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三色之墙:色彩上的信仰沿着318国道向西行驶,车子在快要抵达拉孜县城的路口.向左楞进了两座大山中的河谷。离开318国道后.路旁村落逐渐多了起来。越接近萨迦县城,村落的房屋就越有特色。它们的结构跟其他的藏式院落相差不大.在屋顶上也晾哂着天然的燃料牛粪饼。唯有不同的是,这一间间房屋的外墙上都涂有青、红、白这三种颜色。 相似文献
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萨迦,在西藏的历史上一直是一个不可忽略的地名。在11世纪初期,中原还处在北宋王朝的统治之下,藏传佛教萨迦派就已经在这个地方迅速发展,成为一股不可忽视的宗教新生力量。元王朝时期,西藏正式并入中国版土,萨迦五祖之一的八思巴因深得元朝统治者信任,而在萨迦建立地方政权掌管全藏,直到元朝覆灭后,萨迦地方政权才被帕竹王朝所取代。八思巴是藏传佛教萨迦派第5代祖师,元代著名的宗教领袖、政治家、学者、蒙文新字的创制者,他的一生写了很多宗教方面的书。藏语中,八思巴是“圣者”的意思。 萨迦寺是藏传佛教萨迦派的祖寺,历史上曾经分为南寺和北寺。北寺由萨迦地方最显赫的昆氏家族的人,也就是后来被称为萨迦始祖的昆却杰波兴建于1073年,当时修建在萨迦县城以东的仲曲河北岸山岩上。山岩呈灰白色,极象一匹奔驰的大象。萨迦意思就是“灰白色”。 相似文献
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佛教重兴“帝师”主政郎达玛灭佛后,佛教在西藏一时销声匿迹。曾经统一的青藏高原再次进入了长达数百年的分裂时期,盘踞在各地的赞普后裔和贵族形成了互不相让的割据势力。 相似文献
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沿长长的峡谷,成团的白云拥着……蓝天下,在厢形的山谷我们鱼贯而行。茫茫复茫茫不再回首,此去将进入众山的背后,那里有令人敬畏的神圣。离开狮泉河,越野车南下,在冈底斯与喜马拉雅之间进行,两 相似文献
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在阳光明媚的春夏之交,记者应林德叉车总部的邀请,前住德国参加林德国际记者日活动。林德总部多位高管来到了记者入住的Rothenbuch小镇中,在具有几百年历史的Schlosshotel城堡酒店举行了林德叉车的新闻发布会。林德德国物料搬运工厂重量级高管悉数到场。首先,由林德物料搬运的首席营销官(CS0)ChristopheLautray介绍了林德叉车的战略规划。他说,革新的产品、开创性技术以及不断扩大的销售和服务网络是林德未来的发展方向。在未来3年中,林德叉车将以客户为导向,推出更加多样化和定制化的解决方案,为客户度身打造具有特殊性的产品,并定期进行客户回访和评估。此外,安全性和耐久性也是未来主要的产品战略。林德会继续加强产品的坚固性和稳定性,进行定期的安全评估和服务效率的强化。 相似文献
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自从2000多年前,我国有了筑路记载以来,高山、峻岭、戈壁、沼泽、荒野和困难、艰辛等,便成了筑路事业的同义语。然而,生活在我们这个时代,培育了一批不知疲倦的人、不知困难的人。这些“路的恋人”以血肉之躯、铸造了山川宏魂,播下了大漠流火,洒下了荒野豪情,谱写了一部艰难而壮丽的筑路新曲。这是一支能打硬仗的队伍! 曾以吃苦耐劳、贯打硬仗而著称于昔日哈大路的黑龙江省公路二处,又在重点工程绥满公路擂响了战鼓。1992年4月,二处的8个工程队2个车队便雄纠纠地挥师东进,开进了祖国东北边疆的最前沿绥芬河和虎峰岭段,掀开了黑龙江省筑路史上新的一页。 相似文献