走进东方文化

“东方”与“中国”是近义词,甚而是同义词。因此,东方文化与“中国式”的文化(或文化风格上的“中国式”)很多时候是同义的。走近、走进文化风格上的“中国式”,对研究东方文化的西方人很重要,对我们中国人自己尤为重要。因为我们中国人自己假如对东方文化本身不作趋近式的、入实式的触摸,非但很难真正了解自己的强势与弱势,而且必然在“与国际接轨”的文化活动上大走弯路或误入歧途。为此,我们必须首先看明白“中国式”文化的基本骨架和基本魂魄。文化风格上的“中国式”,源于人的心理习惯和行为习惯上的“中国式”。化简一点来说就是:要…     

“孔子标准像”的困惑

最近有关“孔子标准像”的争议一直不断,形成了媒体的热点。这一争议涉及有关孔子的标准像是否真正“标准”?这是否是一种商业性运作?“标准像”能否真正对孔子起到弘扬的作用?等等。其实这些问题凸现了如何弘扬中国的传统文化,如何面对今天文化“走出去”的诸多难点和困惑,值得深入思考。这些问题的出现关系到新时代我们如何对中国传统文化理解和认知这样重要的课题。回想二十世纪的中国,对传统的批判一直是“现代性”的一个重要组成部分。五四时代的“打倒孔家店”是当时重要的口号。这其实也是历史的必然。中国的“现代性”为了发展自身,…     

企业文化与管理之道

启明星辰的企业文化要素启明星辰的企业文化要素可用三个词概括:“中和、中正、自强”。所谓“中”,不偏不倚谓之“中”,也就是当一个人在完全了解了事物的本来面貌时,能以一种客观而适中的心态、态度及行为方式对待之并处理之。“中”是很难做到的,需要我们把握做事的分寸。其实,在我们所从事的网络安全领域也是有“中”的概念的。我常讲,没有绝对的网络安全,既然是相对的,我们就要掌握一个尺度,既能让用户避免过大的投资,又能把风险降低到用户可以接受的程度。说到“中”,自然会联想到孔子四书里的“中庸”,其实“中”不仅是儒家的思想,在…     

名人“药方”难成“经国之大业”

一位著名画家接受记者访谈时,在《光大传统文化,抵御后现代主义消极影响》的主题下,提出很多具有真知灼见的意见,诸如“中国文化的发展振兴,首先要继承中华文化精华的部分,使之充分发展,不断创新,我们才有一个健康的文化振兴”。可是,通读全篇,细细品味,窃以为,也有一些说法不好“消化”,宛如一副“中药”的“配伍禁忌”。不揣浅陋,求教于“大家”。     

发现东方：如何主动寻求对话？

近年来报刊上有一些文章，对季羡林先生的“三十年河东，三十年河西”、“中国文化复兴”等说法提出了批评，坚持全盘西化立场，反映出当代知识界对中国现代性的两种截然不同的观点。我不认为季先生的看法“可笑”，倒认为是可爱。它体现出一种本土家园意识和人类资源共享意识。因为我们不能老依赖别人，靠知识输血过日子，也要有自己的文化精神生长点。全盘西化或只想脱亚入欧的人毕竟是少数，大多数人还是不赞成全盘西化——在全球化同质化中还有一颗中国心。正如李慎之先生说：“我是一个一直做着‘中国文艺复兴之梦’的人。我希望且相信，中国文化首先是哲学会在21世纪有一个大的发展。不过，我认为要做到这一点，中国文化自己必须要下一番去腐生新、推陈出新的功夫，要能吸收其他文化的长处，首先是要能包容、消化一直超越、与自己对立了这么些年的西方文化。”我提出不同于上面两种看法的“第三种”立场，即倡导“发现东方”的思想。     

吹响海淀文化大发展的号角

近年来,北京市海淀区整合资源,有点有面。着力推进文化大发展、大繁荣。去年,相继成立了由季羡林、侯仁之、苏叔阳、张继钢等“大腕”组成的文化艺术委员会。由总政歌舞团、海淀文工团等57家演出团体组成的海淀艺术团联盟,召开了以文化为主题的“2008·北京海淀区域发展高层联席会议”。在政府的引导扶持下,许多民间艺术机构纷纷落户海淀,各种文化艺术沙龙活动蓬勃兴起,在北京西四环外杏石口路还出现了一条“西区艺术A大道”,其中包括已经启动的拥有32个演出剧场的“中国百老汇”。本期“文化聚焦”,撷取了中共海淀区委书记谭维克一篇即兴讲话,以及海淀文化委的专访和刚刚诞生的中华皮影城掠影。花朵虽少,但我们仍可领略到海淀文化大发展、大繁荣的撩人春色。     

“草根”是谁？

最近最流行的词莫过于“草根”了,大家推重“草根”博客,推崇“草根”的代表如郭德刚,看重“草根”的电影如《疯狂的石头》,重视“草根”的选秀如“超女”和“梦想中国”。“草根”一时间成了我们社会里的关键词。但究竟谁是“草根”,什么是“草根”的价值观和文化走向却是不明确的。我们似乎朦朦胧胧地觉得“草根”和我们过去说的“群众”、“人民”一类的概念大不相同,却又难以说清和它们究竟有什么不同,所以又常用过去的“群众”一类的词语来说明它。这样的矛盾和困惑使“草根”的概念无法理清,我们只是觉得草根是和所谓“精英”大不相同…     

谁在推动中关村的文化事业

文化前言其实,许多事情需要我们慢慢地去品,于是才有味道,才能了解所谓的“韵外之致,味外之旨”。胡锦涛就任总书记之始,到各地视察工作。他的第一站是西柏坡,第二站就是中关村。2003年1月,胡锦涛总书记一行来到中关村国际孵化园,对一些留学生企业进行了视察。那么,为什么第二站就选择了中关村?联系到中央后来的人才战略以及对于文化的重视,我们便十分自然地得出结论——这绝对是一个“谋定而后动”的举措。中关村的价值与意义就在于这里的大学和大院大所的人才与研发力量,在于这些力量所催生的高新技术产业与商业,在于这些产业、商业的运营…     

侠客有剑 例不虚发

作为中国传统文化的重要一支,武侠文化源远流长,影响深广。自太史公司马迁于2100多年前以史笔著成《游侠列传》,对侠客的追慕便一直绵延至今。清高而不失血性的文人们以诗词、小说、戏曲进行浓墨重彩的书写,并以文武双全的“一箫一剑任平生”作为最高的人生理想,而在民间,强烈的尚武精神历朝历代从未断绝,事实上它已楔入中华民族的精神和灵魂。中国的武侠文化长久兴盛,让人痴迷,借用北京大学李零教授关于通俗文学的断言,这是由于武侠文化里“有人类的基本兴奋点”、“埋着人类的‘永恒主题’”。这一兴奋点和主题的具体所指,不妨引述著名学…     

“中为洋用”的尴尬——外资企业在中国的跨文化问题

荷兰经济学家赫夫斯泰德在1995年他的文章中写道:“国际化的商业经济归根到底是文化的经济“。尽管中国经济的国际化进程历史并不长,但文化因素在这其中所扮演的角色却越发重要。举个例子:从上世纪80年代中期德国和中国的经济往来日益密切,到2002年中国已经成为德国企业对外直接投资的首选,但2003年据德国一家咨询公司统计调查报告显示,仅02和03两年,德国对中国的直接投资金额却以每年3%的速度在回缩,除了经济和市场因素外,调查中63.2%的德国企业家一致回答:“对中国文化的陌生和对在中国‘经商之道’的不了解是影响我们投资决策的主要原因,…