惠民文化消费:循序渐进更持久——访知名文化学者于丹

德国哲学家瓦尔特·本雅明曾经说过:“大众的乌托邦或积极的运动,生产出了大众消费品,同时也把创造性从艺术中解放了出来,并允许这种创造性转移到多样化的大众日常物品的生产之中.”自上世纪50年代起,文化消费便以物质消费为依托,推动着社会经济的发展.在我国,随着知识经济的高速发展,文化消费的重点也正从主流化、高科技化逐步过渡为大众化的“惠民”文化消费.那么对于大众来说,文化和消费的关系是什么?     

金融消费权益保护法理初探

消费是一种社会中最为常见的民事活动,而金融消费作为一种特殊的消费,呈现出较一般民事行为不同的特征,包括“金融消费关系中的主体地位不平等”、“金融消费法律关系中的公益性要求”、“金融消费关系所涉及的技术和风险”等,无不在挑战传统民法调整的能力和范畴.可见,梳理金融消费权益保护法律关系,确定其结构内容有助于明确金融消费权益保护工作的发展方向.     

批评家的“文化”缺失

20世纪晚期,在美国硅谷的引领下,西方资本主义完成了从器物/实体资本主义的工业社会、向符号/数码资本主义的后工业社会的转型.这是一种惊心动魄的科技魔法,它溶解了实体经济的古老基石.与此同时,中国也在21世纪完成向消费社会的初级转型,一个庞大的文化消费市场开始涌现.销量巨大的消费读物《文化苦旅》,以“文化口红”的名义,推开了通往市场的简陋门扇.     

西西弗的书店“神话”

“和文学著作、和在这里工作的每个人、和来到这里的每个人、和你所处的地方,也包括自己对话”,创始人对它的期望是一个对话书店,它包含了创始人的“文化精神理想”.1993年,西西弗书店诞生于贵州省遵义市,几位志同道合的读书人聚在一起开了这家仅有20平方米的小书店. “这是最好的时代,这是最坏的时代”,对于民营书店来说,前有高额的租赁人力成本,后有电商的低价冲击,独立书店倒闭的新闻不断,但对于国内好书店少之又少的现状来说,这也是一个最好的机遇. 巨石从山顶滚落,遭到诸神惩罚的西西弗又走回山底,再次将巨石推向陡山,日复一日,无休止的磨难,象征着人类的某种现实困境,这个悲剧性的英雄人物被书店创始人借用,寓意为实现自己“文化精神理想”就要面对周而复始的苦役.     

试论消费在社会生产总过程中的地位和作用——谈《管子·侈靡篇》的启示

在社会生产中,人们为了改造自然,创造世界,就需要不断地进行生产、分配、交换和消费.而消费在社会生产总过程中处于何种地位,起着什么作用,多年来一直被忽视,特别是在“四人帮”横行时期,研究消费竟被视为禁区.近读《管子·侈靡篇》,对如何正确认识这个问题,得到一些教益和启示. 《侈靡篇》是我国西汉初期吕后称制时代的一篇值得重视的经济思想论文.以“侈靡”名篇,就是强调大量消费,以促进大量生产,大量发展工商业,大量解决社会就业问题,并促进社会安定,阐明消费在社会生产总过程中的地位和作用.这种消费观,在当时不仅冲破了重农轻商的传统经济思想的束缚,对于发展封建经济起了一定的影响,而     

台北书店街的凋零

重庆南路一段的书店街,是台北市重要的文化地标。也是许多人人生旅途中的精神驿站。近年来,在经济不景气及网络书店的夹击下,这条书店街逐渐“萎凋”。     

论“精神消费经济”

在启动社会需求、扩大市场消费中，人们比较重视“物质消费经济”领域的产品创新，而对“精神消费经济”发展与创新还认识不够，这有失偏颇。随着社会发展与文明进步，“精神消费经济”迅猛发展，在人类消费起支配作用的生存、享受、发展三大层次消费动因中，“精神消费”在温饱之后往往处于三大层次消费的驱动地位。当今时代，追求精神满足，带动消费经济增长，已成为新兴的消费领域。一、发展类型经对“精神消费经济”在我国的展现与发展趋势研究，主要有以下八大类型。（一）现代型精神消费经济。享受高科技和人类现代文明产品与服务，了…     

当前社会转型下的消费文化探析——以福清市地方消费为例

消费是联结经济和文化的社会活动.消费日益在当今社会、经济和文化生活中凸显出其重要作用,并逐渐增添了复杂的内涵,包括了意义建构、趣味区分、文化分类和社会关系再生产等一系列过程.在当前中国这一场前所未有的社会转型背景下,福清市作为全国著名侨乡,其经济和社会各方面都得到了长足的发展,人们的消费观念和消费方式发生了巨大的转变,由此产生了独特的地方消费文化.     

西双版纳傣族民间舞在旅游中的消费与重构

民间舞是由特定文化群体利用文化物质材料和文化精神构成的综合创造的动态意象.从西双版纳傣族民间舞在旅游产业消费中的变化来看,旅游作为一种生机勃勃的表演产业,伴随着对"原生"文化表演的追求,傣族民间舞的重构和消费特征由文化物质材料向文化精神转化.但这并没有使民间舞的特质意象消解,而是旅游作为一种地方文化重构中生机勃勃社会因素与其他的社会,经济,文化因素一起作用于民间舞的现代创造重构中.使民间舞在旅游发展中被更深层次的融入当代审美意识成为新的现代民族文化的精神产品.     

论“民考汉”

“民考汉”泛指一切上汉族学校的民族学生.活跃在新疆各界众多的“民考汉”是受社会欢迎的优秀的双语人才,他们的不足是对母语文和民族传统文化的了解不够.新疆的“民考汉”,“其最终的归宿依然是自己原来所属的文化及其主体”.有着某种程度的“双重认同”,经历了“双社会化”过程的“民考汉”,是当代新疆一个新的文化群体.他们在新疆社会中发挥着桥梁的作用,促进各种文化的交流、沟通和融合.他们的存在代表着新疆社会文化发展变迁的一种重要趋势.这一群体将会成为完成新疆两大历史任务的一支生力军.     

消费社会欲望花窗:从报纸广告透视城市文化——以《北京晚报》和《新闻晨报》为例

伴随着消费社会的到来,广告在社会文化特别是城市文化的发展中日益发挥着重要的作用,并成为城市文化的一种叙述方式.本文以都市报纸广告为例,选取<北京晚报>(北京)和<新闻晨报>(上海)的广告为对象,进行文本分析.通过统计和对比两份报纸各类广告的状况,运用鲍德里亚的符号消费理论,对不同城市报纸广告所建构的消费习惯做一番研究,进而阐释广告作为一种大众传播媒介,如何体现了特有的城市文化.     

杭州文化书店：逆势坚守寻找出路

“一个城市并不缺少书店，但往往缺少有文化想像力的书店。书店不仅仅是个经营的场所，更应该是文化交流的平台。”杭州枫林晚书店的创办者朱升华的这一番话，几乎可以代表杭州所有民营文化书店多年来所坚持的经营理念。     

文化经济背景下文化消费的"低界契合"现象的解读

本文针对文化经济时代这一崭新的社会经济形态下出现的文化消费的典型现象———“低界契合”,进行了详尽的分析论述。指出文化消费的“低界契合”现象虽有其存在的合理性,但其负面影响巨大,并就如何改变此现状进行了探讨。     

中消协：相同的“3·15”特殊的使命

今年“3·15”年主题的主旨是“消费与发展”：即宣传消费政策,推进消费维权,提高消费信心,构建消费和谐,促进经济发展。“消费与发展”主题,体现了消费与发展之间的相互联系和相互促进关系。一是强调“消费”是社会再生产过程的重要环节。二是强调“发展”在经济社会生活中的重要作用。三是强调“维权”是扩内需促发展的重要手段。近日《经济》记者采访了中国消费者协会有关负责人,了解到2009年消费者协会的总体工作安排。     

福建促进信息消费的对策研究

2013年8月8日,国务院印发《关于促进信息消费扩大内需的若干意见》（国发[2013]32号）,从国家层面对推动信息消费工作进行了战略部署.目前,社会结构由工业社会向信息社会演变,促进信息消费符合消费结构由物质消费向信息消费演进的趋势.促进信息消费对于促进消费升级、产业转型和民生改善意义重大.围绕如何促进福建信息消费,认真分析福建信息消费现状、制约因素和发展优势,认为促进信息消费要结合福建的发展特点和发展要求,全面提升“五大信息消费服务能力”,实施“五大促进信息消费专项行动”,更加有力地促进信息消费、扩大内需.     

文化消费热下的冷思考

本文在分析当前我国文化消费存在的结构性难题及困惑的基础上,提出确立文化消费在文化产业发展中的引擎作用;凝聚扩大文化消费的社会共识;注重促进文化消费的匹配性政策的设计;完善文化消费的调控与引导机制;提升文化企业的综合竞争力等促进文化消费可持续发展的对策.     

对当前促进文化消费的几点认识

时下,文化消费俨然已经成为居民消费的新热点,成为扩内需的新亮点,引起社会广泛重视.壮大文化产业和促进文化消费是扩内需保增长的抓手,是提升国民素质的坦途,是振奋民族精神的源泉. 一、政府要促进文化产业和文化消费 发展文化产业和提高文化消费水平,不仅能为经济社会发展提供精神动力、思想保证和智力支持,而且本身也是扩大内需的重要渠道.因此,政府应提高认识,长远规划,采取各种措施引导和促进文化产业发展和文化消费.     

风情万种的“时尚吧”

如今，都市里的“吧”早已超出原先酒吧的范畴。变得花样翻新，风惰万种，已成为当今都市时尚消费的一个新标志。书店吧 北京颇有知名度的女子书店在繁华闹市的美术馆大街开设了“书店吧”。四周高高的书架所围成的空间中，摆放着小巧玲珑的酒吧桌椅，吧台上有的是美酒饮品身处其间，有一种“买书看书品饮．书香酒香交融”的特殊感觉。为了增添泡“吧”的兴趣，这里还经常举办娱乐表演，开办文学沙龙，组织作家与读者联谊等活动。玻璃吧 玻璃吧是个不光动口还要动手的地方。冒着满头大汗，挺着２米长的钢管，就着 １０００多度的火炉吹花瓶…     

实施情感战略 加大旅游业的文化内涵

随着社会进步和人文精神回归,“满意”和“不满意”已成为消费者的主要购买标准,在这个情感消费时代,旨在沟通顾客情感的情感战略,即CS战备将在旅游业中得到充分发挥。而随着全球人口素质的提高,人们对旅游更加钟情于它的文化品味,即孙尚清先生曾提出的论点：“旅游在发展的一定阶段是经济－文化产业,到发展的成熟期是文化－经济产业”。那么如何运用情感战略,挖掘旅游业的文化内涵呢?     

商品的文化价值及文化产业

商品既具有“物”的价值,又蕴涵“文化”的价值。随着经济的发展,人们对于物质需求的满足,对“文化价值”的需求逐渐增长。由于商品“物”的价值的有限性和“文化”价值的无限性,因而在当代社会,以“文化价值”为主导的消费,已经成为一个普遍的事实。文化产业的兴起正是因为人们对文化诉求的增强而产生的新兴产业,文化产业通过批量生产文化产品,从而实现文化产品的产业化。