闲侃会计之“道”

正会计的业务处理思路具有哲学意味,可归结为三个问题:"你是谁?从哪里来?到哪里去?"不信我们看:1会计对每个交易或事项进行确认时,要决定记进哪个会计科目,编制报表时填列哪个项目;2资产负债表的右边说的是钱从哪儿来;3资产负债表的左边说的是钱到哪儿去了,进入了什么资产项目。另外,会计各个项目的货币计量金额反映了每个项目价值,而会计人员编制的报表也总是要平的,这就是"平衡之道"。老子《道德经》有云:"道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,     

学习中的“三”

董遇的‘三余’三国时学者董遇说:学习只怕不立志,立了志就不怕没时间,我就是利用‘三余’时间学习的,所谓‘三余’,就是‘冬者岁之余,夜者日之余,阴者时之余。’欧阳修的‘三上’北宋文学家欧阳修,善于利用零星     

低增长与高通胀将是经济“新常态”

出处:"CMRC中国经济观察"第32次季度报告会快报(3月2日),"中国经济的‘新常态’"中国经济的"过去式"可理解为是2007年前的状态,有3个特征:一是经济增速较快,二是通胀率很低,三是资产价格上行压力持续存在。理解这一现象以及更长时间诸多宏观经济现象的重要出发点,就是高储蓄。假定中国储蓄给定的话,实际上使用方式只有3种:一是形成境内有形资产,二是     

“给中国应对气候变化努力打分，我们是优”——专访科技部全球环境办公室副主任吕学都

“如果要给我们应对气候变化的努力打分,我们成绩是‘优良’甚至‘优秀’,我们就是‘好学生’、‘优等生’,但这并不是说我们就不需要改善和提高。”     

眼神

“古埃及的图画中人物的瞳眸总是朝天上翻,传说这是在看他们的神——阿拉,在开罗和亚历山大这两座尘土飞扬的天然博物馆里转悠了三天,看来看去的都是这种眼神,瞳眸上翻,白眼对人,埃及法老文明在这片燥土黄沙上留下糙砺的线条,还有就是这种永远仰望神邸的白眼。我们飞越千山万水来瞻仰‘伟大’,却发现‘伟大’只是一场绵延了几千年的葬礼。”     

教练如何帮助你从知道到做到

若干年前在中国企业的一次高峰论坛上,有位企业家向当时的全球第一CEO杰克.韦尔奇提问:“我们大家知道的都差不多,为什么差距却那么大?”杰克·韦尔奇一字一句地回答说:“你们‘知道’了,但我们‘做到’了。”很多管理者经常问我:“季老师,教练到底是什么?教练能做什么?”概括来说,教练就是指导当事人从知道到做到的过程。“从知道到做到”看似简单的逻辑,其实并不简单。这就是为何在信息如此畅通,在知识结构如此接近的情况下,最终的结果却千差万别!     

开心一刻

◇牧师问教友:"当你躺在棺木里,你希望别人说什么?"一人说:"我希望别人说我是个顾家的人。"另一人说:"我希望别人说我乐于助人。"第三个人说:"我希望别人说:‘瞧,他好像在动!’"◇老张一直在交通部门负责发放营运驾驶执照,退休以后在居委会发挥余热,帮忙办理结婚证。没想到上班没几天,群众意见倒不少。居委会主任向     

眼神

“古埃及的图画中人物的瞳眸总是朝天上翻，传说这是在看他们的神——安拉。得开罗和亚力山大这两座尘土飞扬的天然博物馆里转悠了三天，看来看去的都是这种眼神，瞳眸上翻，白眼对人，埃及法老明在这片燥土黄沙上留下糙砺的线条，还有就是这种永远仰望天神似的白眼。我们飞越千山万水来瞻仰‘伟大’，却发现‘伟大’只是一场绵延了几千年的葬礼。     

“世界工厂”拒绝“世界垃圾场”

2005年5月18日,北京。“中国环境危机已在眼前。”国家环保局副局长潘岳当日在北京《财富》论坛上发言痛陈,“这实际上是我们这代人能否安然度过的问题,更遑论造福子孙后代。”潘岳说,中国的环境问题不是一个专业问题,而是政治问题,根源是扭曲的发展观。“几年前,我也曾在一个类似的场合得意地告诉国内外媒体‘中国已成为世界工厂’。但全然没有意识到,‘世界工厂’的代价也许就是‘世界垃圾场’。”     

开心一刻

一个学生在考试时左顾右盼,监考老师严厉地质问他:"你为什么偷看别人的答案?"这个学生指着试卷上的考题,理直气壮地说:"这上面写得明明白白,‘请找出正确答案’,我这不是正在‘找’吗?!"考试得了零分,回家老妈看到我的试卷生气了:"你是傻子吧,我看你这辈子也就这样了。"老爸说:"你别这样,孩子是需要鼓励的。"于是老爸拍了拍我的肩膀:"儿子,加油,相信你下辈子一定能考个好成绩。"     

“我在马路边捡到一元钱……”

即便是粗枝大叶的读者,可能也会毫不犹豫地指出本文标题的错误:"不是‘一元钱’,是‘一分钱’!"记性好一点的读者可能还会提供更加翔实的歌词:"我在马路边捡到一分钱,把它交到警察叔叔手里边。叔叔接过钱,对我把头点。我高兴地说了声,叔叔再见!"但凡中国人,恐怕对这首儿歌,称得上无人不知,无人不晓吧。不同的人们对这首儿歌,可以有不同的理解:老师和家长以此教育小孩子诚实,道德学家以此作为拾金不昧的例子,法律学家以此提倡遵纪守法的必要,小学     

声音

"当年党中央离开西柏坡时,毛泽东同志说是‘进京赶考’。60多年过去了,我们取得了巨大进步,中国人民站起来了,富起来了,但我们面临的挑战和问题依然严峻复杂,应该说,党面临的‘赶考’远未结束。"     

税数史思

<正>“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。”中国的老子坚持“道生一,一生二,二生三,三生万物”;古希腊的毕达哥拉斯则断言“万物皆是数,数统治着宇宙”……在历史的长河中,数总能引发人的遐想与感喟。而说到数,就不得不提及税——一种天然与数结缘、汗青之上“记数”颇详的存在。     

让股市中的草根英雄“火”起来

前两天,我刚准备去小区的张爹家下棋,走到半道,不想恰与股友小李、大马、小王夫妇不期而遇。我玩笑似地说:"你们一脸喜色,不会去赴什么宴吧?"一句话说得四人更加开心起来。小李接上我的话说:"算你猜对了,不过,这个宴不是去吃饭,是去赴一次‘精神盛宴’。"听完小李的话,我丈二和尚摸不着头脑,刚准备告辞,谁知,小李一把拉住我说:"你也跟我们一起去吧,老汤请了咱小区的炒股大王姜师傅给我们分享     

说“一”

说“一”●沈玉春“一”是汉字里最奥妙的文字之一。它可大，大到万物之母，老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”；它可小，小到一丁一点，一丝一毫……“一”虽小，小中见大；“一”虽大，大中有小。牵一发而动全身，观一斑而见全豹。所以，对于“一”，要“谨...     

为什么自利的人却绝少活出自我

作为西方经济学最基础的设定,"经济人"假定人性自利,不得不承认,这的确也符合事实,但有一个基本现实让经济人的概念头疼得很,那就是:尽管每个人都在自利,甚至还越境自私,但很少有人活得自我,更绝少有人活出自我。为什么自利的人却不能活出自我呢?答案可能很意外,那就是每个人都在努力做"君子",都有一股"君子瘾"。有朋友——特别是那些性情直率的——可能立即要表示不屑:"什么啊,我整日里想的都是‘吃穿’二字,甚至是吃喝玩乐,做什么‘君子’?打死也没想过!"     

“六促”之路求和谐

企业是社会的细胞，构建社会主义和谐社会，就必须从社会的每一个组成细胞做起。特别是作为支撑国民经济命脉的金融企业，构建和谐企业就显得尤为重要。所谓社会主义和谐企业，就是在企业内部形成公正、诚信、协作、互助、充满活力的氛围。在构建和谐金融企业中，我们既要深刻认识其科学内涵，又要准确把握其基本特征，走“以‘学’促和谐、以‘管’促和谐、以‘效’促和谐、以‘公’促和谐、以‘德’促和谐、以‘帮’促和谐”的“六促”之路。     

微贷款实践之路——访国家开发银行顾问刘克崮

“今年‘两会’期间,我被推荐在经济、农业联组会上发言,向温总理进行汇报。温总理说了一句话：‘你说的草根金融和微贷都很形象,我理解你说的意思,就是当今应对危机,不要只看到大企业、大银行,要看到中小企业和广大的农村,要帮助他们解决农村问题,这就需要多出几个中国的尤努斯’。”刘克崮稍微停顿了一下,说道：“温总理的话很精辟。”     

陈德铭谈中国企业“走出去”

商务部前部长陈德铭在一次记者见面会上,特别对中国企业"走出去"发表看法。"中国发展到今天,中国的企业需要‘走出去’,要和其它国家的企业共同合作,从而使我们整个世界的价值链的分布、产业的布局更加趋于合理"。他说世界各地对中国企业"走出去"总体上是欢迎的。我这五年跑了100多个国家,和很多外国的部长甚至总理、总统有过接触,他们是非常欢迎中国企业投资的。对中国企业走向国外,现在有一些不同声音,     

寂静

一本杂志里看到一则作为补白的短文：“我的一个朋友很喜欢过乡下恬静的生活。有天晚上,他一边兴致勃勃地向我描述他的乡间旅行．一边打开录音机．对我说：‘我让你听一段我制作的最美妙的录音。’我好奇地等待着．可听不到一丝声音。‘什么都听不见。’我不耐烦地叫嚷起来。‘那就是了’他说．‘你简直无法想象．要找个地方录制这样一段寂静,该有多难。’”