺术的重要特征在于：它表现的是人物的飞动和飞动中的节奏、韵律。在视觉上得到调和、平衡,使洞窟富有生气。飞天艺术的灵魂在“飞”,飞动感的创造与表现是飞天艺术的关键。     

微思考六题

【关于领导】人们为什么要有领导？是因为跟着你干，比单干效率更高，效果更好!如果跟着你干只有添堵，那单干算了!自己当领导算了!最重要的“领导艺术”，不是真的去研究什么“艺术”，而是选择被领导者。人选错了，“艺术”只能是“对牛弹琴”；人选对了，又何须什么艺术？当然，前提是你选的人愿意被你领导!     

领导关怀暖了银发族的心

我是石油工程机械公司第四机械厂的一名退休职工,工龄四十多年,退休七年,是跟着厂子从敦煌搬迁来荆州的。我有三个子女,也都在油田工作。这么多年,家啊,厂子啊,在我眼中都是一个概念。自打退休以后,工厂基本不去了,每天就围着社区转悠。前一阵子,我居住的四机厂敦煌苑小区有件大工程——小区     

敦煌政府12万元收回敦煌商标

近日，原“敦煌”商标（农产品类）所有人青海省茫崖镇谭先生以12万元的高价将“敦煌”商标转让给了敦煌市人民政府，标志着敦煌人民有了属于自己的“敦煌”农产品商标。     

乘铁骑破黄河 弘扬中华文化

一九九八年五月十八日，北京吉普汽车有限公司向中央电视台《人类的敦煌》摄制组赞助三辆北京JEEP切诺基汽车的交接仪式在京举行。北京吉普汽车有限公司王玫董事长、朱运德总经理、奥卡博副总经理、邵立功书记和公司职工参加了仪式。据了解《人类的敦煌十二集历史文化巨片，将全面展现人类文明的奇迹－－敦煌博大精深，灿烂辉煌的文化。中央电视台拍摄的这部文化巨片将在2000年推出，以纪念敦煌藏经洞发现100周年成为向新世纪奉献的礼物。北京吉普公司对于能够支持和参与中央电视台的这一巨大文化工程深感荣幸。因为，北京吉普汽车有限公…     

敦煌网：掘金外贸新蓝海

在过去的五年里，王树彤不厌其烦地向外界回答解释这样一个问题：这个市场已经有阿里巴巴、慧聪等巨头了，还容得下敦煌网吗？解决了这个问题的王树彤又要面对第二个问题：当资金、规模实力比敦煌网大很多的电子商务巨头也在效仿敦煌网模式的时候，你将如何与之竞争？     

新动力新气象新收获--梧州供电局精神文明建设活动纪实

鸳江秀水举无双，百年商埠换新颜。梧州，这座享有世界人造宝百之都美誉的千年文化古城．随着近几年社会经济的快速发展，城市的精神文明创建水平也在不断提升。梧州供电局正汲取着这片沃土厚重的文化底蕴，企业精神文明建设阔步前进!     

脑袋决定钱袋——访华宝兴业基金管理有限公司市场部副总监 宋三江

我叫宋三江，排行老三，我发现宋江也是排行老三，所以我是千年以后宋江的正宗传人。 我名字还有另外一个含义，因为三江寓意为财，我姓宋谐音有赠送的意思，所以我的另一个绰号叫“送百万”。[编者按]     

安心之时即幸福——金奖得主在颁奖现场的感言

今天能够获此殊荣，我很荣幸!我相信一定有很多人比我优秀，只不过很幸运，在当下，我恰巧在这里，有机会见证今夜财经界的饕餮盛宴!那么我就有责任代表所有参赛选手，及广大负有财富渴求的中国老百姓说出自己的心中祈愿。     

胶东面磕子的艺术表达及其文创应用研究

面磕子是民间百姓用于制作花样面食与糕点的模具，常在过节或人生礼仪时使用，距今已有几千年的历史，在全国各地都有分布。在北方地区胶东面磕子十分具有代表性，其不仅是作为制作面食的工具而存在，同时也承载着民间艺术的各种表现形式。文章主要介绍了胶东面磕子的制作材料、图案、技艺等方面内容，为以面磕子艺术元素为主的文创产品设计提供思路，这对继承与发展具有地方特色的艺术形式具有重要意义。     

敦煌工商激发商标注册热情

滞岳忧思 据不完全统计，因敦煌“莫高窟”、“月牙泉”等名胜古迹效应，与“敦煌”相关的商标遭外地企业抢注者高达220余件，“莫高”商标也被甘肃本省武威酒业集团公司抢注。因敦煌本地企业家族式经营、规模小、小农思想等滞后观念的局限，敦煌市平均44家企业才拥有1件注册商标，全国驰（著）名注册商标为零，     

人物介绍

赵雁龙，甘肃省榆中县人，现任甘肃省招标办主任，甘肃省书法家协会会员。二00六年出版《赵雁龙临怀仁集王书圣教序》字贴。其作品一九九0年在日本、香港、新加坡展出，一九九0年获甘肃省职工文化艺术博览会优秀奖，一九九三年选入甘肃省书法篆刻集，一九九五年获甘肃省第三届中青年书法三等奖，一九九六年获甘肃省直机关书法展二等奖，一九九九年选入甘肃省书法篆刻集，二00六年，作品选入甘肃省敦煌风书法集，二00七年，举办个人书展。