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冯巩在相声《点子公司》里开玩笑说：想迅速让腰包鼓起来,办法很简单：换成零钱。与冯巩相比,意大利和英国让国家的＂腰包＂迅速鼓起来的办法则更直接：把原本不能放在＂腰包＂里的东西,放进＂腰包＂。
近日,意大利和英国相继宣布将性交易和贩毒活动纳入GDP统计,意大利统计局甚至还将军火、烟酒走私所带来的收入纳入GDP。 相似文献
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《论语》为政第二篇第一章：子曰：＂为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。＂
这句话从字面来理解很容易,但是重点在＂政＂和＂德＂。此＂政＂非当下所讲的政治,而是指一个团体,一个组织。这里的＂德＂也可以笼统的指道德,但理解为＂好的行为和正确的思想＂更确切一些,就是为人师表,要作表率。那么这句话的意思就是： 相似文献
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有吉佐和子是日本昭和时期著名的女作家,其卓越的才华获得了人们的欣赏,与曾野绫子、山崎丰子并称为当代日本文坛的＂三大才女＂。小说《恍惚的人》是有吉创作的社会问题小说之一,围绕老人看护问题展开叙述。小说于1972年发表后,在社会上引起了很大震动。有吉佐和子用写实主义手法逼真地展现了老年问题的严峻和残酷,引起了读者的共鸣。小说的社会效应强烈,在处理严肃的社会问题的同时,文中的幽默表现手法让小说从灰暗的气氛中得以救赎。 相似文献
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在泰山万仙楼北侧盘路之西,有一摩崖石刻＂[丿虫]二＂。这＂[丿虫]二＂题有上、下款,上款为题字时间＂己亥夏六月＂,＂己亥＂指的是清光绪二十五年（公元1899年）;下款为题字者,＂历下刘廷桂立＂。刘廷桂,外号＂刘十二＂,因12岁考中秀才而得此号。相传,当年刘廷桂邀杭州友人登泰山至此,看到眼前景色蔚然深秀,一切景物都在云盘雾绕之中,灵机一动, 相似文献
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伊本.西那在讨论al-Nafs一词的含义时,所强调的是对＂灵魂＂这一概念的准确理解上。他用＂灵魂＂这个名词来称谓生命本原的东西,强调并不是就灵魂这种东西的实体来看,而是这种本原的东西所具有的某种关系,而且就它支配形体并且与形体相比来说的。灵魂是一种具有器官、能够完成生命活动的自然形体的第一成就性。灵魂乃是理性存在物的一个定义的部分。人是凭借着灵魂的存在而具有一种作肯定的手段,灵魂是没有形体的。 相似文献
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鲁迅《伤逝》的子君与张爱玲《倾城之恋》的白流苏是＂五四＂以来到20世纪40年代女性主体意识觉醒的代表人物之一。她们在人物个性塑造及社会意义等方面有着不同的特点。比较人物的不同特点对于我们正确把握两部作品具有重要意义。 相似文献
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