马克思与凯恩斯学术研究规范的比较

严格的学术规范是实现中国经济学研究创新发展的重要保证。马克思是凯恩斯的有效需求理论的重要先驱者之一,但凯恩斯却极力贬损马克思及其《资本论》,而且在其代表作《就业、利息和货币通论》中既没有具体引证或注释马克思的任何相关文献,在专门介绍其理论先驱者的相关论述时也唯独没有介绍马克思,其目的是为了掩饰其"伪原创者"的实质。因此,他对待马克思的这种态度是有违学术规范的。与此形成强烈反差的是,马克思对待资产阶级经济学家,包括古典经济学家和他严厉批评的庸俗经济学家的态度,即使用现在流行的西方学术规范来衡量,也是有过之而无不及的。因此,在学术研究中,我们应当继承马克思的研究精神,坚持严格的学术规范和研究态度,以此真正实现中国经济学的创新发展。     

学术自由的理论基础及其实际含意──兼论消极自由与积极自由

本文首先以反思"五四"时代蔡元培倡导与坚持思想自由、学术自由的历史性贡献,与陈寅恪提示的王国维自尽所体现的"独立之精神,自由之思想"的精神意义,来铺陈在中文学术界论证学术自由的脉络。在进行论证学术自由之前,对于消极自由与积极自由的意义及其局限予以简要分析,以便解释为什么学术自由是结合那两项自由的自由,而没有它们的缺失。然后,根据博兰尼对于学术自由的精微而深刻的洞见并加以推演,以及笔者的观察与思考所得,说明学术自由的理论基础及其实际含意。学术自由最有力量的理据建立在学术自由能够形成良性循环的认识上:学术自由产生学术秩序,学术秩序增进学术成果,学术成果肯定学术自由。最后,对于学术自由的实际含意进行扼要的说明:在具有能够遴选一流的、不投机取巧、诚实、负责任的学术人才的条件下,学术自由实际上蕴含着要求学术官僚系统"尽量少管学者们"的戒谕;如此,学者们才能自动自发地根据学术自由的原则,组成一个相互切磋、交流的秩序,只有在这个秩序之中,学术才能持续地发展与积累。     

建构学术自由的双重保险——学术自律与学术他律

学术自由是有限自由，是权力与责任的统一，要保障学术自由的繁荣和实现，需要建构学术自由的双重保险，即学术自律与学术他律。学术自律指使得学术自由在学术界内部得到保障，是保障学术自由繁荣的基础。学术他律指学术界以外的外部因素即政府以及社会意识形态对学术自由的限制。是保障学术自由真正实现的重要条件。     

辞书编撰的一个成功范例

《香港大辞典》(经济卷)刚一问世，即以其科学性、全面性、学术性和可读性获得普遍的认同和赞赏。一部学术著作(包括工具书)是否能够赢得同行专家与广大读者较为一致的良好口碑，是判断这部著作学术价值的基本标准。而学术价值的核心则是著作的科学性。离开了科学性，其它的定性都毫无意义；有了科学性，就可以在此基础上追求更多的属性。作为一部工具书，辞典的科学性要求主要不在于新理论体系的框架构筑、不在于新资料的发掘或新观点的突破等等。     

什么可以成为思想史的资料？

使用历史资料的范围和方法,不仅是“史料学”的课题,它也可能引起“历史学”的整体改变。二十世纪二十年代以来,因为史料范围的变化,历史学已经发生了重要的转变。可是,在中国大陆的思想史或哲学史研究领域,这一变化却一直不很明显。本文的重点是,第一,以六类文献为例,讨论思想史研究可能使用的更广泛的资料,第二,指出过去的思想史何以不能容纳和解释丰富的资料,第三,指出应当改变若干观念,使思想史研究可以发掘更多资料。     

傅斯年的史学思想及其对历史档案的贡献

傅斯年是我国近代学术史上一位学贯中西的著名学者,他对历史学、语言学、考古学都颇有建树,他的一生富有传奇色彩,为后人留下了宝贵的思想财富和历史著作。他提出了一系列史料整理的原则和方法,也为中国历史档案作出了重要贡献。     

学术规范与学术批评——谈中国问题与西方经验

本文针对目前中国关于学术规范和学术腐败的讨论,评介西方(主要是美国)学术规范实施和学术批评的技术问题.本文指出,加强学术规范目前最迫切是编辑一本中国学术界通用学术手册,同时讨论了学术论著的注释中所存在的问题以及西方通行的标准, 还比较了中西方在学术刊物的操作上的不同之处.作者希望这些评价或许对中国同行有所启发.     

追迹华夏之初——古史书写中的想象与真实

由司马迁所开启的两种治史传统的矛盾结合,即对历史真相的客观探求精神与对历史叙事的主观建构意识,仍然支配着20世纪以来人们对最初中国的解读.对新石器时期文化遗址的考古发掘由点到面不断展开,以及对上古文献的梳理和真伪辨别,推动了早期中国研究领域的学术进步.与此同时,非学术的因素也在发挥作用,其中既有不同时代的政治氛围和意识形态的影响,也有不同学派之间为主导学术空间、建立话语霸权所展开的争夺,还有人们出于地方情结而对特定区域的历史文化所产生的移情效应.近百年来的总趋势是,随着学科演进和技术发达,人们的古史认知越来越接近历史的真实,但在各种非学术因素影响下所产生的主观想象也始终如影随形,对学术进步起到刺激和干扰的双重作用.     

三秋树,二月花——感受侯仁之先生的人格魅力

正侯仁之,中国著名历史地理学家,中国科学院院士,曾任北京大学城市与环境学院教授、博士生导师,主编有《北京历史地图集》,被誉为"中国申遗第一人"。侯先生讲课,内容精彩、充满激情、有感染力。崔海亭:我1954年考入北京大学,到现在已经60多年了。侯先生当时是我们的系主任,我们都非常崇拜这位著名学者。我虽然不是侯先生的入室弟子,但是在迎新报告会、学术演讲中都听过他的教诲。一个人讲课精彩不精彩,是他整个学术积淀、学问积累的体现。侯先生讲课,不仅内容充满启发性,很有逻辑,而且总是充满激情,每一次都能把我们的激情调动起来。唐晓峰:侯老师有一种持久性的对北京城的热爱,他的激情就来自于他所研究的东西。他从学术上、从理念上感受北京,研究北京。"我们行走在雄伟的长安街上,原来的紫禁城仿佛只是后院儿。"邓辉:侯先生的语言是非常生动的,声音很浑厚,讲的内容深入浅出,逻辑很明晰,很容易打动人。"有兄弟三个人,肩并     

学术积累与学术规范

学术积累是对前人和同时代人的相关研究成果和结论进行系统而深入的清理与总结,找出其得失以及进一步研究的起点。包括学术研究状况和存在的问题、开展该项研究的意义以及可能遇到的困难、预期的学术创新等。只有重视学术积累,进行广泛而深厚的学术积累,才能超越前人,取得创新性成果。学术的有序积累、交流、发展与创新是学术进步的前提条件,合理的学术规范不仅不会阻碍学术创新,而且能更好地促进创新。     

论学术精神的缺失与培养

学术精神是“独立之精神,自由之思想”,表现在学术研究中即“为学术而学术”的原则。如何在现有社会经济环境下,重拾学术精神,提高学术创造力是学术界面临的一大难题。学术管理制度功利化,学术目的功利化,以及学术研究能力的弱化是当下学术精神缺失的主要致因,而扭转这一局面就需要从学术管理制度和教育制度的变革入手。     

实证研究的典型力作——《隋唐使职制度研究（农牧工商篇）》读后

宁志新教授的新著<隋唐使职制度研究(农牧工商篇)>是迄今为止关于隋唐使职制度研究最为全面、系统的研究著作,其学术价值主要表现在两个方面一是著者通过大量的实证研究,爬梳史料,对隋唐,特别是唐代的使职数量进行了新的统计,补充了175个前人未统计出的唐代使职;二是考察了汉唐时期使职制度的沿革演变,将隋唐使职制度置于使职制度的演进历程中加以探讨.<隋唐使职制度研究>还具有鲜明的学术特点一是该书所体现的近年来日显珍贵的扎实朴素的实证研究风格;二是重视对各种使职的发展所寓含和反映的变化的考察.     

论学术腐败的社会性质

中国在最近三十年的时间里,由于忽视学术制度建设,加之拜金主义和拜权主义思潮的日益盛行,学术腐败已经成为一个极其普遍化和严重化的问题,日渐吞噬着中国的社会健全、民族文化精神和学术健康,建立在对中国目前面临的以高校为主体的学术腐败问题的实际观察的基础上,对学术腐败的社会性质问题进行了探讨,旨在为健康的学术传统之复归做出一种力所能及的努力。     

学术重在争鸣

百花齐放，百家争鸣。思想只有在碰撞中才能产生火花，而学术也只有在争鸣中才能得到创新和升华。为此，我们必须提倡学术研究上的自主探讨与论争，坚持正确的争鸣导向，注重以学术问题为中心而展开争鸣，讲求正确的争鸣规范。通过正确、健康的学术争鸣，来促进学术理论的发展与繁荣。     

高校惩治学术不端行为长效机制研究

当前备受社会关注的高校学术不端行为与高校的社会责任背道而驰,这些行为严重玷污了神圣的高等教育.没有行之有效的学术监督和惩罚机制,形不成强有力的监督和惩罚力度,是导致目前形形色色的学术不端行为一波未平一波又起的重要原因.学术不端行为惩治不力,缺乏一套有效的制约机制,在一定程度上又助长着学术不端行为的滋生.高校要恪守学术底线,严格把关,让求学者学有所成,这是对求学者负责,也是对自己、对社会负责.     

学院制改革:校院系学术权力的重新配置

在经过一系列改革后,我国高校拥有越来越多的办学自主权,但高校内部管理基本上仍然是上令下行的行政管理方式。学院制改革正是要改变这种管理方式,将学术权力进行下放。这种"放权"主要是将学术权力在校院系三个层级进行重新分配,使得学术权力配置更有效率。因此,学院制改革其实也是我国高校自主办学改革的延续和深化。     

学术一元与多元——以北宋学术为例

在中国思想学术史中,主流学术与非主流学术的关系问题是历代统治者都不得不关心的问题,而此问题在宋代有更集中的体现.宋代的社会状况不但使学术呈多元发展的趋向,而且也有"一道德"的要求,从而形成了一个学术发展的二难问题.在对此问题的处理上,宋代统治者往往陷于一偏,从而为后人提供了许多的经验教训.     

学术一元与多元——以北宋学术为例

在中国思想学术史中，主流学术与非主流学术的关系问题是历代统治者都不得不关心的问题，而此问题在宋代有更集中的体现。宋代的社会状况不但使学术呈多元发展的趋向，而且也有“一道德”的要求，从而形成了一个学术发展的二难问题。在对此问题的处理上，宋代统治者往往陷于一偏，从而为后人提供了许多的经验教训。     

张培刚先生对发展经济学的贡献——为纪念张培刚先生诞辰100周年而作

张培刚先生是国际学术界公认的经济学大师,他的研究主要集中在发展经济学领域。其主要贡献在于:引领发展经济学的研究方向,创立发展经济学的主题理论,探索发展中大国的经济发展道路。他对农业国工业化理论的系统研究,使他成为发展经济学的奠基人之一;他对发展中大国经济发展问题的初步探索,使他成为大国经济发展理论的开创者之一。张培刚先生以其学术成就,为发展经济学的创立和发展作出了重要贡献,同时给当代中国经济学的繁荣和发展以有益的启迪。     

论高校学报编辑的学术意识

高校学报质量的提高和特色的形成,编辑人员起着举足轻重的作用。这种作用的充分发挥,取决于其主体意识,即取决于他们对学报及其与客观世界的关系的能动反映。编辑的主体意识决定着对文稿的抉择,对作者的要求,以及对自我的认知。本文讨论了学报编辑主体的学术意识的体现,当前增强学术意识的必要性以及培育途径,有助于认清学报编辑的学术素质的特征和科研上的努力方向。