富人要诚信

<正> 讲不讲信用,很多时候是由经济规律决定的。当不诚信的人在大把大把捞钱,却没有可承担的后果降临,那么不诚信就会成为市场普遍的选择。当信用已经成为一种无形资产。诚信就不再是谁强加给你的,而是一种自觉和需要,因为欺诈已经不合算了。世上穷人多,穷人们的几文闲钱妥积聚起来也是能"投鞭断流,挥汗如雨"的。因此,有了钱就更想有钱的富人就削尖脑袋向     

诚信篇之古人的诚与信

《管子&#183;枢言》：“冼王贵诚信。诚信者，天下之结也。”目前国内诚信体系缺失已经达到很严重的地步，然而讲诚信是中华民族的传统美德，诚信是中国传统伦理文化的重要范畴，诚信是立身处世之本，是社会交往的基本要求，也是我国传统道德中的重要规范之一。从本期开始，防伪史话将连续刊登“诚信篇”系列文章，看看古人是如何以诚信为本立身处世，也可看到古人不讲诚信带来的恶果，本期是“诚信篇”开卷之作：古人的诚与信。     

再说诚信

闲来无事,品味“诚信”,确有不少新发现。就一个单个的人而言,诚信表现为他在具体环境下的反应。因为它首先是一种只有在人际交往中才能产生的现象,所以,在判断一个人是否讲诚信时,必须要分清楚他在某一个具体的事件中,负有何种责任或者做过何种承诺;同时,要将社会公认的道德规     

会计行业诚信的意义

在我国诚实守信是一项传统的美德,讲诚信也是当今社会,我们每个人人的立身之本,也是我们国家在世界之林的立国之本,实现中华民族复兴梦的治国之道。同样在我国的社会主义市场经济建设也离不开诚信这个美德,那么在会计行业中就更要讲究诚信。     

中国的企业家要体现出气度

“讲诚信不是大企业的专利”王：对于“诚信”的价值，没有人不认同．但在现实生活中并非人人可以做到“诚信”。1985年我为新加坡政府编写儒家伦理道德教材时，曾在当地一个中学试讲“诚信”这一条伦理。有学生告诉我：我父亲经营一个钟表店。经常受到欺骗，逼得他为了生存也要欺骗别人。我的回答是，“诚信”对于企业是“生命”，“生命”没有大小。但是一个大企业不诚信，追成的损失会更大。小企业不诚信相对来说会损失少些。这是个取巧的回答。从“功效”的角度去看，能不能说诚信跟企业大小有关系？     

说说长沙广电这个家

既然希拉里说过“一个国家就是一个家庭”，那么身为长沙广电集团党委书记兼局长的王昌连就有足够的理由可以说长沙广电也是一个家庭了，他说：“家，是幸福、快乐、亲切、和谐、温暖的代名词，家这个词的含义特别适合长沙广电。”     

说说长沙广电这个家

既然希拉里说过“一个国家就是一个家庭”，那么身为长沙广电集团党委书记兼局长的王昌连就有足够的理由可以说长沙广电也是一个家庭了，他说：“家，是幸福、快乐、亲切、和谐、温暖的代名词，家这个词的含义特别适合长沙广电。”     

“土”不土，“洋”不洋

在一次提案前的内部演练会上，公司的一位曾在数家国际4A广告公司呆过的同事不屑地质疑我们提案不够专业、不够国际化，我很奇怪地问他：“你在街上看到两个人打架，一人手握铁棒，一人手拿板砖，你说是握铁棒的国际化呢，还是拿板砖的专业？”他思考半天答不上话。我告诉他：“谁先打倒谁，谁国际化；谁不被打倒，谁专业化!”     

企业用人该用上等人

对于那些一不要命,二不要脸的人来说,不要说企业制度,就是国家的法律,也很难发挥作用为什么晋商的职业经理人那么讲诚信,对东家、对企业那么忠心耿耿?这主要是因为晋商有一套比较完善的信用制度和信用体系。要办好企业,当然要建立一套严格的监管制度和约束机制。但是,同样的制度对不同的人,其作用和效果是不一样的。比如,对于那些一不要命,二不要脸的人来说,不要说企业制度,就是国家的法律,也很难发挥作用。     

为什么老板总是对的

我曾经写了一篇《什么样的人企业坚决不用》的文章，引起大家很大的争议，有人讲我是一言堂，也有人说“绕那么大的一个弯干嘛，直接说听你的不就完了”。这其中，有很多是误会了我的本意，为什么我这样讲执行力，是因为我要解决在企业中遇到的理解与执行的问题。     

多维的精神品质

作为一位瑶族诗人，黄爱平的诗歌里有一种强烈的对瑶族文化血统的追忆，对瑶族文化虚根的抗拒。他的血脉里流淌的是瑶族的血液，瑶族人民苦难深重的历史，注定了他诗歌灵魂的沉重和苍凉。他不断地用诗歌追问、寻觅，试图印证他的文化身份和文化血统，执著而又迷惘。他在《父亲回家》‘诗中这样发问：“谁是他的父亲／谁给他讲述已经逝去的秋天／讲述鸟巢与河流／劳动与汗水／谁会告诉他／生活是一件严肃的事？”诗人在急切的追问之下，又说：“父亲……我不认识他／事实上／我也不认识我自己”。诗人对父亲的渴求和追念是那么焦灼迫切，而父亲在他眼里却又那么的模糊。父亲只能在诗人的遥想中出现，作为诗人的自己，却“不知道他的脏脸和烟卷／更不了解／他的酒量和哭泣……”诗中的父亲是一种隐喻，是诗人对瑶族文化身份和文化血统日渐失传的伤痛，是对日渐模糊的瑶族特征的沉重喟叹。父亲是根，根的缺失使得诗人对自我文化身份的认知变得惶惑而茫然，所以他在诗中说，“事实上／我也不认识我自己。”     

笑一笑

孩子的帽子“当我的孩子掉入水中时，是您把他救起来的吗？”吝啬鬼问一大学生。“是的，先生。这不值一提。当时，谁遇到那种事都会这么做的。”“怎么不值一提？孩子的帽子还没找着呢。”谁过生日晚礼拜所有仪式完毕后，礼拜堂的牧师转过身来，向一群学生问道：“你们中间今天谁过生日？”一个学生站出来高兴地回答：“今天是我的生日，牧师。”“啊，很好，我的孩子，你去把那些蜡烛吹熄吧。”不明白巴克：“我真不明白，那么多人死在海里，可是还有那么多的人出海。”比尔：“一点也不奇怪呀，那么多的人死在床上，可是你每天晚上还要上…     

黑暗中那迷茫的舞步

“多少人为了生活，历尽了悲欢离合；多少人为了生活，历尽沧桑．心事向谁说……啊．来来来来跳舞，脚步开始摇动，就不管他人是谁……”这是一曲旧时的《舞女泪》．最近，记者走进现代都市里的舞厅：重庆市最大的码头——朝天门附近的一家舞厅，与“陪舞女”这一特殊人群交往．她们的一些鲜为人知的“故事”也随之浮出水面。     

倪润峰强人政治：一个彩电大王半个成熟公司

长虹盛是倪润峰的功劳，长虹衰也是倪润峰的失败。倪老大一言九鼎，对了是他慧眼；一旦错了，倪以下谁有胆说他走眼。即使在拍板时就发现错了，谁又敢吱声说个不字。长虹不缺别的，独缺纠错机制     

小生意要大赚 也需专业能力强

<正>小买卖本钱小,规模小,好像谁都能干,但为啥那么多人不赚钱?一、凉粉做得真独特谁吃谁叫好 1999年王强因所在的县供销公司裁员下岗了。思来想去他决定做点小本生意。听人讲,做凉粉生意只需投资200元,而且利润     

诚信立业掺假误国

古今中外,诚信都被誉为是一种美德,诚信是无形的力量,更是无形的财富.中国人的诚信,长期停留在道德层面,只是在人伦关系中对人格的一种要求；西方人的诚信,就不只是道德的要求,更重要的是商品交换的法则.中国诚信靠觉悟,西方诚信靠制度,且先不去争论孰优孰劣,有一点可以肯定:没有法制作保障,一万年也倡导不出一个诚信的社会.     

浅析企业诚信的缺乏与建立

社会中,企业经营诚信是个亟待解决的问题,少数企业不讲诚信得经营对社会构不成太大的威胁,但是如果企业在这方面不讲诚信,而社会又对这种行为漠不关心,并且企业之间更是相互效仿,那么将会对整个社会造成直接影响。企业经营缺乏诚信是整个社会都迫切需要解决的问题。在我国企业经营中,诚信缺失的问题已存在相当之久。目前可以说是越发激烈,社会的无赖现象日趋严重,整个社会诚信链条迎来了巨大挑战。目前我国的市场经济飞速发展,相应的也制定了一系列法律、法令和法规。但是,由于整个社会风气的败坏,企业经营道德扭曲,许多企业只顾眼前利益,鼠目寸光,破坏了应有的价值观和基本的道德准则。某些企业经营丧失诚信,相互欺诈,假冒伪劣产品横行,消费者因此深受其害。三鹿奶粉事件正是企业诚信匮乏的一个具体的体现。诚信精神的树立,应倡导诚信理念,普及诚信知识,加强诚信教育,使每个人对诚信的价值有更深入的了解,并充分认识到诚信对企业乃至社会发展的重大意义,使企业经营活动中的各个环节得以贯穿,实现企业市场利益的最大化     

湛辉：让诚信成为竞争力

诚信铸造品牌 古人言：“身不正，不足以服；言不诚，不足以动。”企业如人，诚信为本。 谈及诚信，谈及企业的发展，湛辉对外贸易有限公司董事长李兆在接受本刊记者采访时表示，“企业要想做大做强，一定要讲诚信。”从经营的角度来说，企业如果不讲诚信，生意莫说做大做强，就连生存都难以为继。     

会计诚信分析

人无信不立,国无信不强。会计诚信是会计人员必须遵循的道德、规范,也是会计活动有序进行的可靠保障,诚信是会计道德的重要内容。立信,乃会计之本,没有信用,也就没有会计。     

对会计诚信的再认识

社会主义和谐社会是一种人与人关系的融合，构建和谐会计既关系到会计人权利的平等，也是会计人与社会各阶层相互信任的基础。要实现这一目标，首先要有会计的诚信。鲁迅先生说：“诚信为人之本也!诚信比金钱更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比荣誉更具有时效性!”。古希腊圣哲亚里士多德说：人是天性合群的动物，惟其如此才能组成社会，[第一段]