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相似文献
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1.
从管理的角度解读,如果说诸葛亮的“隆中对”是一次经典的策划案例,那么东汉思想家王充用毕生精力撰写的一部哲学著作《论衡》,可以称之为职场史上的“最牛自荐”。《论衡》的题名,表明王充要对往古与当时的一切思潮、学说加以衡量,评其是非真伪,定其轻重。诚如此,那正是王充对自己任职能力的一种证明。这种对自己能力的证明竞把三皇五帝治天下扯了进来,所以称之为“最牛”。  相似文献   

2.
张华强 《经济纵横》2011,(Z1):74-75
从管理的角度解读,如果说诸葛亮的隆中对是一次经典的策划案例,那么东汉思想家王充用毕生精力撰写的一部哲学著作《论衡》,可以称之为职场史上的最牛自荐。《论衡》的题名,表明王充要对往古与当时的一切思潮、学说加以衡量,评其是非  相似文献   

3.
浅析中国传统文化与当代思想政治教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国传统文化是中华民族在生息繁衍中形成的理论化和非理论化的,并转而影响整个社会的、具有稳定的共同精神、心理状态、思维方式和价值取向等精神成果的总和。其中儒家文化的发展及演变是贯穿于中国古代文化的主线。就内容上说,儒家的仁政王道.道家的清静无为、以退为守,法家的循名责实、信赏必罚,这三者构成中国古代文化的三位一体的基本要素,浸透于民族的性格和心理中。  相似文献   

4.
在中国历史文化中,大局观占有重要位置,随着历史的进程,它成为中华民族的优良传统。即使是在漫长的封建社会,在皇权的强力分割下,为人为官,也都要讲求大局。子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”就是指“君子”立世会顾全大局。《左传》“临患不忘国”、《汉书》“国而忘家,公而忘私”,都是一种个人起码的大局观。名臣范仲淹所谓“处江湖之远,则忧其君”,虽是大臣的忠君观念,但从某种意义上说,  相似文献   

5.
林蓉 《时代经贸》2013,(22):268-269
伏尔泰是法国启蒙时代的思想家、哲学家、文学家,启蒙运动公认的领袖和导师。伏尔泰承认物质世界的客观性,伏尔泰认为,牛顿以万有引力定律证实宇宙是一絮巨大的机器。他认为宇宙这架无比奇妙的机器也就需要极好的机器匠才能把它制造出来,这个机器匠就是上帝。但对于上帝的属性和本质,伏尔泰说:。我是生成不能理解它们的。”所以,伏尔豢认为“上帝”并不是天主教所崇拜的那个偶像,而是机械主义必然导致的结果。伏尔泰根本否定道德原则的存在,是自然神论形态的唯物主义,伏尔泰是道德相对主义者,但他反对极端的道德相对主义。他一方面承认遭德的多元化有其合理性,但男一方面,他认为有些道德观念却应该具有瞢世的价值。伏尔豢认为宗教和教会统治是人类理性的主要敌人,阻碍文明进步,是最大的社会祸害。伏尔泰的哲学思想在当时和后世都有着巨大的影响,他的《哲学通信》被人称为“投向旧制度的第一颗炸弹。。在伏尔泰的哲学里我们还可以领略到它与中国古代传统文化的关系。到18世纪时,在启蒙思想家们的极力倡导下,欧洲掀起了长达半个世纪的中国文化热。伏尔泰对中国的儒家思想推崇至极,伏尔泰对中国文化的道德体系充满敬佩,他认为,中国人的理性的道德和基督教的道德有本质的差别,是欧洲人所应追随的目标。  相似文献   

6.
《江南论坛》2012,(7):66-67
常熟地处江南腹地,是一座具有江南水乡特质、富于江南地域风情、蕴含江南文化精髓的国家历史文化名城,也是一座名牌荟萃、享誉全国的纺织服装产业名城。  相似文献   

7.
国家建设部和文物局从2003年至今已经评选并命名了五批中国历史文化名村,它们独具不同的地域特色。这些村镇分布在全国二十五个省份,  相似文献   

8.
人们通常在帝国主义/民族解放或支配/从属这样非此即彼的二元对立框架内来理解非西方民族国家的近现代历史。但是,用这样的二元框架来理解文化领域是否适当?与民族国家不同,文化是超越国界和军防的。作为人们日常生活中的经验,文化要比作为政治实体的国家更具容受力、更能与“异己”相互作用。本文用近现代中国和中国研究领域中的“文化双重性”——最明显地体现在双语者和双重文化人之中——来显示两种文化是怎样相互作用的。在民族主义意识形态和后现代主义潮流共同促成的非此即彼式的思维倾向之下,文化双重性提醒我们注意不同文化的共处和互融中各种创新的可能。  相似文献   

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