论科技在价值创造中的作用

当代科技进步对马克思劳动价值论的新发展。科技进步和教育文化水平提高不会增加全社会商品价值总量中新创造的价值。智力劳动、技术劳动、管理劳动、创新劳动使社会整体劳动得到增值。当代科技进步条件下劳动仍然是创造价值的惟一源泉。     

经纬度延伸:发展劳动价值论

依据卫兴华教授的《劳动价值论需要创新与发展》一文的结构框架,提出用“经纬度延伸”这一核心思路来解决劳动价值论的矛盾问题。本文认为,传统的关于“商品生产”的劳动价值论是狭隘的,应该经度由生产延伸到流通,纬度由商品延伸到服务,从而形成完整意义上的劳动价值论。在构建了新框架体系基础上,还探讨了其它相关问题,证明根据“经纬度延伸”这一思路能够对劳动价值论中现有的矛盾进行合理的解释。     

在方法论上坚持劳动价值一元论

20世纪90年代至今在劳动价值论讨论中(尤其是国内),存在两种倾向:一是强调创新和发展,却偏离了劳动价值一元论;一是强调坚持而没能有效地进行创新与发展.本文着重从方法论上分析各自的缺陷,探讨劳动价值论的科学方法及其创新发展.     

科技创新主导型现代价值创造模式探析

现代社会，科技创新劳动成为第一价值创造力，形成了科技创新主导型的现代价值创造模式。科技创新主导型现代价值创造模式具有与传统劳动价值论不同的全新的结构和特征。     

在继承的基础上致力于创新——《劳动价值论坚持和发展研究》评介

人民出版社最近出版了郑志国著《劳动价值论坚持和发展研究》 (以下简称《研究》)。该书在继承马克思主义劳动价值论的基本原理的基础上 ,致力于开拓创新 ,提出了不少新思想、新观点 ,做到了坚持与发展、继承与创新的统一。1、劳动价值论的理论性质和科学意义。学术界对劳动价值论的理论性质和科学意义的认识并不一致。有一种观点认为 ,劳动价值论是一种哲学或伦理学理论 ,它的功能就是分析社会生产关系 ,为评价人们对社会的贡献提供了一种判别标准 ;还有的观点认为劳动价值论是一种阶级斗争的理论 ,其意义在于揭露资本主义剥削 ,鼓动人民起…     

科技进步与劳动价值论的坚持和创新

通过对科技劳动创造价值的阐释,表明了劳动仍是价值的唯一源泉,并进一步指出：科技进步日益成为经济发展的决定因素的事实不能否定,唯有活劳动才能创造价值的基本原理。因此,对马克思劳动价值论的坚持和创新是历史的必然选择。     

劳动价值论:把创新写在自己的旗帜上

马克思的劳动价值论是“民创、民有、民享”的价值论和财富论。“劳动本体论”和“价值创造一源论”① ,是马克思劳动价值论的基本理论立场 ,也是我们深化对马克思劳动和劳动价值论认识的理论底线。马克思的劳动价值论首先是革命的、批判的理论武器。坚持马克思的劳动价值论但不能把它锁定在 19世纪。发展和创新劳动价值论的基本任务是要创造一个“社会主义建设的劳动价值论”。文章深入挖掘了马克思为发展和创新劳动价值论留下的理论空间 ,提出了发展和创新劳动价值论的技术路线 ,并提出了生产要素的所有权及其权重理论 ,以其分析了收入分配问题     

从体力劳动价值论到脑力劳动价值论

唯物史观是认识、研究劳动价值论的根本方法。传统劳动价值论是资本主义自由竞争时期的产物，本质上是体力劳动价值论，它将随着时代发展逐渐被脑力劳动与脑力劳动价值论代替。     

辩证看待马克思劳动和劳动价值论 充分发挥人力资本重要作用

马克思在创立劳动价值论学说的时候,把创造价值的劳动归结为物质生产领域的劳动,这是一句当时的情况作出的结论,100多年后,科技和管理在生产中占得地位越来越重要,它们在整个产品价值的形式过程中起到了十分重要的作用。因此,我们应该辩证地理解马克思的劳动价值论,丰富和发展马克思的劳动价值论,充分发挥人力资本的作用,促进我国企业和经济的快速发展。     

也谈按劳分配、按要素分配和劳动价值论三者之间的关系 --与何雄浪、李国平先生商榷

按劳分配有马克思主义创始人设想的和现实中的之分 ,马克思主义创始人设想的按劳分配与劳动价值论并无直接关系 ,而现实中的按劳分配与劳动价值论则直接相关 ;按要素分配有传统与现代之分 ,传统的按要素分配与劳动价值论是对立的 ,而现代的按要素分配与劳动价值论则是统一的 ;现在所谓的按要素分配都是对分配现象的描述 ,这里的按要素分配实质上都是按劳分配原则的具体实现形式 ,它们之间是内容实质与表现形式的关系。     

科学地认识劳动价值论

江泽民总书记“七一”讲话针对我国经济、政治、文化建设的新形势、新问题，继承与发展了马克思劳动价值论体系，成为我国人民致富路上的指路明灯，具有极大的理论与实践意义。“七一”讲话给我们的方法论启示是：对劳动价值论要不断地创新发展。一马克思劳动价值论论体系内容     

方法论视野下马克思劳动价值论新解读

对劳动价值论创新与发展可从政治经济学的方法论层次予以探讨。一是哲学意义上的方法;二是逻辑层次的方法;三是技术性方法。在哲学方法层面上应坚持马克思的劳动价值一元论;在逻辑方法层面上,应致力于马克思劳动价值论的创新与发展;而技术性方法则进一步决定了劳动价值论对于具体经济理论体系的转化。在方法论层面上,劳动价值论是不变的,又是可变的,应进一步结合现实深化和发展劳动价值论。     

理论超越:反思源于社会主义市场经济中的劳动价值论之争

萌发于社会主义市场经济中的劳动价值论之争,实际上是对传统劳动价值论的宣战,为科学劳动价值论的发展迎来了春天。随着历史条件的显著变化和社会主义市场经济的现实条件的充分发展,劳动价值论开始了一元与多元的争论。新劳动价值一元论则是在继承劳动创造价值这一本原的创新,推动了市场经济的完善与发展;而多元论则试图夸大物化劳动的条件作用,片面强调效率,弱化公平,推崇市场至上。十多年的论争昭示世人:理论自身发展的逻辑就是不断被后人超越。     

引入环境因素的国际贸易--对传统比较优势的挑战

传统的国际贸易理论认为,一国应生产和出口本国具有比较优势的产品,进口具有比较劣势的产品,而比较优势取决于两国要素丰缺的比较。因此,一国应生产和出口密集使用其丰裕要素的产品,进口密集使用其稀缺要素的产品。由于传统的国际贸易理论是以劳动价值论为基础的,所以没有考虑到环境因素。     

不能把马克思、恩格斯局限于“劳动价值论”一元论--从方法论角度再论马克思、恩格斯价值理论本相及其它

马克思、恩格斯共识于“价值时对效用和劳动花费的衡量”，因为它与生产力与生产关系矛盾统一的唯物史观原理相适应：“价值”与“生产力”同义。但是，这种价值理论在《资本论》各卷中的展述却是按照“从抽象上升到具体”的方法，从抽象的“劳动价值论”出发，一步一步上升为“具体”的。细读之，可以发现，每向“具体”前进一步，都靠使劳动价值论与某种突现使用价值决定性的理论相结合而完成，其理论实质是使劳动价值论被纳入唯物史观框架。显然，马克思、恩格斯的价值理论不限于劳动价值论，它是由抽象劳动价值论上升为具体的宏观“效用/劳动价值论”的理论体系。西方学关于第一第三卷彼此矛盾的说法，以及一些马克思主义针对的反击，虽名有些合理之处，但也均陷入了对马克思、恩格斯劳动价值论的绝对化和形式主式误解。     

鱼目混珠的“整体劳动价值论”

钱津不承认马克思的经济学是一门科学，以所谓的整体劳动价值论，反对马克思的劳动价值论和剩余价值论。他不仅不值得价值的生产，也不懂得使用价值的生产。钱津的价值理论来自萨伊的“生产要素价值论”，他的所谓理论创新不过是对萨伊的三位一体公式重新进行了包装。     

一部研究劳动价值理论的力作--评顾海良、张雷声著:《马克思劳动价值论的历史与现实》

由顾海良和张雷声教授撰写、人民出版社出版的《马克思劳动价值论的历史与现实》一书 ,是一部将历史与现实、理论与实际、世界观与方法论相结合 ,从大范围和宽视野的角度 ,系统而有深度地研究和论述马克思劳动价值论的专著。其总的理论倾向是 :对劳动价值论既要全面把握与坚持 ,又要发展与创新。专著系统地分析和阐述了马克思形成劳动价值论的思想史、方法论和理论体系。作者特别提出告诫 :理论界对劳动价值论的发展和创新 ,应建立在对马克思劳动价值论的形成历史、科学方法和理论体系的深刻理解上。对于浅尝辄止者、主观臆断者和庸俗诠释者…     

数字经济时代马克思劳动价值论的发展

数字信息技术快速发展,推动工业时代向数字经济时代转变,数字经济、数字劳动应运而生,这也是马克思主义劳动价值论的理论创新结果。在数字经济时代,生产方式、劳动主体和对象、剥削形式都发生了变化,因此,必须根据时代发展在继承马克思劳动价值论的基础上进行创新,厘清数字经济时代劳动价值论发展的特征,重新审视数字劳动,积极寻求扬弃的路径,促进数字经济背景下人的解放。这不仅对于推进社会主义现代化建设具有重要意义,而且可以丰富和发展马克思主义的政治经济学内容。     

深化对劳动和劳动价值论的认识

深化对劳动和劳动价值论的认识是当前经济学界正在进行讨论的一个热点理论问题。文章从两方面深化对劳动和劳动价值论的认识 ,一是从经济学说史角度系统、深入地认识了劳动价值论的产生及实质 ;二是结合当前所面临的新的历史条件 ,指出科技工作和经营管理是劳动的重要形式 ,按生产要素分配不违背马克思主义的劳动价值论     

市场经济对劳动价值论的挑战与希求——兼论对马克思劳动价值论的坚持与发展

改革与发展，是我们时代的两大主题：市场经济是我们实现改革与发展的主要运行机制和经济形式。在这种全新的社会实践中所必然要出现的诸多的新情况和新问题，都需要我们运用马克思劳动价值论进行阐发和引导。正是在这个过程中，实践对劳动价值论既提出了挑战，又提出了希求。为了应对这种挑战和兑取这种冀求，我们就一定要用坚持和发展的观点对待马克思劳动价值论，并在坚持与发展中赋予马克思劳动价值论以新的理论活力与时代风采。