诗人邵燕祥的谜语诗

我国著名诗人邵燕祥，１９８３年３月曾作过一首题为《谜语》的诗歌，诗曰：有人有它，有人没有它；有它的人珍贵它爱护它，真正的人不能离开它；没有它的人说世上没有它，却在市场上零整出卖它；有人因为它而流离颠沛，但得到它的安慰；有人曾因没有它而飞黄腾达，但受到它的责骂；它会化为道义的鞭挞，它会化为历史的惩罚；它又具体，它又抽象，请你猜一猜，它是什么……邵燕祥的这首谜语诗的谜底不是别的，它就是人的：“良心”。诗人邵燕祥的谜语诗@杨柳青     

唐诗解读

在唐代，这是一首非常有名的送别诗。所谓“此辞一出，一时传诵不足，至为三迭歌之。”成为唐代流行久远的名曲。唐代诗人经常提到它。如刘禹锡《与歌者》诗云：“旧人唯有何戡在，更与殷勤唱渭城。”自居易《对酒》诗云：“相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。”当时影响之大，可以想见。后代更把“阳关三迭”作为送别的代用词。     

星草诗选

顺昌县工商行《星草》诗社自1986年夏开办以来,先后编印了18期诗报,在诗界广泛联谊、切磋。著名诗人蔡其娇、舒婷曾给予《星草》热情指教,有的作家、诗人还寄来多首诗歌,截至目前,该社已在我刊、《中国金融》、《城市金融报》、《福建日报》、《绿源》等报刊发表了70余首诗歌。我们热切希望广大读者拿起笔来,为活跃金融系统的文艺创作作出努力。现再选登《星草》诗刊上的诗歌三首。     

多重视野颤变中的《断章》

卞之琳是中国现代诗歌史上智性诗歌写作的代表诗人,他吸收了西方象征主义诗歌理论,并将之与中国古典诗美相结合,创造了独具特色的诗美风格。《断章》是他的代表诗作,因其丰富的诗美含量而引发了对之众多版     

书名术语知多少

文选：选录的文章，如《中华活页文选》。 文集：把某人的作品汇集起来编成的书，如《茅盾文集》。 选编：选择部分文稿编辑而成的集子，如《历代白话小说选编》。 选读：从一个人或若干人的著作中选出一部分编成的方便阅读的书，如《古代诗歌选读》。     

赋酒诗联

“四座欣欣观酒德 ,一灯明暗又诗成。”（黄庭坚诗）中国是诗国、酒国 ,古往今来 ,多少文人墨客都与酒结下了不解之缘 ,写出了许多留传千古的赋酒诗篇。翻开中国文学史 ,人们不难品尝到“书香伴酒香”的味道来。唐代是中国诗歌的鼎盛时期 ,与酒有关的诗句比比皆是。王维在《送元二使安西》诗中写道 :“劝君更进一杯酒 ,西出阳关无故人。”朋友转眼分离 ,各自东西 ,临别深情 ,只有酒才能表达对朋友的良好祝愿 ,只有酒才可以排遣这九曲离肠。李白的《月下独酌》 :“花间一壶酒 ,独酌无相亲。举杯邀明月 ,对影成三人。”酒 ,对于这位伟大的浪漫…     

古人的“稿费”——从李邕等收文字润笔谈起

在中国古代，诗以明志。诗人写诗是为了抒发自己的胸怀、志向、思想和感情的，从来也没有人听说过以诗歌卖钱的。作书、作画却不然；接受润笔。似乎是理所当然的事情。晋时虽有顾恺之瓦棺寺画维摩居士神像，敛钱百万。王羲之为山阴一道士抄写《道德经》，收一笼鹅。但不十分普遍。     

我为祖国放歌

我爱写诗。从1954年在《解放军战士》杂志发表第一首诗，一直笔耕不辍，写了近一个甲子。虽然我的诗有些浅白，但发表的几百首诗，没有一首是无病呻吟、自作多情、表现自我，而是为祖国放歌，为祖国抒情。全是我的真情实感，激情的表露，所以敝帚无华也自珍。     

酒无度则心无法

这里所说的“酒无度”不是指酒精的度数，而是指无节制地饮酒。古往今来，对醉酒都有许多形象的描述。南宋诗人辛弃疾有首咏酒诗：“昨日松边醉倒，问松我醉何知？只疑松动要来扶，以手推松曰，去！”尽人皆知的还有侯宝林大师的那个相声段子《醉酒》，说的是两个醉汉比本事，一个说，“你本事大能顺着我的手电筒光柱爬上去     

古诗中的劳动

我国最早的诗歌总集《诗经》中,有很多关于劳动的诗。其中《十亩之间》是一首关于采桑的歌,体现了青年人劳动的乐趣;《椒聊》是描写一群采花椒的妇女一边劳动一边歌唱,充满对未来生活的向往;《周南·芣苢》则是女子采摘车前子草的乐歌。还有《伐檀》、《七月》等等都是描写古人劳动的诗作,诗里描绘的劳动大多是轻松愉悦的,极具生活情味。诗经是在劳动中创造出来的,人们在生活中积累很多的劳动经验,才产生了这些伟大的篇章。     

被闻一多称为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”的是哪首诗

被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）的是初唐诗人张若虚的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。而身后仅留下两首诗传世的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竞为大家”。诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。     

孺子牛“魂”兮归来

“破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是鲁迅《自嘲》诗中的句子。     

赌·贪·贫·贼

相传,古时候有个老秀才,发现他唯一的儿子染上了赌博的恶习后,便写下了一首《戒赌诗》送与儿子：“贝者是人不是人,只为今贝起祸根,有朝一日分贝了,到头成为贝戎人。”秀才的儿子拿到这首七绝诗后,不解其意。老秀才这才语重心长地耐心向儿子讲解：贝、者合起来为“赌”,     

低头无心凌云处 常向大地情切切——读刘忠《咏谷子》一诗有感

“叶似竹子叶。节如竹子节。无心凌云处，常向大地情切切。”这是现任中国农业银行陕西省分行党委书记、行长刘忠作的一首诗一《咏谷子》。初看此诗不觉奇，然而细读品味。颇让人觉得意境深远。“叶似竹子叶。节如竹子节”。通过叙事手法和排比的气势，独具匠心地烘托出了谷和竹最为雷同的神韵。体现出作者细腻的思维和借物拟人的良苦用心。     

旧日情怀

前些日子到海边，记起林海英《城南旧事》中《我们看海去》这首诗，不由重新拣拾起这本书，细细翻阅起来。     

鱼玄机代夫征税轶事

鱼玄机是我国唐朝时期女性诗苑中的杰出代表，自幼“喜书习文，尤致意于一吟一咏”，代表作《游崇真观题名处》一诗，文笔秀美，意蕴深刻，读来脍炙人口，是当时在民间广为流传且为百姓交口称赞的上乘之作：“云峰满目放春晴，历历银钩指下生；自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名。”鱼玄机诗写得好，人也长得很美，可谓：秀外慧中，风姿卓越。     

天若有情天亦老——李贺的心态与诗美

在中唐诗风波谲云诡、瑰丽缤纷的美学变异中，李贺诗以其独特的美学成就构成这一美学世界中的一道风景线。韩、孟、卢、贾，还应加上李贺，遂形成了这一完整的诗歌美学流派。李贺的心态、诗美跟韩、孟、卢、贾有相同或相近之处，然而又有自己的独特之处。他是一位完全进入审美的诗人，超越物象进入心象并以之作为对象的诗人，他的心态与诗美有着内在的联系。     

“储蓄”的历史概况和现代概念

在中国古代，储与蓄字义有别，分用常见。储，积贮备用之义，如书《淮南子·主术》：“27年而有9年之储。”《梁书·夏侯夔传》：“岁收谷百余万石，以充储备”。蓄，积聚储藏之意，如《礼·王制》：“国无9年之蓄曰不足，无6年之蓄曰急，无3年之蓄曰国非其国也。”《诗·邶风·谷风》：“我有旨蓄，亦已御冬。”此类用意、用法与今虽有些不同，但大体上还是一致的。储蓄一词，最早见于战国时代。战国兵书《尉缭子·治本》载：“民无二事，则有储蓄”。《后汉书·章帝纪》也载：“古者急耕稼之业，致来耜之勤，节用储蓄，以备凶灾。”这里的…     

有趣的新字诗

诗 的语言,要求精炼、 简洁。在一首短诗里,若某些字词多次出现,就会给人乏味的感觉。但任何事物都不是绝对的,都有其相对性,如果遣词炼句精当,技巧高明,在一首诗里反复出现同一字或同一词,反而会给人以一种新颖感,令人耳目一新。如六朝梁诗人鲍泉所作的《奉和湘东王春日》一诗     

筹算除法不是商除法

筹算除法不是商除法周全中《中国珠算史稿》商除法的历史：“商除法是我国古代传统的除法，商数用心算求得，是其特点。……我国古代筹算除法，一直使用商除法，但没有专门名称。在南宋杨辉的《算法通变本末》上、始见‘商除’的专名。宋代产生了‘九归歌诀’，逐渐形成用...