张宇：马克思经济危机理论的基本观点

不断蔓延的国际金融危机，促使人们思考资本主义经济为什么会不断发生危机，进而想知道马克思是怎样分析资本主义经济危机的。马克思认为，经济危机本质上是一种制度现象，是资本主义生产相对于劳动者有效需求的过剩。导致危机的最深刻根源是资本主义经济的基本矛盾．即生产的社会性与生产资料资本主义私人占有制之间的矛盾。马克思经济危机理论的基本观点可以概括如下。     

“创新理论”与企业家精神

﹃创新理论﹄与企业家精神林禧／山东大学“创新理论”是现代资产阶级经济学家熊彼特用以解释资本主义基本经济特征和经济发展的一种理论。熊彼特·约瑟夫·阿洛伊斯（１８８３———１９５０）是美籍奥国资产阶级经济学家。１９１２年发表“经济发展理论”一书，首次提出...     

论马克思"跨越卡夫丁峡谷"思想的中国化

马克思关于“跨越资本主义制度卡夫丁峡谷”思想对东方落后国家在一定的社会历史条件下“跨越资本主义制度卡夫丁峡谷”而进入社会主义具有重要的理论指导意义。列宁把这个理论与俄国具体实际相结合使之俄国化；中共三代领导集体把这个理论与中国具体实际相结合使之中国化，并使“跨越资本主义制度卡夫丁峡谷”在中国由可能一步步走向现实。     

论对外贸易与资本主义生产方式的关系——与朱钟棣同志商榷

《世界经济研究》1989年第6期刊登了朱钟棣同志的《马克思的外贸理论及其现实意义》一文,文章在对马克思外贸理论作了初步的发掘与整理之后,认为其主要内容可以概括为四个方面。作者在第一方面“对外贸易在资本主义生产方式的产生与发展中起的巨大作用”中提出“是世界市场和对外贸易引起了资本的原始积累,后者又促成了资本主义生产方式的代表工业大资本家的产生。从这个意义上说,对外贸易是资本主义生产方式的重要前提”、“对外贸易为资本主义生产方式发展所必需。”(着重号为引者所加,后同)我认为这个观点值得商榷。     

解构视域下的马克思主义--德里达《马克思的幽灵》

20世纪末社会主义阵营的一系列政治动荡使得西方资本主义世界中又一次出现“认为两级对立的历史行将结束”的情绪，强调未来将是资本主义的政治、经济和文化体系一统天下。德里达在此背景下对马克思进行解构的逻辑处理，公开提出维护马克思主义的幽灵，继承马克思的批判精神，表现其对共产主义思想未来命运的关注。     

熊彼特与哈耶克关于社会主义论战的立场比较——以瓦尔拉斯均衡为视角

熊彼特与哈耶克同属于奥地利学派，对瓦尔拉斯均衡的态度截然相反，成为社会主义论战中的对立双方。熊彼特认为静态均衡模型在社会主义条件下能够实现，哈耶克却关注市场经济的均衡过程，用时际一般均衡理论发展了静态分析，相信市场经济的基本自我稳定机制。熊彼特承认瓦尔拉斯均衡是经济的“有序机制”，最终没有超越新古典主义。哈耶克则将均衡与信息问题相联系，试图引导经济学从均衡分析走向获取和交流知识的过程，对现代均衡理论产生了深远的影响。     

马克思的“通过卡夫丁峡谷”用典引读——所谓的“跨越资本主义卡夫丁峡谷”不由此而来辨正兼评“跨越论”以及所谓马克思的“东方社会理论”

本文从马克思原著文本和语境入手 ,揭橥马克思用典“通过卡夫丁峡谷”的“不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷”本义 ,辨正所谓的“跨越资本主义卡夫丁峡谷”由此而来之讹 ,兼评有违马克思社会发展理论的“跨越论”以及所谓马克思的“东方社会理论”。     

坚持用生产力标准衡量经济体制改革的成效

我们之所以强调必须把是否有利于生产力的发展,作为我们考虑经济体制改革问题的出发点,和检验经济体制改革成效的根本标准,是因为马克思上义唯物史观的一个基本点,是确认生产力是人类社会发展与进步的最终决定力量。对于社会主义社会来说,其所以必然会代替资本主义,以及从一个阶段向另一个阶段推进,乃至最终实现共产主义,也是自始至终离不开生产力的发展。     

从卢卡奇到霍格海默和阿多诺：探究以物化理论为依据的文化批判的发展

一、卢卡奇的物化理论 （一）“物化”概念产生的具体背景 西方资本主义经济的蓬勃发展，虽然带来了丰厚的经济回报，但是也衍生出一系列社会问题。卢卡奇先于马克思提出了他关于“物化”现象和资本主义商品生产的理论，他认为，是资本主义商品经济所具有的“拜物教”（商品结构中物的关系掩盖了人的关系，或者说是使得人的关系变成了一种物的关系）的本质导致了物化现象的产生，而资本主义商品经济的发展则使得物化现象不断加剧。对于商品结构，卢卡奇指出“它的基础是，人与人之间的关系获得物的性质，并从而获得一种“灵魂般的对象性”，这种对象性以其严格的、仿佛十全十美和合理的自律性掩盖着它的基本本质，即人与人之间关系的所有痕迹。     

关于资本主义制度崩溃的理论

关于资本主义崩溃的争论,最早见于第二国际时期伯恩斯坦与考茨基、卢森堡等人的争论。“崩溃论”认为资本主义发展到一定阶段将不再是占主导地位的生产方式。导致资本主义终结的根本原因是内在的经济矛盾,而不是革命力量的全盘干预。因此,“崩溃论”不同于“危机论”、“商业周期论”和“社会革命论”。“崩溃论”是指资本主义秩序最终的、不可逆转的终结;危机是指由于经济政策失误引起的一种起“通导”     

马克思与凯恩斯关于经济危机理论的比较

周期性经济危机的爆发是资本主义社会独有的现象,许多大师都对经济危机进行过深入研究,其中马克思、凯恩斯是其中最具代表性的两位.马克思作为无产阶级的代表,认为资本主义制度是经济危机爆发的根源,只要资本主义存在一天,经济危机就不会彻底消除.而凯恩斯作为资产阶级学者,认为经济危机存在的原因是消费者的消费意愿低,导致有效需求不足.本文将从经济危机的成因、实质以及解决经济危机的办法三个方面比较马克思和凯恩斯关于经济危机的看法.     

社会主义市场经济可资借鉴的主流派政策主张

社会主义市场经济可资借鉴的主流派政策主张●张孝远兰州铁道学院兰州，７３００７０当代西方资产阶级经济学的主要流派包括：现代凯恩斯主义中的新古典综合派，瑞典学派，熊彼特理论体系，罗斯托的经济成长阶段论等。这些主流派之政策主张为资本主义制度辩护，其目的是为...     

中国集体经济制度变迁的主要特征和发展前景（下）

合作经济与集体经济既有区别又有联系。合作经济与集体经济有理论上的连续性，从理论渊源上来说，集体经济理论来源于合作制思想。合作制思想源于空想社会主义对未来社会的设计，空想社会主义认识到资本主义社会的弊端后，设想通过联合劳动、集体生产、联合消费的合作经济来消除资本主义制度弊端。马克思、恩格斯继承和发展了空想社会主义的合作制思想，认为合作经济的产生具有历史必然性，     

用马克思有关资本理论剖析金融危机根源

马克思认为经济危机源于资本主义基本矛盾，即生产社会化与生产资料资本主义私人占有制的矛盾，它不仅深刻地揭示了资本主义制度的历史局限性，也从本质上揭示了本次金融危机的本质和根源。并且随着马克思的《资本论》重新在世界范围内热起来，人们纷纷把目光投向了中国，马克思关于经济危机的理论也被人们重新重视起来，由此可以看出《资本论》不...     

以马克思经济危机理论解读当前的金融经济危机

马克思经济危机理论阐明了生产过剩经济危机是资本主义制度所特有的经济现象,是资本主义历史存在暂时性的确定证明,它将随着经济实践的发展而不断发展。马克思经济危机理论对目前正在发生的金融经济危机仍具有指导作用。     

马克思主义劳动价值论具有持久生命力

马克思的劳动价值论是全部马克思主义经济学理论大厦的基石，具有持久生命力。它揭示了资本主义雇佣劳动制度是一种利润独享、“见物不见人”的单一产权制度。按照它的理论逻辑和实践指向，社会主义经济是商品经济和联合劳动的统一，利润共享，“见物又见人”的双重产权制度是社会主义财产制度的基本特征。劳动价值论对我国经济改革有重要指导意义。     

马克思的生产概念与历史唯物主义的创立

西方某些学者认为马克思创立历史唯物主义的工作主要集中于经济领域，马克思把生产作为历史唯物主义的基础性概念正好与由生产理性占主导地位的资本主义意识形态趋同。实质上，在马克思那里，生产一般或日抽象与生产的具体实现形式特别是生产的资本主义实现形式是两个完全不同的概念。马克思对由整个社会占有社会的全部生产力的生产方式的科学论证具有真正的科学意义。     

熊彼特的“多层次”经济周期理论与“技木创新”

熊彼特的“经济发展理论”是以他的富有特色的“创新”理论(包括“技术”创新和“组织”创新为核心的,而他的“多层次”经济周期理论也就是他的“创新”理论,特别是“技术创新”理论的应用和发挥。当前在我国进行社会主义四化建设的过程中,发展生产力是主要目标,实现科技现代化是关键。为此,介绍和评述熊彼特的“多层次”经济周期理论,连同作为其依据的“创新”理论和“技术创新”因素,不仅可为研究资本主义的经济运行和发展规律,提供一个很好的分析工具,而且对于我们研究我国社会主义经济的运行以及如何利用市场机制以促进经济发展的问题,从中探索出相应的规律,也将会是有助益的。     

从熊彼特的"创新理论"看"经营要素参与分配"

一、"经营要素参与分配"是我国社会主义市场经济发展的客观要求 熊彼特在其<经济发展理论>中提出了著名的"创新理论"(Innovation Theory).即在资本主义社会,"企业家"①的(经济)创新行为是社会经济发展的推动力.显然,熊彼特错误地把"资本主义"等同于"市场经济",从而同样错误地把"社会主义"等同于"计划经济".由于熊彼特本人的历史局限性,他不可能预见到"社会主义市场经济",他的"创新理论"中有失偏颇之处也就在所难免.但是不可否认,熊彼特的"创新理论"因其合理的内核而仍然具有强大的生命力.在市场经济条件下,企业家的创新的确是社会经济发展的最强大推动力.可以说,没有企业家的创新,就没有社会经济的发展.     

劳动价值学说就是劳动力创造价值的学说——兼与孙尚清同志商榷

我们知道,马克思的经济学说,简称为劳动价值学说。劳动价值学说是和商品经济联系起来的。在过去,我们认为“科学的劳动价值学说是解剖资本主义生产关系的理论基础,是马克思的剩余价值理论的基础。从这里出发,才能进一步揭露剩余价值生产和运动的规律,从而揭露资本主义发生、发展和灭亡的规律。”这样理解劳动价值学说,似乎劳动价值学说是专为解剖资本主义而服务的。现在我们要问,当社会主义还存在商品经济的时候,马克思的劳动价值学说对社会主义商品经济还适用不适用,是不是只适用于资本主义而不适用于社会主义?我认为只要存在商品经济,劳动价值学说一样是适用的,不过不同于资本主义而是为社会主义服务的。