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15年前,台湾理工科一大学生以“痞子蔡”的网名在网上发布了一篇名为《第一次亲密接触》的短篇小说,这部简单轻松的作品很快风靡网络,遂成了中国网络文学的起点。此后,从痞子蔡、安妮宝贝、宁财神到创作《明朝那些事》的当年明月、《甄媛传》的流潋紫、《盗墓笔记》的南派三叔……一代代“网络写手”不仅终于获得了“作家”的身份.甚至已经逐渐走到了中国文学舞台的中央。这一切与网络文学迅速产业化密不可分。像盛大文学这样的网络文学平台公司,如今不仅帮助作家完成作品的线上发布和付费阅读,还迅速推动一部作品完成商业化:从实体书出版到电影、电视剧版权销售, 相似文献
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《牡丹亭》自诞生以来,就特别受到女性读者的关注。本文试图在明清女性生活相对狭窄的背景下,勾勒出《牡丹亭》明清女性的社会地位;在此基础上,通过对《牡丹亭》明清女性资料的梳理和作品的细读、分析,力图清晰展示她们的生活状态和情感状态;进一步探索《牡丹亭》对明清女性产生的影响,包括其情感模式对她们的启发和影响。喊出《牡丹亭》要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声。 相似文献
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《论语》中“学”的内涵意义具体可表现在其内容目的、方法态度等方面,而“学者”在其中具有身份意义和人生形态的意蕴表达,这种“学者”的生命形态表达最终意义上是为了成人,即尽个体之力量去实现自我价值。此种意义上的“学”对当今无论从个体修养还是社会构建、民族精神提升与保存都有重要意义。 相似文献
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《醒世姻缘传》发展了《金瓶梅》的果报转世思想。行文架构上以果报转世串联主要人物的前世今生,尤重转世前后果报观念对人物性格及生活的影响;题材内容上写中下层世人的生活风貌,果报转世思想体现在人物生活的方方面面;同时,用直露的果报转世思想来惩恶扬善,警戒世人,讽喻性和写实性得到了很大的拓展开掘,提高了世情小说的地位。 相似文献
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一、是与非“孰能浊以止?静之徐清;孰能安以久?动之徐生。”这句出自《道德经》的名言据说被悬挂于海德格尔的书房。海德格尔的思想是否真的受到老子思想的很大影响?海德格尔为什么会对中国哲学尤其是老子思想感兴趣呢?海内外学者对此的看法并不一致。大多数的学者都认为海德格尔对老子思想曾经进行过研究,并在自己的思想中给予了一定的阐发。持此观点的代表人物有莱因哈德.梅依和亨利希.威耶冈德.皮泽特。 相似文献
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乡镇作为我国行政体系中最为基层的领导政权,处于政策执行的首要位置,这种特殊的地位决定了乡镇领导职能行为具有直接性、执行性和实践性的特征。但在当下,乡镇基层执行力问题已经成为制约我国政策目标有效实现的巨大障碍。作为乡镇执行力的主体,乡镇领导班子具有经济人追求利益的特征和倾向,因而有效利用乡镇领导班子这种倾向,采取一系列措施,主要包括建立相关的制度约束体系、利益激励机制、利益协调机制等来约束乡镇领导班子追逐不当利益,激发其执行力的动力。 相似文献
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2006年是“十一五”规划的第一个年头,《新财经》在2005年最后一期的封面文章《投资十一五》从各个角度阐述了“十一五”期间投资的机会和风险,可谓十分及时。当然,正如发改委投资研究所所长罗云毅所说,媒体和专家学者只不过是为投资者分析金矿形成的条件,上哪儿挖金矿,就要看投资者的理解和悟性了。因此,落实到实际上,还需要企业来为国民经济的发展提供最后的动力。 相似文献
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随着金融危机席卷全球,整个市场几乎将所有的视线都集中在了风险管理上。在华尔街“重新洗牌”,金融界“谨小慎危”时.似乎大家对于“反洗钱”的警戒程度已经有所放松。《中华人民共合国反洗钱法》已经实施了两年了,它给注册会计师的影响程度如何?文章从注册会计师的视角出发,明确了其在反洗钱中的地位及其采取的应对措施进行了总结与探讨。 相似文献
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2004年,美国人克里斯·安德森在《连线》杂志上发表的一篇文章首次探讨了“长尾”问题,现在,这篇文章已经成为当代最有影响力的商业文章之一,而长尾理论这个词也开始频现报端,成为商务人士瞩目的焦点。长尾理论获得《商业周刊》“BestIdeaof2005”奖项,并被《GQ》杂志称为“2006最重要的创见”。在网络经济时代,长尾理论已经显现出超强的生命力及无与伦比的影响力,更有一种强大的声音认为:这一崭新的商业模式是传统的“二八定律”的终结者。随着研究的深入与应用的广泛,势必引发出版业的产业调整与重大变化。鉴于此,本文将就长尾理论对出版业的影响作以探讨,并试图给出相应的对策。 相似文献
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对斯密“赋税”原则的再认识——并议在当前我国社会主义市场经济中的意义孟祥仲李笑梅《国富论》的第五篇,大约占全书1/4以上的篇幅,主要讨论财政问题。其中第二章论述的是国家收入问题,也就是论述“税收”。在“论赋税”这一节的开头,斯密列举了“赋税”的四个原... 相似文献
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在《说文解字》中对"孝"字做了这样的解释:"孝,善事父母者。"就是说作为儿女应该对自己的父母尽心奉养并顺从父母的意志。这是封建时代对于"孝"的基本内涵的界定。那时,把"孝"作为"德之本也"、"天地之经也"、"民之行也"来制约、规范人们的行为,维护和稳定社会秩序。就是说,"孝"是德行的根本,一个人要有德行,首先要对父母尽到"孝道"。 相似文献