领导干部应如何“慎独”

党员领导干部加强思想道德修养,关键是要提高"慎独"的能力,党员领导干部"慎独",就是要培养对党和人名的坚贞之心,要培养自己的畏惧之心,要封闭自己的欲望之心,要锻炼自己的慧心,要经常洗心。     

会谈“六要”和“六不要”

所谓“六要”是指: (1) 企业家要对公司的产品用服务保持主动和热情; (2) 企业家要了解自己所有的最低价,并在必要时坚决地离开; (3) 企业家要牢记自己和风险投资家之间要建立的是一种长期的合作伙     

解读“以人为本”

“以人为本”既是一种原则,又是一种价值取向,同时又是一种思维方式。其内涵包括“一切为了人”和“为了一切人”两个方面。深刻理解以人为本的原则,是准确把握和全面落实科学发展观的关键。     

解读“效率”

在一个发展极为迅速、可以说是瞬息万变的现代社会里,把“效率”提升到一个什么样的高度,都是不过分的。其实,“效率”是一个早已被我们的社会,我们的企业用滥了的词。早在十几年前,就有过“效率就是金钱,效率就是生命”的提法,但十几年过去了,我们仍然无法就“效率”这个课题给出一份满意的答卷。不要说与美国、日本等整体社会生产效率极高的发达国家相比,即使是与同在亚洲、与我     

解读达芬奇“密码”

央视《每周质量报告》揭露“洋品牌”达芬奇家具身份造假声称100％意大利制造却打一部分产自东莞。     

解读“利群现象”

正大浪淘沙,以利群为代表的本土商业,跻身中国500强企业,成就了山东经济的利群现象。1992年,中国改革开放的总设计师邓小平同志南巡讲话拉开了中国经济发展新的序曲,几乎在同一时间,一个民族商业振兴的辉煌蓝图在一间狭小的办公室中缓缓展开。在一个叫徐恭藻的年轻带头人的引领下,一群创业者不畏艰辛、豪情满怀,励精图治、奋发向前,他们,时而是商场充满微笑的主人,时而又拼搏在施工现场的大雨与泥浆     

“家”之解读

有人说，家是人们赖以生存的最基本的处所；有人说，家是基本的生产单位；有人说．家庭是社会的细胞；还有人做了形象的比喻，说家是宁静的港湾。我更愿意把家称为爱之巢，即家是爱巢。你看，每天清晨，伴随着初升的太阳，男男女女先后走出家门去谋生活，那情形多像四处觅食的小鸟!     

会计“特色”解读

本文对中国特色会计提出了有别于传统观点的见解。认为照搬和简单地适应国情 ,算不上特色。只有在不断创新中形成有利于市场经济秩序的完善和生产力发展的会计理论与方法体系 ,才是真正的“特色”会计     

解读“诉累”

文章阐述了诉讼的产生与演变以及司法的独立性与专门性,对“诉累”的产生原因进行了反思与探索。     

解读“金融文化”

＂金融文化＂一词1934年被陈岱孙在题名为＂金汇本位与战后之欧洲金融＂中提及,在当时并未引起理论界和实践界的关注。至今80年中很长一段时间少有人提及,直到最近20年才日益受到追捧。但发展至今,理论界对于金融文化的认识并未达成共识。从金融文化内涵、结构和核心要素等几个方面总结分析,对于解读＂金融文化＂具有一定的理论价值。     

林语堂英译《浮生六记》的生态翻译学解读

《浮生六记》自问世后的130年间杳然无声,经林语堂等评价、介绍、尤其是翻译成英文后,至今畅销不衰。林语堂英译《浮生六记》是对当时社会需求和"性灵"文学的适应。林语堂在英译《浮生六记》时在语言维、文化维和交际维方面作了适应性的选择转换。     

《儒林外史》的商业文化解读

《儒林外史》是一部专写儒林生活的古典小说，但它既是中国社会封建晚期文人士子的百象图，又是中国十八世纪前后江南士绅生活的风俗画卷。小说描写的对象是知识分子，但其中都有着丰富的商业文化内容，究其原因，一则商品经济是人们日常生活之必需，次则到了清代，“君子不言利”的古训早已是荡然无存，知识分子纷纷投入商业活动，以之牟取巨利。透过商业文化的视角，探究《儒林外史》所反映的封建社会晚清的士子的精神世界和社会风貌，足以见到“那早已消逝的十八世纪的中国社会风俗。”     

语言形式的语用阐释

本文以关联理论为理论框架,从认知的角度探讨语言形式与语用理解之间的关系,通过对“should＋have＋过去分词”的语用功能分析,进一步证明：关联理论能够解释具有简单特征的语块所蕴含的复杂交际意义。     

法官释明权功能之再辨析

要想对民事诉讼中的法官释明权有一个充分的认知,其中很重要的一个方面就是要弄清楚其法律功能。以释明权基本含义的演变过程作为切入点进行深入分析,现代的释明权应该具有如下三个方面的功能,即:弥补辩论主义的缺陷,防止法官突袭裁判,促使既判力的正当化。     

“中国模式”的政治解读

随着中国经济持续快速发展,尤其是中国经济在全球金融危机中的出色表现,国内外学界和舆论界对＂中国模式＂的关注持续升温。然而,大多数学者尤其是西方学者在研究中国模式时,往往会回避中国的政治模式,但中国的政治发展模式无疑也是存在的,＂中国模式＂的成功与中国的历史经验和文化传统有着某种联系,中国政治也必然带有传统的特色,中国文明的一些基本因素,决定了中国有自己独特的道路,中国的政治发展模式也就不可能离开中国传统文化,而去照搬西方的发展模式,建立在文明传统基础上的政治模式也是不可复制的。     

新世纪“圣世危言”

进入21世纪以来,在中国特色社会主义理论的指导下,我国经济社会得到很大的发展,全国社会主义工业化进入中级阶段,人民生活水平逐步进入小康社会,中国特色社会主义已基本建成,堪称"圣世"。但是还存在不少问题,前景不可盲目乐观,因此提出"危言",以使有关决策者经常保持清醒头脑,从而保证我国经济社会在正确的发展道路上持续进步。     

《法国中尉的女人》的解释学解读 --兼论约翰·福尔斯对小说文本解读的艺术观

<法国中尉的女人>是后现代主义小说中的"另类",其独树一格的叙述风格、主题给人们带来了一个崭新的期待视野.福尔斯以自己实验性和先锋性的创作实践,表露了他对小说文本解读的观点.其主张宣告着"作者正在死亡",文本向多种解读开放;以及在读者视野和文本视野整合的条件下,在作者的引导下,读者具有对文本进行多种解读的权力.     

方方《万箭穿心》中的苦难叙事分析

《万箭穿心》中李宝莉遭受的苦难不能仅从个人的、心理的层面专解读,而要把它们置于社会和历史的维度,把政治作为最终的视域。细读文本,可以发现苦难成为一个无法化解的宿命,苦难被抽象化被虚化继而被悬置,引导李宝莉在现实的失败中收获＂精神的胜利＂,而没有社会物质实践支撑的主体性与个人尊严只能是虚假的幻象。叙事上的封闭指示了政治彷徨和解放前景的晦暗,由于作者无意与社会和历史建立起息息相关的存在感,文本在完整写实中暴露了自身逻辑的虚弱。     

领导干部提高情商“六步曲”

情商做为调节管理自己情绪和人际情绪的能力,对个人的影响重大,对领导干部的作用更为突出。情商是领导干部提升个人影响力的重要途径,是领导干部化解矛盾纠纷的重要法宝,也是领导干部维系个人身心健康的重要基础。提高领导干部情商有＂六步曲＂,即知情、解情、调情、识情、移情和传情。     

防火墙构建中应把握的六个关键环节

目前，网络的安全问题越来越引起人们的重视。防火墙以其强大的、多方位的安全防护功能，被人们用做保障网络和网站安全的第一道屏障。在构建安全防火墙过程中只有把握住六个关键性环节(即准确把握防火墙的工作机理、制定针对性的安全策略、熟悉防火墙类型、根据需要的安全级别选择防火墙架构、合理配置防火墙、建立有效的管理机制)，才能使防火墙起到“第一卫士”的作用。