小小修脚刀 为民平“足患”——记清华池浴池修脚师任新春

修治脚病传统技艺,是指具有专业技能的技师运用特定方法和工具治疗足部疾患的一种医疗保健技艺,已被列入非物质文化遗产。自上世纪二、三十年代以来,散于民间的修脚人进入清华池浴池,为客人解除各种足部疾患,也逐渐积累了一套完整的修脚技术。任新春正是这门技艺的优秀传承人。在清华池修脚师岗位上的25年,他踏实学艺、认真钻研,热情服务每一位脚病患者,逐步成长为一名高级修脚技师,先后荣获"北京市优秀外来务工青年"、"中国优秀外来务工青年"、"北京用户满意服务明星"、"西城区百名英才"等荣誉称号,以及劳动部修脚师高级技师资格,凭借一把小小的修脚刀,在治脚病领域作出了突出贡献。     

一把修脚刀引发的命案

2009年5月，湖北偏远的恩施州巴东县因一个女孩成为了媒体和广大网民关注的焦点。22岁的女服务员邓玉娇因拒绝提供性服务与一位男子发生争执．最终用随身携带的修脚刀（一说水果刀）致对方一死一伤。     

传承百年技艺，争做时代英才——记清华池蒙古族女技师图雅

提起清华池．老北京人都很熟识．它是北京具有百年历史的澡堂，以前老北京人来这里除了洗澡之外，就是修脚，修脚这门手艺经过代代相传．已成了清华池的金字招牌。而就在清华池技艺高超的修脚师傅当中涌现出了一位80后的蒙古族修脚“女强人”图雅（戴红）     

清华池：脚病治疗 造福一方

修脚技艺在我国有着3000余年的历史，它采用中国传统医术和刀法相结合的疗法，施行修、削、剜、劈等技巧，对症下刀治疗足部疾患。清华池是京城现存百年洗浴老店。原座落在珠市口大街路北，是清朝光绪三十一年开业的“小仓浪澡堂”。后改造为“清华池”，     

清华池 便民修脚进万家

为方便居家养老老人定期修脚需求,落实北京市政府"九养"政策。清华池于2010年开始选派多名熟悉社区工作的员工组成社区工作部,上门为居家老人提供修脚服务。一年来,以多辆服务汽车,几十位修脚技师组成的"流动清华池"已开进全市655个社区、敬老院、干休所、为居家老人提供修脚服务。清华池2010年获评"社区服务优秀服务商",成功打造了便民服务品牌。     

清华池 便民修脚进万家

为方便居家养老老人定期修脚需求，落实北京市政府“九养”政策。清华池于2010年开始选派多名熟悉社区工作的员工组成社区工作部，上门为居家老人提供修脚服务。一年来，以多辆服务汽车，几十位修脚技师组成的“流动清华池”已开进全市655个社区、敬老院、干休所、为居家老人提供修脚服务。清华池2010年获评“社区服务优秀服务商”，成功打造了便民服务品牌。     

清华池：挪威国家级足部保健协会访问团莅临参观

4月20日，挪威国家级足部保腱协会访问团一行56人访问清华池。清华池办公室负责人王丽华向来宾介绍了反映清华池传统技艺修脚术的宣传片，了来宾提出的问题；随后来宾参观了脚病治疗室、展示了清华池独特的修脚技艺工具等，并现场解答并在修脚大厅进行了现场观摩。     

清华池 享受政府特殊津贴的打工仔

2011年7月8日下午,清华池高级修脚技师任新春从北京市领导手中接过《2010年北京市政府特殊津贴技师》证书。这是继清华池首席专家王建生2009年获《北京市政府特殊津贴技师》称号后,清华池修脚师第二位获此殊荣。     

清华池 享受政府特殊津贴的打工仔

2011年7月8日下午,清华池高级修脚技师任新春从北京市领导手中接过《2010年北京市政府特殊津贴技师》证书。这是继清华池首席专家王建生2009年获《北京市政府特殊津贴技师》称号后,清华池修脚师第二位获此殊荣。     

小小修脚刀为民平“足患”——记清华池浴池修脚师任新春

修治脚病传统技艺，是指具有专业技能的技师运用特定方法和工具治疗足部疾患的一种医疗保健技艺，已被列入非物质文化遗产。自上世纪二、三十年代以来，散于民间的修脚人进入清华池浴池，为客人解除各种足部疾患，也逐渐积累了一套完整的修脚技术。     

刘军梅：把孝心交给社区老人

一双大眼睛总带着笑意,一张嘴就带出笑声,她走遍了京城的社区、敬老院,专为行动不便老人安排修脚服务,她就是京城百年老店清华池社区服务主任--刘军梅。     

清华池：放心服务进万家

9月1日，清华池社区服务车开进了玉泉山徙赢公寓、六铺炕社区、丰台区刘家窑、军区政治部干休所、西罗园等8个社区，每月一次的社区修脚服务又开始了。     

清华池：放心服务进万家

9月1日，清华池社区服务车开进了玉泉山徙赢公寓、六铺炕社区、丰台区刘家窑、军区政治部干休所、西罗园等8个社区，每月一次的社区修脚服务又开始了。     

中国外商投资企业协会会员企业名录(扬州市)

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清华池：修脚用上新科技

每到周末，来清华池修脚的顾客络绎不绝，随着客流量的增大，以前一直沿用传统的排队等候方法弊端愈发显现，经常出现拿号的人不知什么时间轮到自己，喊号的人又不能及时找到人的情况。为此，清华池想了很多办法都没有彻底解决。     

浅析清代扬州学派产生的社会条件

扬州学派是清代学派之一，是乾嘉汉学的重要分支。因为起源于扬州，所以称为扬州学派。其主要代表人物有江藩、汪中、刘台拱、凌廷堪、焦循、阮元、任大椿、王念孙、王引之、朱彬、刘宝楠、刘文淇、薛传钧、汪喜孙、焦廷琥、刘恭冕、刘毓崧等。扬州学派作为一个具有地域特点的学术流派，是在扬州这块有着丰厚的文化积淀的肥沃土壤中产生形成的。扬州学派的形成，有着各个方面的原因，不仅与扬州的地理位置、扬州当时的社会政治和经济条件有关．而且与扬州悠久的历史也是分不开的。     

港口体系变迁与唐宋扬州盛衰

宋代扬州经济相比唐代衰落很多。本文先考证唐代的扬州商贸范围,辨明海陆变迁只是扬州衰落的基础。十国割据形势对扬州经济虽然有很大打击,但也不是其衰落的主要原因。唐宋之际长江三角洲港口体系变迁,真州、润州、江宁、通州、江阴、青龙港等六个港口分担了扬州原有的贸易职能,这才是宋代扬州衰落的最关键原因。     

“三个扬州”奠定扬州加快基本现代化方向

＂十二五＂期间,很多城市确立了自己的现代化目标。根据省委＂两个率先＂的要求,扬州提出了建设＂创新扬州、精致扬州、幸福扬州＂的战略构想,到2014年扬州建城2500年时,全市地区生产总值在2009年基础上翻一番,财政一般预算收入占地区生产总值的比重达8%,创成全国文明城市、国家生态市、国家森林城市、世界文化遗产城市。     

现代性、陌生人与地方性——以1934年“闲话扬州”事件为中心

在1934年“闲话扬州”事件中,《闲话扬州》一书的作者易君左究竟为何激怒扬州人？本文通过对《闲话扬州》的时空观分析,指出其基于现代性的时空观导致了时间分割与空间区隔的叙事效果,从而构成了对扬卅1的现代性批判,并对扬州的地方性带来了冲击。当地社区试图通过现代性话语和民族国家语境的引入,从而反驳易君左的现代性批判,并重建地方性。     

扬州市外资利用现状分析

扬州是我国较早开展对外贸易和国际交往的城市之一。早在唐代，扬州就享有“商贾如织”、“富甲天下。的美誉。改革开放以来，扬州积极参与国际经济竞争及合作，利用外资的规模及质量不断提升。2011年扬州市新批外资项目350个，协议注册外资61．92亿美元，同比增长11．63％。外资的引进优化了出口结构并且缓解了扬州经济发展过程中的资金短缺问题，为扬州经济发展注入新动力。但是，受金融危机及欧债危机的影响，发达国家经济体债务高悬，世界经济增长乏力，对外需求减弱以及制定各种贸易壁垒，扬州利用外资面临重要的战略调整。