宽以待人 利己利他

<正>与人交往,谁都希望关系融洽、和睦,更希望在生活、工作中有一个相对和谐、宽松的人际环境,得到更多人的理解、尊重、支持甚至宽恕,因为,这会给人带来好心情,会提高生活质量和工作效率。但要清楚,要做到这些,关键在于自己,在于自己对人的心态和胸怀,在于能否做到严以律己,宽以待人。宽以待人就是以宽广的胸怀、宽容的气度、宽厚的态度对待他人。人因为受到多种因     

爱人之心

这是发生在英国的一个真实故事。有位孤独的老人,无儿无女,又体弱多病。他决定搬到养老院去住。听说老人要卖掉他漂亮的住宅,很多购买者蜂拥而至,住宅底价一下子由8万英镑,被炒到了10万英镑。老人深陷在沙发里,满目忧郁,他想,要不是自己健康状况不好,无论如何是不会卖掉这套陪他度过大半生的住宅的。一天,一个衣着朴素的年轻人来到老人面前,他弯下腰,低声地对老人说:“先生,我也好想买你的住宅,可我只有1万英镑。但是,如果您把住宅卖给我,我保证会让您依旧生活在这里度完余生,我会陪你一起喝茶、读报、散步,让你天天快乐,用整个身心来照顾您…     

浅论知识产权确认不侵权诉讼的法律性质

对于确认不侵权诉讼的法律性质理论上存在争议,本文将对出现的各种争议予以介绍,从解决该争议的必要性入手,以诉的分类、诉的利益和诉请范围为切入点,结合知识产权确认不侵权之诉的特点,得出该类诉讼为确认之诉的结论。     

孟子“仁义之心”与老庄的“赤子之心”——良心的天赋与良知的澄明

孟子"良心"的"仁义之心"不仅是道德之知,而且是天赋之知,其"良知"不仅是认识论概念,而且具有道德的含义。虽然孟子的良心是仁义之心,是真实的持存,但是"不失其赤子之心"。虽然孟子没有对"赤子之心"进行具体的解释,但是老庄"赤子之心"及其"以明"的"玄德"与"吾丧我"的"澄明"可以弥补其理论的缺憾。作为伦理哲学核心词汇的良心或良知与否存在,历来是道德哲学领域内争论不休的一个基本问题。汉语"良心"一词,由良与心二字组成。"良心"中的"良"即道德、善的意思,还具有"天赋、先天存在"的含义(《孟子.尽心》所谓"不学而能谓之良能,不学而知谓之良知");"心"即意识,而非人的内体心脏(《论语.雍也》:"子曰∶回也,其心三月不违仁。")。"良知"中的"知"在中国古代不仅是个认识论概念,而且具有道德的含义(《荀子.礼论》∶"凡生于天地之间者,有血气之属必有知,有知之属莫不爱其类")。本文试就孟子"仁义之心"与老庄的"赤子之心"——良心的天赋与良知的澄明,略谈一已管见。     

关于企业如何赢得客户心的思考

在与客户交往时,赢得客户的好感对你的推销起着决定性的作用。每个客户都是不一样的,得知每一个客户心里怎么想能给企业带来无穷的财富。对于每一个客户来说他们的购买心理会随着不同情况(不同环境、不同推销员等)而改变,所以对影响客户购买因素进行分析,有针对性地采取对策,才能赢得客户的心。     

感性领导力“心”时代

企业家的心有多大,企业的舞台就有多大。企业家精神将决定企业的使命感、企业文化、企业愿景等可感知的因素,而这些无形的因素是企业品牌的重要构成要素,并将决定企业的生存、发展空间。     

《西游记》之“心猿”及其文化根源

明清小说是民族优秀文化遗产的一个重要组成部分,代表了明清文学的最高成就,它不仅对民族文化心理的形成和发展产生了巨大影响,而且与当代中国人的精神文化生活有着广泛联系。中国古代小说本身也是中国古代学术文化的一个组成部分,百回本文学名著《西游记》与当时学术文化的影响有着十分密切的联系,小说回目中多次出现的“心猿”两字,实际上是作者以孙悟空为例所体现的主要思想,阳明心学正是这部小说贯串始终并且占据主导地位的核心思想,同时也是阳明心学的思想实质。     

用“心”服务优质服务之道

银行作为服务行业,其主要工作就是为自己的客户提供服务。在香港,银行界有一句名言．“服务是银行的唯一产品“。服务质量是现代商业银行核心竞争力的重要内容和表现形式,是客户对银行经营者提出的永恒课题。     

从法律之治迈向数字化信用之治：产生、实践与法理逻辑

社会责任不仅包含法律性义务,还包含道德性义务、政策性义务等。以权利义务为主要内容的法律之治在动员个体履行社会责任上的效果有限。数字化信用治理可以成为社会责任的主要动员机制。数字化信用治理通过信用评级制度,以数字化的形式给予义务人的行为以整体性、概括性、动态性的评价,在国家与个人之间形成“国家—数字信用—义务人”的责任实现模式,以达到失序规制,体现“信用”内涵多样化和多元关联原则的正当性,以及责任承担家庭化的合理性。     

财税干部在改革中应胸怀“四心”

正前不久,中共中央政治局召开会议审议通过了《深化财税体制改革总体方案》,要求新一轮财税体制改革要在2016年基本完成重点工作和任务,2020年基本建立现代财政制度。笔者认为:在众多的改革中,党中央、国务院把财税体制改革放在首位,充分说明财税改革的重要和紧迫。作为具体践行这项工作的每个财税干部来讲,既责任重大又使命光荣,如何不辜负党和人民的重托,首先应胸怀"四心":     

从北京国际电影节看如何打造“东方影视之都”

在北京市第十一次党代会闭幕后,北京市广播电影电视局提出要将北京打造成“东方影视之都”.因此,在北京出品的影片屡获国际大奖时,北京审时度势,打出“国际电影节”这张文化品牌.北京就是要通过举办国际电影节,搭建国际化交流平台,将文化资源转变为文化竞争力和文化影响力,在互动交流中提升北京的国际影响力,实现打造“东方影视之都”的愿景.“北京国际电影节”成立的初衷就是想从电影节出发将北京打造成“东方影视之都”.而通过中西文化的碰撞,艺术与生活的交融,地域情结与国际视野的结合,必定会打造出一个中国特色、北京风格、世界品位、非同凡响的北京国际电影节.通过高质量的举办北京国际电影节,北京定能打造成像好莱坞那样首屈一指的影视圣地.     

从北京国际电影节看如何打造“东方影视之都”

在北京市第十一次党代会闭幕后,北京市广播电影电视局提出要将北京打造成"东方影视之都"。因此,在北京出品的影片屡获国际大奖时,北京审时度势,打出"国际电影节"这张文化品牌。北京就是要通过举办国际电影节,搭建国际化交流平台,将文化资源转变为文化竞争力和文化影响力,在互动交流中提升北京的国际影响力,实现打造"东方影视之都"的愿景。"北京国际电影节"成立的初衷就是想从电影节出发将北京打造成"东方影视之都"。而通过中西文化的碰撞,艺术与生活的交融,地域情结与国际视野的结合,必定会打造出一个中国特色、北京风格、世界品位、非同凡响的北京国际电影节。通过高质量的举办北京国际电影节,北京定能打造成像好莱坞那样首屈一指的影视圣地。     

关于农村民间金融法律规制的思考——以“软法”之治为视角

农村民间金融的发展对农村经济的发展有着至关重要的推动作用,但在国家正规金融垄断格局下,由于缺乏政府监管与法律制度的规范,我国农村民间金融发展始终处于混乱和被国家"限制'与叫停"的状况.本文以"软法"之治的视角来分析农村民间金融中的"软法"现象,并提出了规范农村民间金融发展的路径选择以及农村民间金融"软法"的转化.     

关于农村民间金融法律规制的思考——以“软法”之治为视角

农村民间金融的发展对农村经济的发展有着至关重要的推动作用,但在国家正规金融垄断格局下,由于缺乏政府监管与法律制度的规范,我国农村民间金融发展始终处于混乱和被国家"限制"与"叫停"的状况。本文以"软法"之治的视角来分析农村民间金融中的"软法"现象,并提出了规范农村民间金融发展的路径选择以及农村民间金融理想规范模式,以期抛砖引玉。     

建“六个一”机制做“六颗心”行长——如何做好一名支行行长

文章探讨新形势如何做好一名农业银行县（区）支行行长。     

铿锵玫瑰的用“心”之道——记“全国五一劳动奖章”获得者、中行长春市开发区支行行长窦玉萍

在长春金融界的黑土地上，盛开着这样一朵花。没有吐艳争芳的外表，却闪烁着让人信任的光芒；没有结实的枝干，却能担负起30亿元的银团贷款；没有太多的茂叶，却能为全行员工遮阳挡雨。她就是中国银行长春市开发区支行行长寞玉萍，一个不善言谈但举手投足间透着干练，情感内敛但颇具个性魅力的银行人。     

弘扬“四心”企业精神 推动企业文化建设—从农业银行响水县支行实践看如何加强企业文化建设

近期,在企业文化建设大讨论活动中,通过认真学习党的十七大精神和上级行领导关于企业文化建设的讲话精神,结合学习内容,思考响水农行的工作实际,受益良多,感触颇深。