一枪一马走天涯——大兴安岭深处的鄂伦春人

鄂伦春旅某些原始生活民俗风情和建筑特色至今还保留较好的属塔河县十八站和呼玛县白银纳两个民族乡。在这里。你可以看到十八站和白银纳独特的冰雪、森林、界江、古驿站、民族风情等自然人文景观。在黑龙江上还可一睹俄罗斯村落的异国风情。在呼玛河畔的急流险滩和高山峡谷中可乘坐桦树皮船．术伐、独木船飘流探险。●去十八站和白银纳鄂伦春乡交通和吃住十分方便。有两条线路可供选择：一是乘火车或汽车到塔河县下车，换乘汽车去十八站鄂乡。尔后再去白银纳鄂乡；二是乘火车或汽车、飞机到黑河市下车。换乘汽车去白锻纳鄂乡，尔后再去十八站鄂乡。当地大小旅店都有。吃住也比较便宜。到鄂伦春族乡去旅游或摄影。一定要尊重少数民族的风俗习惯，对他们的忌事不要违犯。有些鄂伦春人性情较暴躁。一般不要和他们发生口角；当地男女老少都很能喝酒，轻易不要和他们比酒量。爱好摄影的朋友．最好带135自动单反相机．这样抓拍快，镜头2B—70或80—210就够用了，冬天要多带些备用电池。拍照时一定要征得他们的同意。不可强拍。     

格瓦拉的丛林

与众所周知的革命家身份不同.格瓦拉是一个医生.同时是一个文学、旅行与运动的爱好者.是文化领域的反叛象征。 在中国,张广天写了关于格瓦拉的音乐剧.在一场高级怀旧中.格瓦拉再次成为中国的神化对象。     

乌苏里江:捕鱼人家

遂水而居对有些人而言是梦想,那里是遥不可及的远方.可对另一些人来说,那就是他们的现实.生活在别处的意义,不仅仅是风景别样.     

滑雪之最

●最早的滑雪地域:是在北欧的挪威,另有资料显示是在中、俄交界的阿勒泰地区. ●最古老的滑雪板:是在豪町发现的,据考证是公元前2500年左右制作的.     

旅游消费信贷初探

旅游是人类在现代物质文明高度发展基础上所形成的一种高层次的生活需求.在发达国家,旅游已成为仅次于食品和住房的第三大消费项目.目前,直接融资异军突起,银行存差急剧增加.一方面是巨额资金被闲置,另一方面是人们强烈的旅游消费信贷需求得不到满足,因此,大力发展旅游消费信贷已迫在眉睫.     

论代际外部性与旅游资源产权的代际分配

代际外部性的存在,是制约可持续发展的关键.本文分析了"科斯定理"在解决代际外部性上有一定的局限性.在此基础上,进一步探讨了旅游资源产权在代际之间是否明确,并不是影响可持续发展的根本因素.可持续发展的前提是当代人的资源开发报酬率的提高与资源边际消费倾向的降低.     

旅游开发的正义反思与求索

一、空间正义概念的核心与意义 所谓"空间正义",主要是指区域发展中在追求资源分配效率之上应照顾不同群体的利益,尊重广大居民的基本权利,创造人人可享的基本保障和公共服务,提供均等自由的发展机会.其核心是兼顾效率与公平,实现整体利益与长远利益的最大化.坚持空间正义是社会实现可持续发展的需要.可持续发展应遵循持续性、公平性等原则,其中公平性原则除包括代际(时间)公平外还应包括地域(空间)公平,因为时空一体.地域公平的体现就是"空间正义".在可持续发展中,空间正义是前提,时间公平是建立在空间正义基础之上的,空间正义是可持续发展中更为现实的问题.空间正义概念的提出,是对可持续发展理论的丰富与发展.     

基于生活美学的旅游审美探析——从观光到休闲

生活、旅游、美,都是复杂的概念,其内涵在实践领域不断被拓展,其本质在理论领域不断被重新认识和探究.从马克思主义美学的历史起点“美是生活”,到实践论美学,再到美学的生存论转向,以及美学“生活论”回归,这些都为研究本体论视角的旅游审美提供了理论和现实基础.当代的旅游审美趣味是多元和世俗的.在生活美学视野中,旅游之美在于天人合一,在于能动超越.从观光旅游到休闲度假,反映了人们审美情趣和审美方式的流变.观光旅游审美注重感性认识,休闲旅游审美注重感性存在,是对生命中感性价值的确认.从观光到休闲,审美是感性超越的过程,体现在对时空的超越、对审美主客两分的超越,以及对体验的超越.旅游审美通过活泼泼的生命体验,最终超越感性,能动地从生命存在的意义上获得美,完满生活、成就生命.日常生活既充满着感性的愉悦,也承载着深沉的精神期望.生活本身的丰富性造就了旅游审美的丰富性,生活关学视角的旅游审美是激发、是唤醒、是重新发现.旅游审美本质上是对生命归属和文化价值的寻觅,其本体意义在于成就审美的人.     

感受韩国风情

历史上的中韩两国是十分密切的.中国深远的历史文化曾深深影响到韩国.在十五世纪韩国文字创造之前,曾一直借用中国的汉字.就是在韩文广泛应用之后,其中也夹杂着使用一些汉字.很有趣的是,有的韩国人不会说汉语,却会写汉字.而且写得还相当不错.在济洲岛码头候船大厅,我们曾遇见了一位干瘦的韩国老人,他发现我们后,主动凑到我们跟前,一副非常热情的样子.因语言不通,他就找来纸和笔,认认真真地写道:我是上海人.见他这样写,我们马上找来同行的原上海知青和老人说了几句上海话,但是老人一句也听不懂.我们彼此能读懂的,只有挂在双方脸上的笑容.     

端午话粽子

粽子,在我国食品发展史上,占有显著的地位,可以说在炊具设备发明之前,已经有了粽子.它是早于粥、饭便已出现的古老食品.因为,粥与饭的制作必须要炊具--罐或是锅之类.而陶器发明,不过是一万一千年左右的事.……