日记,作文之源

<语文课程标准>指出:在作文教学中,要求"学生说真话、实话、心理话,不说假话、空话、套话",并"能具体明确,文从字顺地表达自己的意思."这应是作文教学必须遵循的一条重要原则.     

考察使用干部应注重“五实”

习近平同志提出"空谈误国,实干兴邦",这是对当前工作存在问题的一个清醒认识,也指出了我们今后工作要进一步努力的方向。落实"实干兴邦",考察使用干部需要"五实"。一、说实话。说实话,就是不说假话、套话、虚话。假话,就是不真实的话。套话,就是形式主义的话。虚话,就是可有可无的话。有些人,假话连篇,这类人,是最糟糕的;有些人,虽不说假话,但也不敢说真话,往往辄以虚话、套话应付,这类行为,实际也是一种自私不负责任     

培养初中生写作探析

在写作教学中，应注重培养观察、思考、表现、评价的能力。要求学生说真话、实话、心里话，不说假话，空话、套话。鼓励学生写想象中的事物，激发他们展开想象和幻想。     

酷博

Tweet微博热词河南宋基会回应质疑:承认向企业放贷及投资地产。STV新闻夜线:塔西佗陷阱,即当一个部门失去公信力时,无论说真话还是假话,干好事还是坏事,都会被认为是说假话、干坏事。送给中国慈善组织,红十字会,青基会,现在是河南宋基会……     

微博热词

河南宋基会同应质疑：承认向企业放贷及投资地产。 STV新闻夜线：塔西佗陷阱，即当一个部门失去公信力时，无论说真话还是假话，干好事还是坏事，都会被认为是说假话、干坏事。送给中国慈善组织．红十字会，青基会，现在是河南宋基会……     

日记,作文之源

《语文课程标准》指出：在作文教学中,要求“学生说真话、实话、心理话,不说假话、空话、套话”,并“能具体明确,文从字顺地表达自己的意思.”这应是作文教学必须遵循的一条重要原则.可是许多学生作文时时常感到生活范围狭窄，无事可记；生活单调枯燥，无情可抒；思想苍白，思维贫乏，无理可议。写作时只得“一读、二记、三抄、四套”，甚至胡乱编造，这怎能文从字顺地写出表达自己真情实感的文章来？     

县长们的真话与假话

小王是怎么知道他就是正县长的呢？ 在回来的路上，小王说出了他的理由。我们知道： 1．两位县长一个说真话，一个说假话； 2．这位县长说：另一位县长会说自己是正县长。     

微言微语

微话题@诚实教育@冉乃彦:#当代诚实教育的思考1#诚实是一种重要的道德品质,它是做人的基础。一个人从小时候"不说谎",长大了在社会交往中"说真话",直到在大是大非面前敢于坚持真理,都有着内在联系。#当代诚实教育的思考2#因为这一切,都是建立在尊重客观事实的基础上,表现出敢于坚持说明事实真相,勇于面对事实真相的宝贵品质。因此,诚实更是培养坚持真理的大无畏     

不要报喜不报忧

我们党历来提倡讲实话，说真话，实事求是，反对说假话、弄虚作假、报喜不报忧。从当前有的地方和单位的现状看，这种恶习仍然没有得到有效遏制，在某些方面还比较突出。     

谎言的力量

林彪是官场谎言的集大成者。他曾经说过：“不说假话，办不成大事。”他的谎言不是躲在屋子里面说的，通常是站在光天化日之下声嘶力竭地对着麦克风喊的。由他嘴里喷出的那些谎言居然在相当长的一段时间成了社会的主流话语。后来他摔死在温都尔汗，人们才发现这位“林副统帅”那些将谎言说得像真理一样的东西，原来都是为了他篡党夺权的政治野心服务的。     

弱势的清醒挑战强势的昏庸

一个国家、一个民族,只有爱护说真话的人,珍惜说真话的人,重视说真话的人,保护说真话的人,才是一个有希望的国家,一个有希望的民族。     

沉重的光环

今年早些时候,柴静的《看见》专访了两个卖猪肉的高考状元,一位叫陆步轩,陕西省长安县高考文科状元,考入北大中文系,后来在街头卖猪剁肉为生;另一位是被称为"猪肉佬"的陈生,广东湛江状元,毕业于北大经济系.在采访中,陆步轩说:"好多人心目中,北大是中国的最高学府.这是种沉重的负担."当柴静反问他为何成为负担时,他说:"你做得好,人家说你是北大毕业的,你高材生应该的;你稍有差池,人会嘲笑你——北大的什么水平?社会是非常复杂的,一旦受到挫折,抹不下面子,很容易消沉."     

讲理的期望，略显霸道的编后语

真话还是假话?这对于已然过去的旧岁和正在渐次展开的新年来说,都不止是个假问题。不要误会,这个天问式的开篇不是要导引出什么深沉的总结,所有借用岁末名义的回顾与展望从来只会让人更加心绪不宁。我不能再冒险,再唐突,再轻易地让文字委顿下去,败坏如泥。假期猫着读小说,知道了在世界上一个热闹的地方人有八百万种死法。八百万种?不,这一点都不奇怪,人的死法应该有更多,也一定有更多。比方说被话憋死,尤其是被去年那句被很多张嘴在不同的场合频繁引用的说话:这是一个最好的年代,也是一个最坏的年代。The Rites OfSpring里有句话:To becom…     

准备说“不”

我们都是喜欢说“是”的人。不幸的是我们往往不得不说“不”。虽然说“是”的人比较受欢迎,但他们往往被凌乱的桌子、过满的日程表和焦虑的同事包围。     

善良的尴尬

我向来赞成人性向善论的。《三字经》中说：“人之初，性本善。”培根说：“向善的倾向可以说是人性中所固有的，如果这种仁爱之心不施于人，也会施之于其他生物的”毋庸置疑，人类社会发展得益于善良，追求善良是人类社会的一个永恒的主题，这都不难理解。然而，你不能不承认，在如今转轨变型的社会中，有人竟然专门为善良的人设下陷阱，专门利用人们的善良来达到发家致富的目的，利用人的善良赚钱，实际上已成了一种行当。很多城市大街小巷，到处都是讨伐人的身影，有健康的，有残疾的，有大人，有小孩，有男人，有女人，有单个的，有团伙的，有唱歌、拉琴的，有躬身伸手的，有跪地乞求的，在大街上形成一种十分抢眼的“风景”。每当我看到这些人，心是就充满一种复杂的感情，我觉得，他们之中，有一部分人确实是由于病残需求助，但也有很大一部分人是开“乞讨公司”的，利用人们的善良来实现自己的发财梦，他们就是货真价实的骗子：当你把自己的善良给予一个确实需要帮助的人的时候，不说心情舒畅，至少也有个心里平衡，但当你发现自己把自己善良的意愿给了一个骗子，不仅会生出被欺骗，被玩弄的怒气，而且有一种为虎作伥的无奈。     

“59岁现象”与高薪养廉

中国是一个实行低薪制的国家,不仅仅企业家、官员的薪金低整个公务人员、知识分子、军人、工人的薪金都很低:不仅仅是企业家、官员“付出太多,得到太少”,所有公务人员、知识分子、军人、工人都是“付出太多,得到太少”。假若59岁的人可以以“薪金太低”的理由去贪、去捞,4O来岁、3O来岁的人也可以以用同样的理由去贪、去捞,那么中国社会岂不要大乱了！     

全民焦虑时代

是时代的骚动,不是你一人在焦虑;是全体的虚荣和物化,不是你一人在炫耀;是经济与社会失衡,不是你一人得＂病＂。生存与未来之于每个中国人都是过于严肃和严重的事,以至于我们不敢拿起不敢放下,困坐愁城。看到《人民日报》海外版一篇文章说：中国进入全民焦虑期——内心紧张不安,担心要发生不利的事,感到不愉快。股票赔得掉底,房贷还差90万,老板常扣工资,买家具是达芬奇,     

龙脉——探秘中华地理的“来龙去脉”

对于国家,国脉和城脉至关重大,对于家庭,血脉和亲情水乳交融。著名社会学家费孝通说:"血缘是稳定的力量,在稳定的社会中,地缘不过是血缘的投影,不分离的。生于斯,死于斯,把人和地的因缘固定了。"一个家族的血脉往往和地理的风水龙脉连接在一起,可以说,任何一个小小的村落,都有着风水龙脉的印记,这是中国人内心不可磨灭的秘密。     

农村家庭养老“女儿化”倾向探源

长期以来,家庭养老作为一种最主要的养老模式,一直维系着乡村社会家庭伦理,支撑着乡村社会伦常秩序.不论是在变化缓慢的传统中国乡村社会,还是在变化无常的当下中国乡村社会,家庭养老在农村养老模式中一直都是主导性的养老模式.对于传统乡村社会中的家庭养老,著名社会学家费孝通从中西文化比较的角度进行了探讨和分析,认为中国社会特殊的亲子关系及其与之相应的"反馈模式",即"甲代抚育乙代,乙代赡养甲代,乙代抚育丙代,丙代赡养乙代,下一代对上一代都要反馈的模式",这是中国传统乡村社会家庭养老模式的重要特征.     

音乐祭

如果有一个人一年都不说话,却在这一天微笑着和陌生人交谈,你会说,那是因为摇滚把多数人都变成了小孩. 人们对中国摇滚将要绝望的时候,当人们只能从那些经典的老摇滚中回忆中国摇滚过去的辉煌时,迷笛音乐节的横空出世犹如给中国摇滚注入了一针强心剂,让人们领略到了中国摇滚的巨大实力以及音乐风格的多样和另类.