儒家行政伦理的价值与缺失

儒家思想中蕴含着丰富的行政伦理理念，也是中国传统行政伦理思想的主流。其中很多有益的思想对当代的社会主义行政伦理建设也具有重要的价值和借鉴意义。儒家行政伦理以人性善为基础，重个体伦理修养、重道德教化的作用。所以，我们借鉴儒家行政伦理思想，也要同时结合制度建设，从内部修养和外部制约两个角度建设现代社会主义行政伦理。     

古代衙门文化中的行政伦理思想

以儒家伦理思想为核心的中国传统文化特别重视道德在国家治理中的重要作用,其中对官吏的道德治理是通过伦理信念的培养和伦理规范的约束实现的,孔子所言"为政以德,譬如北辰"就体现了古代政治活动中重视伦理道德的思想倾向。在古代的行政环境——衙门文化中蕴含着丰富的行政伦理思想,体现在天理国法人情、民本与仁政以及自律与官德三个方面。     

儒家思想对当代新加坡伦理思想的影响

儒家伦理思想对新加坡当代伦理思想的形成产生了广泛而深远的影响。例如,儒家“乐群利群”的整体主义思想与新加坡的国家主义原则;儒家“内圣外王”的思想与新加坡的“德治观”;儒家“礼之用和为贵”的思想与新加坡“和谐至上”的原则;儒家的“齐家观”取向与新加坡的“家庭核心价值观”。但是,儒家伦理不可能完全解决现代新加坡的社会问题,而是应该主要吸收其适合于新加坡现代社会的部分,为新加坡道德建设和社会发展服务。     

论孔子的责任伦理思想

责任伦理虽然是来自西方的、现代的概念,但是这种思想在古代、在中国早就存在。孔子的责任伦理思想主要体现在权与时的思想当中,并力图在现实中实践这种理想。当然孔子也有与责任伦理相对的信念伦理的倾向,这反映了孔子思想中理想与现实、信念与责任的矛盾和冲突。孔子的责任伦理思想不仅在历史上曾有其意义,而且在当前仍有其价值。     

略论庄子思想的生态伦理意蕴

工业文明的高度发展威胁着人类的生存和发展，生态伦理作为人类对于自己行为模式的反思越来越受到关注。庄子的思想中蕴含着许多优秀的生态环境伦理思想：“人与天一”的整体观、“齐万物”的平等观、“法天贵真”的技术观、“与天地精神往来”的生态自由观等，这些思想对今天生态伦理的研究，有着十分重要的意义。     

制度伦理与制度创新

制度伦理是与制度共生共灭的存在体.制度伦理包括两个方面:制度伦理化、伦理制度化.制度伦理具有评价、调节、整合、规范、道德义务履行落实、行政制度伦理先行6项功能.制度伦理是制度创新的主观条件,并通过伦理立法直接参与制度的创新.     

科学发展观引领我国生态伦理建设研究

科学发展观具有深刻的生态伦理思想。如何以科学发展观引领生态伦理建设，如何更好地理解和把握科学发展观视野中人与人、人与自然的关系，对于我们践行科学发展观有着重要意义。针对我国生态伦理建设存在的问题，首先要加强生态伦理教育，把生态伦理教育作为其中的一项重要的内容。其次是继续推进生态伦理建设工作的法治化，在“以人为本”的原则下创新建立有我国特色的环境保护法律制度体系，大力提倡技术生态化和探索创新循环经济的运行体制，解决环境污染问题和实现人与自然协调发展，并且要积极推进政府官员绩效评价制度创新，通过制度与体制创新推进我国的生态伦理建设。     

全球化对中国经济伦理的普遍性要求探析

经济全球化要求中国的经济伦理在一定程度上符合“全球伦理”的普遍要求,中国经济伦理必须涉足人与自然、生态与经济关系的新伦理领域,必须展现市场经济运行机制客观规律的新伦理视角,必须思考组织结构在经济伦理中的新伦理贡献。     

生态伦理与生态旅游的思考

生态旅游对自然环境的影响,提醒人们应将生态伦理思想融于发展生态旅游的思考中,呼唤旅游决策者与经营者应树立生态旅游伦理观念,以此指导其行为,从而真正实现人与自然的和谐相处,以及旅游业的可持续发展。     

宋代义利思想片论

在现代经济形成的过程中，经济伦理一直扮演着重要的角色。如果没有经济伦理之维的存在，市场经济的发展是不可想象的。而在经济伦理中，关于义利之间探讨又居于核心地位。因此，本文旨在联系中国特殊的人文地理环境，结合宋代特殊的历史背景，对宋代的义利思想的新特点、新现象进行归纳和总结。希望通过该顼研究对我国经济伦理思想的研究以及我国社会主义市场经济的发展和构建做出一定贡献。     

从“报刊伦理精神”看新闻媒体的职业道德

新闻媒体的迅猛发展将人们带进一个全新的信息社会，但是它的发展同样引发了一系列伦理道德方面的问题。社会主义新闻事业是在马克思主义理论指导和中国革命与建设的实践中产生和发展起来的，马列主义新闻伦理思想是社会主义新闻职业道德直接的理论源泉。重读马克思的“报刊的伦理精神”有利于使我们把握新闻业的内在规律，加强新闻媒体的职业道德建设。     

先秦儒家"和谐"伦理观对构建和谐社会的启示

“和”作为中国传统文化的内在精神和显著特征,在先秦儒家伦理观中,有着大量丰富的关于“和谐”的思想。充分吸收先秦儒家伦理思想精髓,对于今日构建社会主义和谐社会具有巨大的理论与现实意义。文章梳理了先秦儒家“和谐”伦理中天人和谐、人际和谐、个人自我身心和谐的思想,简要论述了其对于构建社会主义和谐社会的重大作用。     

西北民族地区经济开发中公务员行政伦理制度化建设若干问题探析

当前行政行为的失范、利益主体的多元化和政区竞争引发了人们对行政伦理建设的关注。在转型期,新旧两种社会运行体制和结构要素的痕迹并存,并直接或间接地影响到行政伦理的建设,使中国现实的行政伦理观念与实践呈现出十分矛盾的状况。行政伦理制度化建设取得了不少成绩,但在责任机制的设立、责任的衔接等方面还需要改进。     

孔子政治伦理思想渊源略论

政治伦理思想是孔子思想的主要内容,盟誓制是孔子政治伦理思想形成的制度基础。     

市场经济的利益关系与儒家的“义利”思想

市场经济的运行是需要一系列社会秩序作保证的,而社会秩序是一个需要多元支撑的系统,缺少其中的任一支柱,都会造成经济的畸形发展。在中国社会的历史上,一直是由儒家伦理担当维系社会秩序的思想基础。因此,儒家的伦理思想对我国市场经济的发展起着不可忽视的作用,也体现了人与人之间的利益关系的取向。本文主要是在介绍儒家“义利”思想的基础上,论述我国在社会主义市场经济条件下应如何处理利益即效率与公平的关系。     

环境伦理语境下的中西“和谐”理念初探

"天人合一"思想其核心内涵在于人要尊重并顺应自然规律,协调人与自然万物之间的关系并进而达到人与自然统一的境界;现代西方环境伦理思想把伦理拓展到生态领域,对人与自然之间的紧张关系注入了伦理关怀;深入挖掘,吸收和运用环境伦理语境下中西"和谐"理念不仅是处理当代人与自然矛盾的理想追求,更是实现人与自然和谐的理性选择。     

公务员职务升降制度规避人情伦理关系探析

公务员职务升降制度是为公务员更好的实现自身价值而设立的激励竞争环节,这对其充分展现自己的才能,实现其远大抱负提供了一个公平的竞争环境。然而在我国这一环节的人情伦理关系开始出现并不断严重,且开始由"灰色腐败"走向"黑色腐败",呈现出上升的趋势。因此,加强对公务员职务升降制度规避人情伦理关系的研究十分必要。本文主要从行政伦理学派行政伦理自主性的理论角度和实际运行的现实角度解释公务员职务升降制度形成人情伦理关系的原因,并在此基础上提出了相应的规避对策。     

鲍德里亚符号——科技伦理思想的理论逻辑

鲍德里亚的科技伦理思想主要体现在其对符号经济学的研究视域中,其科技伦理思想的理论逻辑构建通过指出鲍德里亚的科技伦理思想所批判维度:社会符号化与消费主体异化。同时,阐述符号—科技伦理思想产生及演变的三大理论逻辑:即通过分析作为"自动化的科学技术"、符号消费中的科学技术以及"超真实"世界中的媒介技术三种形态来揭示科技如何与符号相结合达到对人与社会的全面支配与异化。现主要探讨符号价值、社会批判理论与符号的双重逻辑来分析鲍德里亚的符号—科技伦理是如何在理论上建构起来的。     

浅析防止利益冲突制度下我国的反腐败问题

一、防止利益冲突制度的理论内涵和制度属性 所谓“利益冲突”,是指国家公职人员的私人利益与其行使公共权力、履行公共职责时所代表的公共利益相冲突、相违背、相矛盾的情况、状态和行为。国外学术界关于“利益冲突”问题的研究,主要从行政伦理学的视角进行研究。美国的特里·L·库珀教授就是从行政伦理学的角度阐述了利益冲突的概念,他认为,行政伦理的基本问题是权力与利益的关系问题,正是这种关系,导致可能发生的两种类型的冲突：     

浅谈洪秀全的思想

本文从历史的角度分析了洪秀全的指导思想。宗教唯心主义与一神论思想、空想社会主义思想对太平天国运动初期的作用；同时分析了洪秀全思想的局限性：在道德标准上表现为追求“正道”的伦理思想和封建传统伦理思想的冲突；在政治思想上表现为追求“平等主义”的思想和追求“皇权”思想的矛盾；体现出浓厚的宗教思想和进步农民运动革命思想的对立。