检察机关对死刑复核的法律监督

死刑曾经在历史上对维护国家统治及其社会安定起到了十分重要的作用.但近年来,随着国际社会对人权保障的重视,限制死刑、控制死刑甚至废除死刑已经成为各国立法发展的潮流,在我国目前虽然就废除死刑还不具备现实条件,但对于死刑也同样秉持着"少杀"、"慎杀"的原则.首先从当前我国司法实践中对死刑复核法律监督制度存在的缺陷入手,特别指出检察机关在死刑复核法律监督中缺位,以此来探讨死刑复核程序的完善问题.     

有关死刑的价值分析

死刑作为一种形式简单的刑罚,在人类历史发展过程中并未产生较大的发展变化,只是随着在人类社会的发展出现了不同的执行方式和执行标准。近代自从贝卡利亚提出废除死刑,便出现了死刑的存废之争,成为刑法学界的一个热点问题,从而也带动了很多国家死刑制度的演变。目前世界各国对待死刑的政策不尽相同,有的国家完全废除死刑,有的部分废除死刑,有的保留死刑,但严格限制死刑的适用。我国是至今保留死刑的国家,也是世界上规定死刑罪名数量最多的国家。笔者从公正性、效益性和人道性的三大价值标准,简述我国死刑的价值分析。     

当代世界死刑发展趋势

近20年来,全球废除死刑的步伐逐步加快,废除或限制死刑已成为世界性的潮流与趋势。在这样一种全球背景下,我国在限制死刑方面也做了大量的改革,特别是三中全会对这一工作又提出了新的要求,这就使得我们在死刑领域要借鉴他国的成功经验并结合自己的国情,更深入的推进改革。     

当代世界死刑发展趋势

近20年来，全球废除死刑的步伐逐步加快，废除或限制死刑已成为世界性的潮流与趋势。在这样一种全球背景下，我国在限制死刑方面也做了大量的改革，特别是三中全会对这一工作又提出了新的要求，这就使得我们在死刑领域要借鉴他国的成功经验并结合自己的国情，更深入的推进改革。     

论限制到废除——我国死刑的发展趋势

一废除死刑--我国死刑的最终选择 废除死刑中国自身法治完善的必然要求.死刑,其最根源是古代复仇的思想.[1]由原始社会以血复仇制度演变而来的死刑制度,将随着人类文明的发展而走向衰落,而绝不会随着人类文明的发展而发扬光大.     

浅析死刑制度的存与废

死刑是一种最严厉的刑罚,又被称为极刑。死刑是刑罚史上最古老的刑罚之一。随着人类文明的不断发展,死刑这种残酷野蛮的刑罚方法,愈来愈受到人民的怀疑,死刑的废止与限制成为当今法学界的热门话题。二者交锋激烈,短期内还难将有绝对胜负,但在当今经济全球化所带来的政治、文化多样性的环境影响下,同时伴随着人权观念的继续深入人心,死刑的废除与限制是必然趋势,是时代进步的客观要求。     

浅析中国现阶段保留死刑的必要性

死刑是剥夺犯罪分子生命的刑罚方法,是刑罚体系中最具特色的、是最古老、最为严厉的刑种之一。,随着人文主义的兴起和人权运动的发展,生命权越来越受到人们的尊重,使得死刑的存在越来越受到人们的质疑,废除死刑的呼声也日益高涨。然而,对于正处在高速发展的中国来说,由于社会矛盾复杂,及受传统刑罚观念的影响,死刑的保留仍具有不可或缺的意义。现结合我国死刑立法、司法的现状,阐述自己认为保留死刑的观点。     

试论我国死刑改革的总体进展

随着人权观念的日益弘扬,生命将日益被视为不可剥夺不可克减的天赋人权。从中国的社会的实践出发,尽管保留死刑已经受到来自各方面的质疑和挑战,但全面废除死刑的社会条件目前显然还未成熟。如何对死刑制度改革,推动中国废止死刑的进程,才是当前值得研究和思考的重大课题。     

论人文理念下中国死刑制度存废问题的思考

死刑,又称生命刑,在刑罚体系中是最严厉的刑罚方法,是以剥夺犯罪人生命手段的方法。死刑作为人类最古老的一种刑罚,历来都是统治阶级维护其统治秩序的重要工具,被认为具有最大威慑力的刑罚方法。其存在也被认为具有天然的合理性。直到1764年贝卡利亚《论犯罪与刑罚》中提出废除死刑的论述,人们从尊重生命权和天赋人权的角度,对废除死刑展开了广泛的讨论,引起人们对死刑利弊的激烈争论,从而在世界范围内引发了对死刑的存废之争。本文结合人文理念下的中国,司法现实,国外对死刑的存废之争讨论以及我国历史现状和未来展望。     

浅谈我国刑罚目前存有的一些缺陷

正我国目前的刑罚体系还存在很大缺陷,而对此我们不能固步自封,要勇于发现问题并找到解决问题的方法,最后形成较完善的制度,下面我们着重从存有的缺陷和改革建议两个方面谈这个问题。一、实体上,刑罚轻缓的形式意义大于实质意义一般来说,在一个社会里刑罚的轻重和社会的物质文明、精神文明程度成正比例关系,也就是基本可以把一个国家刑罚轻重作为衡量一个国家文明程度的标志。《刑法修正案八》废除了13个罪名的死刑,新增75岁以上老人附条件不适用死刑,     

论死刑改革制度

死刑作为对犯罪分子最严厉的处罚,在我国的刑罚中一直处于独特的地位。但我国死刑制度罪名过多,涉及面过宽,已经不符合社会发展的需要。根据我国当前发展的实际情况,刑法修正案(八)删去了13个经济型非暴力犯罪的死刑罪名,严格限制死刑的适用,从而提高了我国保障人权的状况,顺应了时代发展的潮流,使我国死刑制度更趋完善,有效地推动了我国司法制度的改革。但我国的死刑制度还需要我们进一步研究,提出相关建议,使其更加完善。     

论死刑的立法控制

自贝卡里亚在1764年发表的《论犯罪与刑罚》一书中提出对死刑存在合理性的质疑以来,有关死刑存废的探讨一直没有间断,有些国家在立法上也已取消死刑。我国学者对此结合我国的实际情况进行了深入的探讨,绝大多数学者认为现阶段仍应保留,我国立法在保留死刑的同时限制了对死刑的适用。尤其是第十一届全国人大常委会第十六次会议审议的《刑法修正案（八）草案》中对死刑提出比较大的修改意见,值得我们对死刑的立法控制进行探讨。     

论死刑的立法控制

自贝卡里亚在1764年发表的<论犯罪与刑罚>一书中提出对死刑存在合理性的质疑以来,有关死刑存废的探讨一直没有间断,有些国家在立法上也已取消死刑.我国学者对此结合我国的实际情况进行了深入的探讨,绝大多数学者认为现阶段仍应保留,我国立法在保留死刑的同时限制了对死刑的适用.尤其是第十一届全国人大常委会第十六次会议审议的<刑法修正案(八)草案>中对死刑提出比较大的修改意见,值得我们对死刑的立法控制进行探讨.     

老年人(七十五岁)不适用死刑的合理性

本文将从刑罚的目的性、生理、人权保障、死刑废除的趋势等原因方面给予支持,来表述我对此次刑法修改的看法。     

我国现阶段死刑制度存废的思考

一、现阶段的基本死刑制度早在新中国成立之初，党就提出了“保留死刑，少杀慎杀”的指导思想，确立和坚持了“保留但严格限制死刑”的死刑政策。这反映了党对死刑性质和作用的理性认识；但进入20世纪80年代以来，随着犯罪现象日趋严重，在“严打”和“禁毒”的斗争中，出现了对严重刑事犯罪分子注重适用死刑的倾向。这种倾向主要体现在1997年的刑法中，死刑立法不断扩展，适用死刑的数量骤然增多。至此，我国的死刑政策已发生了实质性的变化，     

论经济犯罪死刑的存废

经济犯罪是一种新型犯罪,是贪利型同时也是智能型犯罪。近些年来,随着社会经济发展水平的不断提高,社会处于转型时期,经济犯罪的数量和形式在不断增加,我国对经济犯罪的惩治力度也在不断加大,但是,与此同时,经济犯罪的死刑废止问题也越来越受到关注。在国际上死刑逐步趋向废止的大前提和我国死刑的适用越来越慎重的观念指导下,经济犯罪的死刑废止与替代问题,不断受到广泛的认同和讨论。本文从死刑的适用标准、人道主义观念以及经济犯罪所侵害的法益等方面论证经济犯罪死刑废止的意义,并提出相应的死刑替代刑罚。     

死刑的人权保护和价值观的转变

死刑的存废是一个古老但历来颇受世人关注的话题。原因在于,死刑关系一个人的生死。死刑的威慑力究竟有多大?对杀人犯不处死刑能否得到普遍大众的认可?死刑是否真能阻止住恶性暴力犯罪的日益增加?本文从四个方面:死刑存废之争,减少死刑保障人权,死缓制度以及死刑复核程序来论证这些问题。着重讨论死刑的人权保护和价值观的转变——努力限制和减少死刑。     

死刑限制的反思——从“王斌余案”说起

本文从王斌余案件开始分析了当前死刑适用的深层理念,认为在立法上有必要取消部分死刑刑种的配置,根据故意杀人罪的不同情况,配置其罪刑系列,将死刑限制落实到司法实处。     

论特许经营的主体

我国原国内贸易部制定的《商业特许经营管理办法》对于特许经营中受许人和特许人有诸多限制,这与各国法律相比显得甚为苛刻,这种不合理的规定已经制约了我国特许经营事业的发展。无论是从经济、法律还是从实践方面分析,我国立法对于特许经营以主体不同区别对待,然后再决定是否准入的规定都应当早日予以废除,以充分调动社会资源,促进我国特许经营事业的发展。     

承包人被判刑后承包的土地如何处理?

首先,要弄清承包人被判处的是何种刑罚。我国刑罚的种类有管制、拘役、有期徒刑、无期徒刑、死刑五种主刑,还有罚金、剥夺政治权利和没收财产三种附加刑。管制是对犯罪分子不予关押,但限制