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"诸恶莫作,众善奉行."这句《贤文》的意思是:所有的恶事都不要去做,要尽力去多做善事.这句《贤文》教育人们要远离恶行,做一个善良的人. 相似文献
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“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,这句贤文是说良药多数是带苦味的,但却有利于治病;而教人从善的语言多数是不太动听的,但有利于人们改正缺点。这句贤文旨在教育人们要勇于接受批评。 相似文献
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“没有规矩,不成方圆”是人们比较熟悉的一句贤文,出自《孟子·离娄上》:“不以规矩,不能成方圆。”原意是说如果没有规和矩,就无法制作出方形和圆形的物品,后来引申为行为举止的标准和规则。这句贤文旨在教育人们,做人要遵纪守法。[第一段] 相似文献
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“有容德乃大,无欲心自闲。”这句《贤文》的意思是:一个宽容的人美德就会广大,一个没有过度私欲的人心情就会清闲。这句《贤文》教育我们,做人要宽容。 相似文献
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“居功不傲,知荣守辱”是说一个人有了功劳也不要骄傲;只有明晓什么是荣耀,才不会做出自取其辱的事情.关于这方面的警句,《增广贤文》还有一些:[第一段] 相似文献
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“君子一言,驷马难追。”这句《贤文》的意思是一个人说话要算数,即使是四匹快马也无法追回来。这句《贤文》教育人们做人要讲诚信,一个不讲诚信的人,就得不到别人的信任,也就干不成大事。 相似文献
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[评注]两位古代哲人的对话,虽有些晦涩拗口,不容易读懂,却表达出一个比较显见的观点,即不站在他人立场上观察问题、不站在他人的角度思考问题,就难以体会他人的心理感受,无法真正了解他人,也难以获得他人的理解与认同。对企业思想政治工作者而言,此道理异曲同工。 相似文献
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<正>“爱人者,人恒爱;敬人者,人恒敬。”这句《贤文》的意思是:一个人只有真诚地爱别人,才能得到别人永远的爱;一个人只有真诚地尊敬别人,才能得到别人永远的尊敬。相反,如果一个人不爱别人,也不会得到别人的爱,一个人不尊敬别人,也不会得到别人的尊敬。爱与敬是一种双向的关系,只有播种,才有收获。这句《贤文》启迪我们做人要有仁爱之心,正像一首歌词唱的那样:“只要人人都献出一点爱,这世界将成为美好的人间。”儒家思想的创始人孔子对仁爱作出过深刻的论述,孔子曾大力宣传“仁”的学说,认为“仁”即“爱人”。提出“已所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”,即“忠恕”之道。儒家思想长期占据我国历史的统治地位,仁爱是儒家思想的主要内容,仁爱思想被历代贤哲智士不断弘扬光大。仁爱也是和谐社会的重要思想基础。仁爱讲究奉献,不求索取,仁爱提倡扶危济困,尊老爱幼。仁爱作为一种美德,成为古今中外各界人士所崇尚的行为。 相似文献
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<正>"子不嫌母丑,狗不嫌家贫",这句贤文是说儿子不会因为母亲长得丑陋而嫌弃,其他的事物也许可以选择,但母亲是不能选择的,因为她赋予了我们生命,我们只有爱的义务,而没有嫌弃的理由。狗不会因为家庭贫穷而离开主人,狗是有情有义的动物,在现实中和文学作品中,狗演绎了许多知恩图报、舍身救主的动人故事。 相似文献
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施惠勿念,受恩莫忘。这句《贤》对别人做了好事不要去念叼,把它忘记。受的恩惠永不忘怀,知恩图报。这句《贤》育人们不仅要不图回报,而且要常存感恩之心。[第一段] 相似文献
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“一正压百邪,少见必多怪”,意思是说一个坚持原则、思想正派的人,可以压制住各种奸邪违法行为;而那些见识少的人,会把正常的现象当作奇怪的现象。在此,主要讨论做人要有原则的问题。 相似文献
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“吃得亏,坐一堆;要得好,大做小”,意思是说一个吃得亏的人能够交到很多朋友,就会赢得人脉资源;一个人要想得到别人的肯定和赞扬,就要放低身段,尊重别人。相反,一个处处想占别人便宜的人,谁愿意与他打交道,集聚在他的周围呢?一个人若贪图便宜,自高自大的话,即使再有本事,人们也很少会肯定他的长处,而会更多地寻找他的短处。因此,这句贤文旨在教导人们,做人要吃得亏,明白吃亏是福的道理。 相似文献
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“孝悌为先务,本立而道生。”这句《贤文》的孝指孝敬长辈,容易理解,悌则是指敬爱兄长,《孟子滕文公下》:“于此有人焉,入则孝,出则悌。”即“入则事亲孝,出则敬长悌。悌,顺也。”这句中的“本”即做人的根本,“道”即做人的道理。意思是孝顺是一个人首要,重要和根本的事情, 相似文献
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“志从肥甘丧,心以淡泊明”这句贤文是说人的志向会在养尊处优中丧失,心志会因淡泊而明晰,高远。这句贤文旨在教导人们,做人要淡泊。在《增广贤文》中,关于做人要淡泊的内容还有: 相似文献
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“儿孙胜于我,要钱做甚么;儿孙不如我,要钱做甚么”,这句贤文是说子孙后代如果能力比我强,没有必要留钱财给他们,因为他们自己有能力生存和发展;如果子孙后代没有能力,不能争气自立,也不能留下钱财给他们,否则留得越多,给他们带来的灾祸也越多。 相似文献
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“好义固为人所钦,贫利乃为鬼所笑”这句贤文意思是说崇尚道义的人会受到人们的钦佩,而贪利轻义之人不仅会遭到人们的鄙视,甚至连鬼都会讥笑他。 相似文献
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<正>“由俭入奢易,由奢入俭难”这句《贤文》的意思是:一个人由穷苦节俭的日子变成富裕奢侈的生活比较容易,而由过惯的富裕奢侈的生活变成穷苦节俭的日子会比较难。这是古人对治家的经验总结和教训警示。这句《贤文》意在教育人们做人要崇尚节俭美德。 相似文献
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贤文与做人之五 忍得一时之气 免得百日之忧——做人要忍让 总被引:1,自引:0,他引:1
"忍得一时之气,免得百日之忧"这句《贤文》是教人要注意忍让,不要感情冲动,贸然行事,忍让可以避免因一时冲动而产生不良后果. 相似文献