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中国社会从计划经济体制向市场经济体制转型,伴随而来的是实现了个人的独立、自主,使人们享有自由、平等和公平竞争的权利,它使人们获得了独立的人格。独立人格的产生和发展不是一蹴而就,他有其产生和发展的理论依据。 相似文献
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市民社会就是以市场经济为基础,追求多元化和民主的社会。这种社会为法治的成长创造了适宜的社会环境。市民社会孕育自由、平等的法治理念,促进法律形式化,市民社会权利和制约国家权力。 相似文献
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马克思主义的自由、平等、民主、人权理念是对西方资本主义自由、平等、民主、人权理念的批判与创新。马克思主义用具体的、历史的方法看待自由、平等、民主、人权这些观点,并指出其对物质资料所有制关系的依赖性。马克思主义的最终目标是要实现全人类的彻底解放和全人类的自由、平等、民主、人权,并为实现这些宏伟目标提供了积极的现实途径。 相似文献
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约翰·洛克认为人的权利在自然状态中是存在的,是先于国家和政府产生的.本文以洛克自然权利理论为依据,阐述个人权利、政治社会、政府的形成以及三者之间所具有的关系. 相似文献
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经济自由,作为一种经济思想和制度规则,是与经济统制相对立的。它以尊重个人的经济自由权利为基本前提,以保障和实现个人权利为根本宗旨,主张通过规范经济主体基本的经济权利和义务,赋予主体在社会经济活动中自主决策和行动的独立经济人格。其内容包含社会经济主体所应具有的三项基本自由,首先,自主选择经济活动的生产者自由;其次, 相似文献
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以契约精神为视角,检视近代英国公共财政构建,可以发现两者之间紧密的勾连关系,以及其对西方近现代政治的深刻影响。公共财政是市场经济发展的产物和必然需要,而契约精神是公共财政构建的重要思想基础,在当代中国公共财政制度完善过程中,应当充分彰显契约精神的公平、公正、公开诉求。 相似文献
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约翰·洛克认为人的权利在自然状态中是存在的,是先于国家和政府产生的。本文以洛克自然权利理论为依据,阐述个人权利、政治社会、政府的形成以及三者之间所具有的关系。 相似文献
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《世界经济与政治》2007,(10)
作者尝试将"心理-社会均衡"的理论引入到国际关系研究中,把近代西方国家以及建立在此基础上的国际关系与"个人"这种西方社会的"基本人际状态"联系起来考察,从一个独特的角度阐述了现代国际关系的起源及本质。作者认为,近代西方国家的出现是解决个人社会一体化问题的产物,"个人"与近代民族国家是一种同构映射关系,即两者都是界限清晰的行为主体,个体的"自我意识"与"民族自我意识"具有关联性,对个体利益和权利的强调与国家功能的分离具有一致性。个人社会中人际关系的特点——利益、竞争、缺乏安全感——也反映在国际关系中并被普遍化和强化。作者还分析了"个人"心理-社会均衡模式的特点与国际关系理论中的所谓"安全困境"之间的关系。 相似文献
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结合霍布斯的人性论、自然状态和国家学说,本文论述了其社会契约思想.霍布斯强调个人的自然权利,却最终推演出一个拥有无限权力的绝对主权者.研究霍布斯社会契约论有助于更好地理解其政治哲学精髓. 相似文献
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社会正义是人类社会追求的永恒理想,自由与平等是现代正义观念的两大原则,自由是衡量社会进步的重要尺度,平等是现代正义埠求的现实目标,人们一旦肯定了个人的自由与平等,就必须承认每个人所拥有的平等与自由具有同等的意义与价值,人们之间的平等是保障个人的自由权利不受他人侵犯的必要条件. 相似文献
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清末修订法律馆主持了清末的修律活动,其主要的成就即是引进了一系列近代法理与立法原则,主要包括近代诉讼原则,罪刑法定主义,私权神圣、契约自由和过失责任近代民法三大原则,平等原则、尊重人权等。这是中国法律近代化的重要体现。 相似文献
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个人主义是欧美资本主义文化中一个极为重要的概念,近代以来的自由、平等、民主等都与之密切相关。但个人主义在学理上,特别是在西方文化视野下究竟意味着什么,在学界还不甚清楚。基于此,从西方文化视野的角度考量了个人主义的内涵就具有特别重要的意义,尤其是其产生的条件,历史的沿革,其在不同国家地域涵义的差别,其在国家、社团、传统文化方面的观点,以及历史发展中的重要历史意义。 相似文献
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西方分配正义学说经过数千年的发展形成了丰硕的理论成果。西方学者分别从现实生活、神学自然法、社会道义、个人权利、自然秩序以及生产方式等方面阐释了分配正义的内涵;较早时期的西方学者回避权利维度,而从本分诉求、价值立论和功利取向上分别形成天赋决定分配、比值相等和算术相等以及最大幸福等三大原则,而当代西方学者普遍基于权利维度,在“平等的权利”和“个人不可侵犯的权利”两大阵营里展开各自的原则论证;在国家、市场、制度、法治以及个人等各个方面探寻实现分配正义的途径。西方分配正义学说蕴涵的诸多闪光思想对于解决目前我国构建和谐社会进程中日益凸显的社会差距问题以及一些非正义问题具有重要的启示。 相似文献
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在漫长的西方政治思想史演进历程中,社会契约理论一直占据着重要的地位.正是西方资产阶级对民主与自由的热衷,导致其皆推崇契约思想的重要地位.契约思想最早可追溯到古希腊时期的伊壁鸠鲁,17世纪英国政治思想家霍布斯又对其进行了系统阐述,再经过洛克、卢梭的发扬最终构建出西方政治思想史上社会契约论的宏伟蓝图.本文以社会契约理论为研究重心,运用对比方法对洛克、卢梭两位思想家的社会契约理论进行比较研究,试图梳理两者契约理论之差异,并探究两者社会契约理论的不同影响及其局限性. 相似文献
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洛克的有限政府思想产生于17世纪,对欧洲历史产生了重大的影响。洛克论述了一个以依法和分权为运行原则、以保护个人权利为目的和职能的有限政府;其思想在社会发展的今天,依旧对中国政府改革具有借鉴意义。文章就从自然状态的演变、社会契约的建立和社会运行原则三个部分深入分析有限政府思想,并建议中国政府转型从职能有限、目的有限和行为有限三个方面入手,在新时期加快政府改革的脚步。 相似文献
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苏联这一时期的关键问题是实行民主。没有民主则经济、政治、社会、文化的改革就难以展开。这里所说的民主概念含义更广。其目的是“动员社会上的一切精神、智慧力量”(戈尔巴乔夫语)或“给最强大的社会主义创造力以自由:在一个自由的国度里,劳动自由,思想自由”。这种民主概念不仅仅包含传统自由,有发表意见、选举代表和反对的权利,这是一种积极的民主,它意味着具体的社会政治活动,意味着个人参与。因此,这种民主超出了政治范围,而要成为在人类活动各项领域中的基本社会关系。于是,提出了改变党和社会关系的问题。由此出现了一个开放领域。实行公开化。 相似文献
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在<论美国的民主>一书中,托克维尔对民主和自由关系进行了系统地论述,他认为在民主时代,民主和平等是必然趋势,培养人民反专制的习惯,为自由提供了正义的基础;但民主也有其固有的缺陷:容易导致多数的暴政和个人主义,必须以政治自由加以克服.托克维尔的民主自由思想推动了自由主义的发展. 相似文献
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收入分配归根结底是按权利分配,收入差距拉大的根本原因是权利不平等。权利,在内容方面归类为市场权利、社会权利和政治权利,在结构上分为归属权和行使权。根据权利整体归类和状态结构可知,市场权利归属不平等,社会权利行使不平等,政治权利归属与行使都不平等,三者组成权利不平等体系而导致收入分配不公平。在理念、制度和政策上尽可能保障权利平等是收入分配改革的基本方向。通过效率与平等的合理抉择、建立市场民主、构建公民社会以及遏制既得利益集团强势地位等途径实现权利平等。 相似文献