中国社会科学院经济研究所中国经济思想史研究简介

中国社会科学院经济研究所中国经济思想史研究简介中国经济思想史是理论经济学的重要学科，经济研究所自５０年代起由巫宝三先生开启了此学科的研究，是全国最早建立的专业点。５０年代末出版的《中国近代经济思想与经济政策资料选辑》等，是解放后本学科最早的奠基之作。...     

建国前中国经济思想史研究述评

中国经济思想史学科产生于西方经济学传入中国以后，新中国成立前巳取得较丰硕的成果。本文从中国经济思想史的研究缘起谈起，以著作为主，逐一对它们作出了简要的评述。最后提出笔者的三点基本看法。     

中国古代人口思想史及理论发展

从历史发展角度,论述中国历代人口思想的形成及理论的发展。从现实出发,给人们以启迪,使人们对人口问题有正确的认识。     

中国经济思想史学术年会暨第三届民国经济思想史研讨会综述

正2019年12月7日至8日,中国经济思想史学术年会暨第三届民国经济思想史研讨会在中南财经政法大学隆重召开。本次研讨会由中国经济思想史学会与中南财经政法大学经济学院联合主办,《中国经济史研究》编辑部与湖北省中国经济史学会协办。中南财经政法大学已经连续三次主办民国经济思想史研讨会,三次研讨会主题依次为:民国时期经济思想研究、民国时期的经济学研究与贡献、国际视野下的民国经济思想史研究。研讨会共收到会议论文54篇,来自海内外50余所高校和研究机     

浅谈中国传统经济思想史研究之创新——评《中国古代土地所有权与使用权关系》

土地制度的变迁贯穿于中国古代社会经济发展的全过程,而土地制度思想也是贯穿中国经济思想演进的一条重要脉络。土地分配问题是中国古代乃至近现代重要的经济社会问题。中国古代每个朝代的兴衰更迭,在很大程度上取决于是否选择了符合当时政治环境和经济发展的土地制度或者土地分配方案。对于中国古代的土地制度和土地思想,经济学、历史学乃至法学领域的诸多学者都做了大量的研究,但是从现有的学术成果来看,最为薄弱的环节在于缺乏融通古今、从历史的角度来思考现实土地权利安排的研究,同时,以中国古代土地所有权和使用权关系的演变为对象的…     

二十一世纪以来中国经济思想史研究总结与展望

二十一世纪以来中国经济思想史研究有所发展，总结其成果可知存在以下不足：1．中古思想研究亟待加强；2．研究方法单一；3．新老学者学术水平差异大。展望其发展，提出以下建议：积极进行跨学科研究；立足文化重新定位；开展学术争鸣；与考古学结合。     

中国古代监察制度的特点及其借鉴意义

中国古代监察制度是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,在纠察百官、保证吏治清明方面也起到了积极作用．对历代封建王朝兴衰产生过重大影响．而且作为一种重要的国家制度,迄今仍有较高的借鉴价值。总结中国古代监察制度的历史经验,可为我国当前监察制度与民主法制建设提供历史借鉴。     

中国经济学术史的重点考察--中国经济思想史学科创始与发展优势论析

本文系笔者近年来倡导并获准立项的中国经济学术史研究的一个重点考察。文章试图进行初步的学理阐述，基于大约120年以来中外相关文献的发掘梳理，首次重点考证中国经济思想史这一独具特性的学科在世界范围内的发端与发展，论述中国和日本相关研究的具体状况与研究内容，考察国人在不同历史时期进行该学科研究的代表性成果和主要学术特点，进而阐释中国经济思想史惟独在中国大陆作为理论经济学独立学科的特殊优势与发展前景，探寻丰富和发展传统汉学与理论经济学、经济史学的创新途径。     

中国管理思想史研究述评

中国管理思想史研究体现在两个方面,一是管理学视角的对古代、近代和现代管理思想的专门研究,二是历史学视野的中国近代企业史研究所包含的管理思想研究。中国管理思想研究成果丰硕,其中也存在两个突出的问题,一是研究对象的含糊,二对各种管理思想之间的传承关系缺乏探究。中国管理思想史研究应与管理理论研究结合起来,在世界管理思想发展的潮流中把握中国管理思想的发展脉搏。     

论《教育敕语》的思想史意义

如果我们对纵贯明治维新直至1945年战败的整个日本近代思想史流程进行一番审视,就不难发现,能够自始至终作为近代天皇制的思想支柱,作为对明治、大正、昭和前期三代日本国民有效地进行思想统制的媒介物,则应首推1890年10月30日颁布的《教育敕语》。毋庸置疑,《教育敕语》是日本近代思想史上的一个极其重要的历史文献。对此,美国日本学学者赖肖尔称之为“保守主义宣言”,日本著名思想史家石田一良评论它是“国家主义者的圣典”。笔者则认为,《教育敕语》是近代日本在西方冲击下,旧与     

中国经济思想史大事年表(三)

公元757—780 (肃宗至德二年—德宗建中元年刘晏参予财政期间)1.唐代著名理财家刘晏改革漕运、盐政及常平制度,使安史乱后陷于困境的封建经济在短时期内得以恢复。在财政征课中贯彻了两条原则:①租税征课须"知所以取人不怨",亦即所谓"官收厚利而民不知贵";②"因民之所急而税",即财政征课应以人民生活的急需商品为对象。2.利用政府以驿道快马传递公文的办法,以重价"募驶足,置驿相望",尽快掌握"四方货殖低昂及其他利害"即各地的商业情报,以"权万货之轻重",继而调剂物资供求。     

中国经济思想史大事年表(四)

公元1487(明成化二十三年)邱浚呈进所作《大学衍义补》,系统地展示了以往的传统经济观点。比较突出的观点有:1.提出"配丁田法",其基本原则是"因其已然之俗而立未然之限,不追咎其既往而惟限制其将来。"在一定的法定限额下通过土地自由买卖以影响土地的再分配,从而缓和土地兼并活动。2.提倡以银为"权"的银、钞、钱"三币之法"。3.主张在国家管理之下让私商自由从事海外贸易。     

论马克思主义法律观及其对中国社会主义经济体制改革的意义

马克思主义法律观形成于欧洲革命和工业革命风起云涌的年代。这种以对法的本质分析为核心的法律观深刻地揭示了法律作为上层建筑的一部分,其内容根源于经济生活,并由此指出了法律与经济基础之间的辩证关系。准确理解和运用马克思主义法律观,对于今天中国的社会主义经济体制改革具有重要的指导意义。     

低碳经济政策研究及其对中国的借鉴意义

低碳经济和低碳技术的发展,将成为我国新一轮经济发展和技术变革的方向。为了有效推动低碳经济转型,需要制定包含多种政策工具的低碳经济政策体系。文章总结了低碳经济政策的最新研究,对中国低碳经济政策体系的目标和特点加以探讨。这个政策体系应该以市场机制为基础,以碳税为核心,并结合税收返还和研究补贴。     

中国古代廉政文化的主要特点

中国古代廉政文化蕴含着丰富的理论精华,是促进当代社会廉政文化建设的重要借鉴。文章概括了古代廉政文化的特点:第一,古代廉政文化理论丰富;第二,古代廉政文化形式多样;第三,中国古代廉政文化中重人而不重制度的理念对廉政监督及实施无疑是中国古代廉政文化明显的特征和缺陷。     

中国古代廉政文化的主要特点

中国古代廉政文化蕴含着丰富的理论精华,是促进当代社会廉政文化建设的重要借鉴.文章概括了古代廉政文化的特点:第一,古代廉政文化理论丰富;第二,古代廉政文化形式多样;第三,中国古代廉政文化中重人而不重制度的理念对廉政监督及实施无疑是中国古代廉政文化明显的特征和缺陷.     

思想·制度·社会——论中国古代廉政文化的三大方面

中国古代廉政文化包括廉政思想文化、廉政制度文化和廉政社会文化三大方面.本文探讨了中国古代廉政文化三大方面的主要内容.为了加强廉政建设,我们必须进行批判继承.     

中国经济思想史研究与中国经济学构建——中国经济思想史学会第二十届年会综述

<正>2022年11月19—20日,中国经济思想史学会第二十届年会在上海财经大学召开,会议主题为“中国经济思想史研究与中国经济学构建”。本届年会由中国经济思想史学会、上海财经大学与《中国经济史研究》编辑部联合主办,会议收到参会论文70余篇,来自40余所高校、科研院所的百余位学者以线上线下相结合的形式参加了会议。在开幕式致辞环节,上海财经大学校长刘元春教授介绍了上海财经大学与学会的历史渊源,期待年会为构建中国自主经济学知识体系贡献富有价值的思想洞见。     

论中国古代的政治制度

本文主要论述我国古代的政治制度的发展历史,尤其是秦以后的封建社会的政治制度的基本性质、特点与史料。古代政治制度中王权(或皇权)对社会的支配力和覆盖的广度。中央集权的组织框架、职官制度、监察制度、司法制度、行政管理制度等。