商业世界的弓道

在中国古代，“射”既是一种“兵”，也是一种“礼”。“礼”是“兵”、“艺”和“仁”三合一的境界。中国的“射”礼传到日本，演化为一种单纯的“艺”，一种“禅”艺。德国哲学家奥·根·赫立拉尔到日本修炼这种弓艺多年，最终体会到弓道的目标并非竞技射击而是精神射击。他把自己的体悟写成《弓和禅》一书，让人们完整地体会这种弓艺修炼过程得以可能。     

中国外贸增长和发展战略的转型

1996—2005年10个年份，跨越“九五”和“十五”两个五年计划，是中国外贸发展历程中极其辉煌的10年。从增量来看，“一五”到“四五”时期，进出口增量低于100亿美元，“五五”到“七五”时期，外贸增量为200—500亿美元左右，“八五”、“九五”两个时期，增量超过千亿美元，分别为1452和1844亿美元。     

宝钢系不仅仅是大蓝筹

从国企大盘股的机遇到“宝钢股份”，从钢铁涨价到时势造英雄，从“华宝信托”到“爱建股份”，你感受到“宝钢系”的气势了吗?它的故事可能意味着一个时代的来临而且这个时代，是我们期待已久的“价值投资时代”。     

追求卓越 兴会助企

市场经济实际上就是所大学校，教人做既有人道又懂商道的生意人。所谓“意”字，上边是一个立字，就是说让人要学会立起来；简单说，见到买主一定要立起来，不能坐着接待客人。其中间一个“日”字，即人不但要立起来，还要主动与对方讲话；而且要和颜悦色，有诚心，下边就是一个“心”字。这也就是说，在市场经济中做生意要与对方达到共心，讲诚信，有信誉。只有树起人道，才会有商道的兴起，其秘诀为五字：“健”、“变”、“诚”、“轮”、“和”。     

快乐中国 快乐品质——从创造到品质

如果将湖南卫视06的“快乐升级”，07年“快乐创造”，08的“快乐品质”等系列主题联系在一起，可以看出“快乐中国”这些年来万变不离其宗，“快乐”始终如一；另一方面，从“升级”、“创造”、“品质”这些词意的递进变化，也同样可以看出一个中国的强势电视品牌从崛起、到追求、到成熟的历程。     

玫瑰陷阱

许小丹得知表姐是骗她到海南，心里十分不快，想尽快离开这个是非之地，经过劝说，她答应暂时留下来看看。之后，许小丹接触了一系列“快速致富”的“教育”，一心想快些挣钱，摆脱贫困的她在众人鼓动下，在“百万富翁”的诱惑下，动摇了……     

游戏与广告的婚姻

曾经几时，游戏只是人们的消遣方式，“不插电”的表现，“做”出来的。人们不会想到在短短的几年中，游戏从“做”出来转变到了现在的“打”出来。当我们现在提到“游戏”这个词的时候，除了电子游戏我们很难想到其他古老的游戏方式了。     

论“和谐计生”：理论与实践的对话——背景

“和谐”是中华民族传统文化的精髓。中华文明本质上是一种“和”的文明，《老子》第十二章说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。一个“和”字就概括了万物依存的关系。《论语》：“有子日：‘礼之用，和为贵。先王之道，斯为美”’。在这里，“和”不仅是礼之所用，也是为政之道，秩序之美。《礼记·中庸》以“和”为“天下之达道”，能“和”则四通八达，无往不利。达到“中和”，则天地得正，万物得育，所谓“致中和，天地位焉，万物育焉”。可以说，“社会和谐”一直是中华民族孜孜以求的社会理想。从“和为贵”的处世哲学，到“和而不同”的文化理念，从“天人合一”的自然意识，到“协和万邦”的国家观念，到“美美与共”的文化自觉，深刻地影响着中国社会的发展，中华文明的繁荣。     

返乡创业：为农村发展注入“源头活水”

随着我国经济的快速发展，改革开放以来，从农村到城市一直有一种社会现象在不断地重复着：越来越多的农民由农村向城市转移。上个世纪80年代初，被城市里人带着有色眼镜看待的“盲流”，到后来城市里、过节时车站里拥挤的“民工潮”，再到如今的“农民工”，     

中国服装的商业历程及趋势

中国服装商业的发展历程，基本上经历了从“网络”拓展，到“终端”推广，再到“主题”经营这样三个阶段。     

“中国创造”之路——“两会”代表与经济学家两会前夕谈“品牌中国”

2005年5月，恰逢“两会”召开，来自全国各地的人大代表和政协委员齐聚北京，共商国家发展大计，中国民族品牌的发展也是“两会”代表关注的焦点之一。5月5日，全国政协十届三次会议开幕之日，中央电视台广告部邀请了多位“两会”企业家代表和知名经济学家，在央视国际网站进行在线交流，共同探讨从“中国制造”到“中国创造”的话题。     

“申遗”不是“申奥”

在韩国拿端午“申遗”的额外刺激下．岳阳市的“端午申遗”正搞得热火朝天，甚至已掀起了“全民总动员”的热潮。岳阳市政府一位负责人向媒体表示，“现在‘申遗’应该上升到一种政治高度”！     

中华文明中“和”文化理念的构建与发展

自从“和谐世界”理念问世以来，国内学术界普遍认为“和谐世界’理念是具有普世价值观的“中国式”全球秩序观，是中国关于国际秩序提出的有效的治理理论，“和谐世界”继承了中国文化中的传统部分，尤其是“和”文化是中华文化几千年来最具有生命力的部分。该文主要试述中华文明中“和”文化的内涵。“和而不同”理念到“和谐世界”理念的发展过程，以及“和谐世界”理念面临的困境，最后提出中国“和谐世界”构建的战略措施。     

穿越泛珠三角之惊艳湖南——桃江美人记

湖南方言中．对“多情”女的俚语评价是“蛮骚”，“蛮”字即“很”、“非常”之意。去到红楼．那卖擂茶的少妇果然十分“蛮骚”，她们先用火辣辣的媚眼将你“电”住．让你坐定．端上攉茶一壶．一扭腰．就唱起了“蛮骚”的益阳花鼓戏……     

事业“无极”生命有限——写在又一名年轻浙商离去之际

“前两年，他很喜欢喝酒,我们俩一起打遍酒桌无敌手。”现在的陈邓华说到这个话题时已是心情沉重，因为他深知再也没法重温那段光景。因为那个“他”在2006年的年初，无声无息地离开了我们……[编者按]     

非核新能源“因祸得福”

“2020年以前，中国核电将减缓发展速度，已经是确定无疑的事情。”同时，“火”、“水”、“风”、“光”可能“因祸得福”，获得更大发展机会。     

离开中国模式看中国

作家阿城讲：“文化”是何物？乃是相对“武化”而生的，文武讲的是人与人的关系，“文”乃是有规划有预计之意，“武”则是不讲规则，力强者胜，而“化”则等同于模式，乃是方方面面、一转百转。     

从“中国制造”到“中国创造”——2005“两会”代表“北大”论坛

3月10日晚，北京大学秋林国际报告厅里座无虚座，掌声阵阵。中央电视台广告部与北京大学MBA联合会共同举办的“2005‘两会’代表北大论坛”在这里隆重举行。今年的主题是“品牌中国，从中国制造到中国创造”。     

如何保持连锁渠道的稳定和畅通？

我们可以把“连锁经营”的扩张形容为“圈地运动”，那么，如何圈到更多的地？如何保证每一块地的良好收成？如何保障每一块地不被“异化”？这就要求连锁机制保障“供血系统”的正常运转，也就是保持整个连锁渠道的稳定和畅通。     

七匹狼“狼性”闪失的四大败笔

8年前，品牌价值由2亿多元飙升到现在的30多亿元，由“一专”发展到如今10多个“专业”的品牌集合群，如此成功，在全国也是罕见，这个品牌就是“七匹狼”。从其发展历程可管窥一斑；