中国古代著名秘书系列之十 实现人生“三不朽“的秘书——刘基

刘基(公元1311年-1375年),字伯温,浙江青田(今属温州)人,明朝开国皇帝朱元璋的主要谋士.后人将他与汉初张良、蜀汉诸葛亮并称为古代三大谋略宗师.     

孙权喜铸“大钱”险致通货膨胀

说孙权是“大皇帝”不是跟他老人家客气，这位东吴开国皇帝庙号“太祖”，谥号正是“大皇帝”。要说孙权这个人似乎有个“大”字瘾，皇帝要做“大皇帝”，钱也喜欢用大钱。     

明朝初年:百姓评官员的"黄金时代"

从古至今,历朝历代都有百姓评议官员的制度,但是,纵观数千年的封建王朝史,还是明朝,尤其是明朝初期,可以说是民意评议官员最为活跃的时期,堪称史上百姓评议官员最活跃的黄金时代.那么,为什么明朝的百姓敢于评议当朝官员?这还要从明朝的开国皇帝朱元璋颁布的<大浩>说起.     

唐骏 越跳越“贵”

唐骏的跳槽证明,“中国的打工皇帝”同样可以成为众多职场人的榜样,而不仅仅是那些传奇的老板和他们的创业故事     

永乐皇帝论秘书之道

永乐皇帝是明朝第三任皇帝，也是明朝继太祖朱元璋之后又一位雄才大略的皇帝。他即位不到两个月，就先后命解缙、黄淮、胡广、杨荣、杨士奇、胡俨、金幼孜等七人直文渊阁，参与机务。这七人品秩均未过五品，挂衔翰林而无公开身份，但从性质来说，近于皇帝的顾问或机要秘书。七人中的杨士奇著有《三朝圣谕录》，记叙了永乐皇帝对秘书的一些要求，概括起来主要有以下三个方面。     

了不起的格林伯格

老格以他的远见卓识与不懈的执着成为一代成功的CEO,堪称中国企业家学习的榜样     

凤阳花鼓艺术的困境与出路

凤阳是安徽省一个普普通通的小县城,但却名扬全国,除了它是明朝开国皇帝朱元璋的故乡外,被誉为淮畔幽兰,东方芭蕾的"凤阳花鼓戏"更是闻名遐迩。凤阳花鼓,又称双条鼓,流行于明清时期,最初表现形式为姑嫂二人,一人击鼓,一人击锣,口唱小调,鼓锣间敲。凤阳花鼓唱的都是民间小调,曲目有近百种,作为我国民歌不可多得的文化瑰宝,2006年5月20日,安徽凤阳花鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。     

也谈文化竞争——企业文化建设五要素

每个企业都有文化,也可以说企业文化是客观存在的。就象每一个人都有他的思想都有他的性格和思维习惯一样。有的人性格适合于形势,思维习惯适利于成功,所以他成功了。企业文化也一样,企业文化不是创建,因为他本身就是存在的,只不过没有被你提炼、引导,杂乱无序的它成为企业发展的一个阻力或者是没有形成合力为企业发展提供强大动力     

败亦英雄

人常说,商场如战场。据此,便以成败论英雄,成者王败者寇,以至商场上的众多企业家,往往过于功利,十分在乎眼前的得失,并以此论成败。好像不把眼前的工程拿下,就不是英雄;不把这笑声赚到手,也不是英雄。其实,这种目光是短浅的。近读《拿破仑传》,使我对这个曾经叱咤风云的英雄其大起大落的命运有了进一步的了解,从而引发了对人生的感悟。拿破仑是法国历史上的英雄,是法国的"开国皇帝",也堪称是欧洲历史上的巨人。他征战一生,打了     

同仁堂与儒商文化

同仁堂是一个拥有343年历史的中医药老字号品牌,至今仍充满生机与活力.这种生机与活力的原动力是以"仁爱"为核心的儒商文化为基理所形成的独特的企业文化. 同仁堂的创立—— 儒家思想与铃医生涯的完美结合 仁爱是儒家思想的核心.即仁者爱人,做人要有一颗仁爱之心,把人的疾苦、人的需求放在第一位. 明朝永乐初年,随着皇帝朱棣的迁都,北京城开始大兴土木,全国各地的工匠涌入京城.北京城人多了,对"郎中"的需求也大了.这时,居住在浙江宁波慈水镇的铃医乐良才看到了商机,也看到了可以让他施展才华、治病救人的更大舞台.于是,他一路摇着串铃,来到了向往已久的北京城.他在这里行医制药,娶妻生子,在老百姓中留下了很好的口碑.到了他的第四代乐显扬时,乐家已业殷实,子女受到了良好的教育.当时,儒家思想盛行,乐显扬成年时,已成为一个既有深厚儒家文化,又同时精通医理的乐氏后人.     

谈黄如论先生的特质

世界上有气质的人很多很多，但成为姣姣不多；世界上有智慧的人很多很多，但能把智慧变为财富的人不多。一个成功的人，除了具有普遍性的气质和智慧外，还必须具备特质，这些特质是决定他成功的关键。[第一段]     

全球化生存中的国家利益

尼克松1972年访华时,一踏上中国的土地便坦率地说,他是为美国的国家利益而来。对世界上任何一个国家的任何一个部门、任何一个个人来讲,国家利益都是根本利益。在国家利益的基础之上,才能有个人利益、集体利益、全球利益。     

陈伟的本质

我以为，任何高傲的心灵和超群的能力注定不能专注于单一的社会角色，他可以是一个学者．可以是一个官员，可以是一个牧师，可以是一个律师，可以是一个商人，可以是一个门客……也可以什么都不是。于是乎．我自我定位为：生活在主流世界的边缘人。     

李世民：武打天下，文官治国

李世民素有大志，年轻时读书，特别是史书，总觉得那些开国皇帝没有很好地善待功臣，尤其是汉高祖刘邦，很有点痞子作风，人一阔脸就变，把韩信等一批替他打天下的“狗”都给“烹”了，实在不像话。于是，他决心自己若有那么一天，一定要让那些追随自己的功臣旧部一个个都得到优待，让他们有福同享。等他真的做了太宗皇帝后，他发现事情并不那么简单。     

重读《甲申三百年祭》有感

明朝是我国为数不多的由农民起义成功而建立的王朝。从布衣起家的明太祖朱元璋到励精图治的明思宗崇祯皇帝朱由检一共经历276年，1644年，在西方进入工业革命时期，这座帝国大厦轰然倒塌。郭沫若在《甲申三百年祭》一文中指出，在历代改朝换代的时候，亡国的君主每每是被人责骂的，像商纣王、隋炀帝等等。然崇祯帝可算是一个例外，他很博得后人的同情。就是李自成在《登极诏》里面也说：“君非甚暗，孤立而炀灶恒多；臣尽行私，比党而公忠绝少。”作为一个有争议的亡国之君，透过历史我们会有一些启示和思考。     

《郑氏规范》:古代精神文明之家的宝典

<正>在中国历史上,有一个家族,自南宋建炎年间始,历宋、元、明3个朝代,15世同居360余年,鼎盛时期有3 300多人同吃一锅饭,这就是浙江浦江郑氏家族。郑氏家族其孝义族风多次受到朝廷的旌表,被明朝开国皇帝朱元璋赐名为"江南第一家",又称"郑义门"。千百年来,"郑义门"被誉为中国儒家"家族文化"的典范,其家训《郑氏规范》被视为宝典世代流传,如今,《郑氏规范》依然被镌刻在石墙之上,时刻提醒着郑氏子孙要牢记与践行。15世同居,300多年不分家,3 300多人同吃一锅饭,173人为官无一贪     

世界经济·科技纵览

世界经济·科技纵览世界经济·科技纵览长江三角洲：亚洲最大的市场今天亚太地区消费者最集中的地方不是日本，不是华南，也不是东南亚的任何一个国家、而是中国的长江三角洲。这个地区与上海以及江苏、安徽和浙江这三个省份一起形成了一个有１．９５亿人的人口稠密的大市...     

谁能成为中国汽车的榜样?

现代、大众,还有中国的华为、海尔,成为嘉宾们愿意奉为榜样的几个选择而奇瑞、北汽的现实道路本身也给人诸多启迪谁能成为中国汽车的榜样?或者换句话说,全球范围内中国汽车业值得学习的榜样是谁?这是以"榜样"为题的2013第五届中国汽车蓝皮书论坛最关键的讨论议题。《汽车商业评论》、《汽车消费报告》杂志总编辑贾可作为主持人,邀请了中国汽车业以战略眼光著称的原一汽集团副总经理陆林奎,努力将变革进行到底的奇瑞汽车董事长、总经理     

跨文化冲突的弥合策略

艾伦是一家中美合资食品有限公司的外方经理，因为第一次派驻国外，所以对一切都很新奇。中国人的热情和合作给了他很深的印象，他对自己的工作也充满了信心。然而，良好的开端并没能带来成功的结果。几个月过去了，艾伦渐渐感到什么地方不对头：他的中国同事说话总是喜欢兜圈子；中国人处理事情是讨论决定而不是投票表决；中国人总把“面子”看得很重；中国人办事靠关系，讲人情；中国人只知服从而缺乏独创，等等。     

为新任领导树立威信支招——从"王与马,共天下"说起

"王与马,共天下"说的是东晋名臣王导与开国皇帝司马睿的故事,司马睿愿意与王导共有天下,可见,王导乃第一功臣.王导力劝司马睿到江南开创局面,利于自己的智慧把一个被不少人看轻的"王爷"运作到众人拥戴的皇帝,是个值得思考的案例,从新任领导如何树立威信的角度,提出了三点见解.