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格力的工业精神对中国制造业升级意味着什么?格力几乎偏执化的生存之道是否代表中国式的产业活法?格力老大的位置还能坐多久?更重要的是,它会成为中国下一个30年的领袖级企业吗? 相似文献
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中国的实证会计研究学者提出了影响企业会计政策选择的有关变量并且进行了实证研究,但是目前的各替代变量多大程度上解释和预测了中国的会计实务?我们还需要寻找其他的替代变量加以解释吗?本文综合考虑了包括契约成本和政治成本在内的有关替代变量进行了多元回归分析,并利用主成分分析得出结论:1.合理解释企业会计政策选择还需要继续发掘对其有重要影响的因素;2.会计准则的制定首先要考虑中国企业的整体发展形势,不能激进或保守,同时还要充分考虑中国具有深厚文化底蕴的国情。 相似文献
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你精力充沛不知劳累吗?你总觉得眼前的一切不够好,你想改变它吗?你有科学专业的原则和精神吗?你能发现问题提出解决方案并把它完成吗?你能有意识地建立管理系统让运营更畅顺。让错误不重犯,让组织一起进步吗?你对人性有深刻的认识吗?你对社会环境有深切的认知吗?你的人生定位、生活目标与社会、公司、家庭的目标一致吗?你明白你的任务是看管别人的财物吗?你心理上舒舒服服地接受了你是放牛娃吗?你真心地认为人人是平等的,每个人都是要尊重的吗?你可以是理想主义者又是完美主义者又是现实主义者吗?你可以并不十分在意个人的金钱回报吗?你赞成企业的本质是科学加信任吗?你能组建并带领团队吗? 相似文献
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每代人都有自己的命运。王石在西方的教堂追问终极,冯仑建了一座民企博物馆。他们能找到“中国现代企业家的精神源泉”、“中国企业持久增长的信仰支撑”吗? 相似文献
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非典袭击中国,全国经济面临着新的考验,中国的经济还能继续保持增长吗?市场商机还可继续红火吗?国外投资者还会继续看好中国吗? 相似文献
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中国的新“社会契约论” 总被引:1,自引:0,他引:1
有人说。50年中国人之间关系的变化,就是从同志、敌人变成了有钱人和没钱人。套用英国历史法学奠基人亨利·梅因《古代法》(1861)的经典论断,“所有进步社会的运动,是一个从身份到契约的运动”.中国人迎来了自己的“从身份到契约”。哲学家卢卡奇说,商品形式会“渗透到社会生活的所有方面,并按照自己的形象来改造”,这种改造不正天天发生吗?作为商业社会的基石,契约已经遍布我们商业活动以外的日常生活,比如爱情和婚姻,比如“潜规则”。陈丹青抱怨道,“我曾经嘲笑的东西忽然没有了,长期政治运动时期的人际关系终于被九十年代的人际关系逐渐替代了,生活的动机变得单面、功利。”但在法学家看来.这是很大的进步,从身份到契约意味着人们的权利从不平等到平等的变化。 相似文献
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三百六十行,行行有契约。谈及某一行业的契约精神,离不开对全社会契约精神取向的综合判断。正如观赏巨画,不明全景,难解局部。没有对全社会契约精神格局的总体评估,不可能真正明白具体行业契约精神的实际状况。 相似文献
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对于国内目前的宏观经济调控,要求人民币升值的呼声甚高。但是,人民币升值真的能够缓解中国经济过热吗?经济过热真的仅是外部冲击(如大量外资进入中国市场)的结果吗?如果人民币大幅或加速升值,真的会达到中国经济紧缩结果而让国内经济平稳过渡吗?如果不能,可能出现的结果是什么?这些问题值得我们思考。 相似文献
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<正>一、契约精神的内涵所谓契约精神,是指在商品经济社会中派生出来的契约关系与相关内在的行为原则,代表的是自由、平等、守信的精神。"契约精神"在本质上就是强调诚信,即按照规定办事。契约精神不但包含了现代商业法则和风险管理原则,而且也体现了公平和合理、承诺和执行等"底线伦理"。契约在各方达成之日,就是各方 相似文献
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土地问题是经济问题还是社会问题?解决当前中国农村土地问题的关键在哪里?当前的房地产市场正常吗?城市中产阶层的扩大、购买力的增加是当前房市过热的根本原因吗? 相似文献
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中国人能造豪华车吗?什么是中国消费者喜欢的设计风格?汽车设计师该如何去迎合?中国设计师如何在汽车设计领域培养出自己的个性? 相似文献