试论传统儒家文化与当前我国的企业文化建设

本文结合传统儒家文化代表性诸点中内蕴的现代经济意义,认为我国的企业在进行企业文化塑造时可借鉴和吸收我国传统儒家文化精华,培育有中国文化特色的、稳定而鲜明的企业文化。     

中国传统管理哲理演进路径

中国的传统管理哲理源于传统的儒家文化,故在运用传统管理理论和思想于现实时,我们更应从儒家文化入手,充分发掘传统管理哲理的精髓,结合现代管理理念创造出与时俱进的新型管理哲学。本文试图运用西方新制度经济学中的路径依赖理论对中国传统管理哲理的产生、发展作些探讨。     

儒家文化与实体企业金融化

在遏制“脱实向虚”经济背景下,传统文化到底具有怎样的时代价值和功能?从非正式制度视角考察了儒家文化对实体企业金融化的治理效应。研究发现,公司受儒家文化影响程度越深,有利于降低金融化动机。渠道分析表明,儒家文化主要通过抑制管理层过度自信、管理层自利动机和提高对人力资本投资等路径影响金融化。研究结果启示我们在“一带一路”建设中彰显文化自信,贯彻落实以儒家文化等优秀传统文化主要内容的文化强国战略。     

儒家文化在现代化建设中的作用

儒家文化博大精深,影响深远。对于传统儒家文化,应取其精华,弃其糟粕。在中国现代化建设进程中,应充分利用儒家思想的合理主张来为现代化建设做贡献。从社会稳定和谐、精神文明建设、社会教育这三个维度来探讨如何发挥儒家文化在现代化建设中的作用。     

儒家和谐思想对建设当代和谐社会的价值

儒家文化在中国传统文化中长期处于主体地位,代代中华儿女通过多种形式和渠道自觉或不自觉地传承着儒家文化。天人合一、人与人和谐构成几千年中华民族源远流长的思想观念,和谐思维成为中国儒家文化的显著特色。当今我们要建设社会主义和谐社会,正是包含了人与自然和谐相处、公平正义、诚信友爱、安定有序等诸方面的和谐内容。我们从中国传统文化中寻找和谐之源,中国传统文化中的和谐思想既可以丰富我们建设社会主义和谐社会的理论内容,还在价值取向上具有模范意义和借鉴作用。     

儒家传统与收入差距：推进共同富裕的文化力量

居高不下的收入差距是实现共同富裕进程中面临的主要问题和挑战,关系到中共建党第二个百年远期目标的实现。传统文化在推进共同富裕进程中发挥了怎样的价值和功能是值得关注的问题。对此,文章以2012—2019年中国地级及以上城市为研究对象,从非正式制度视角考察了儒家传统文化对收入差距的影响效应及其内在的作用机制。研究发现,儒家文化对收入差距具有明显的“改善效应”,即地区受到儒家文化的影响强度越大,越有利于改善其内部的收入差距。进一步研究显示,儒家文化主要通过改善税收结构及促进创新等渠道影响收入差距。同时,儒家文化对收入差距的改善效应在市场化程度较高及受其他文化冲击较小的地区更为明显,地域上则呈现北方地区更明显的特征。文章从宏观层面揭示了儒家文化改善收入差距的作用机理,为共同富裕建设中寻求有中国特色的实现路径及弘扬中华优秀传统文化提供了经验依据。     

从儒家传统文化看申生之死

儒家文化是我国优秀的传统文化,文章通过儒家文化中的"孝"忠"义"利"观念,深入分析了申生之死的历史原因,明确阐述了申生的人生价值,同时也指出了他的行为的价值意义和实践方式为后人留下了很多值得借鉴的经验和教训。     

中国传统儒家文化对当今教育的现实借鉴意义

中国传统儒家文化中关于教育方面的思想迄今为止仍有很大的现实意义,我把它一一列出,取其精华,为当代教育服务。     

鲁迅与齐鲁传统文化

齐鲁传统文化在中华区域文化中占据着极其重要的地位,以孔孟学说为核心的儒家文化代表了齐鲁文化的根基,并且出了第一部关于孝道的专论《孝经》。鲁迅一向对传统文化持批判态度,尤其是封建宗法制度中的忠恕、孝悌观念,然而儒家文化中强调的积极入世、忧国忧民的精神,厚德仁民的人道精神,经世致用的救世精神又深深影响着鲁迅,齐鲁文化中名人、传说也成为鲁迅笔下的创作资源。鲁迅作为现代知识分子,对齐鲁传统文化的态度本身就是充满矛盾的。     

从哥伦多那的文化类型分析看儒家文化的经济功能

哥伦多那(Grondona)认为,一种文化价值体系由20种主要要素构成,并且不同的文化价值体系又赋予了这20种要素不同的内涵,从而决定了该文化价值体系是否有利于经济的发展。根据哥伦多那的文化类型分析,传统的儒家文化有许多不利于经济发展的成分,但不能由此断言,儒家文化是不利于经济发展的。哥伦多那认为只有西方的文化价值体系才能产生资本主义、促进商品经济的发展,实际上是否认了文化及其价值的多元性。但哥伦多那的研究提供了一个文化分类研究的框架,有利于进一步研究和分析传统的儒家文化中哪些因素会促进经济的发展,哪此因素会阻碍经济的发展。     

曲阜文化旅游及孔子文化的推广研究

在国内外文化旅游相关文献研究的基础上,对曲阜市文化旅游的发展和孔子文化的推广进行了分析,并对曲阜市文化旅游的发展提出建议。认为曲阜市要充分挖掘祭孔活动、孔子学院和修学旅游的文化内涵来推广其世界性的孔子文化。     

真经还须真读——从《论语》看儒家思想的“出”与“入”

儒家思想是塑造中华民族文化思想的主导哲学,其哲学的积极进取精神是永放光彩的。然而民主、文明的国度里更需要既能顽强进取又有平常心的学人。儒家思想中的某些东西,在塑造中华民族文化品格中顽强、坚执精神的同时,也常常导致儒家文人强兼人意、灵肉分离,这对当代中国的民主政治建设有所不利。本文从儒家本经《论语》入手,来揭示这一学术误区的根源及其危害。     

闽学文化传统特质与福建企业家精神

从闽学文化传统特质对福建企业家精神生成的孕育、制约两个方面分析了福建企业家精神的文化根源。并认为，在与市场经济的冲撞相融合中，经过冲突、筛选、整合过的闽学传统文化对福建的企业家精神会产生深刻的影响，能以其博大精深的文化底蕴去完善、升华福建企业家精神，使之适合福建市场经济的发展需要。     

《水浒传》妇女观的文化学诠释

《水浒传》体现了女人美丽必淫荡歹毒、巾帼英雄则丑陋粗鲁的偏见之论,并且否定婚姻自主,反对自由恋爱,主张女性具有依附人格,使妇女缺失了自我与平等意识。小说妇女观的形成有其文化学的原因,既与儒家文化息息相关,也是中国民间一个特殊阶层文化心理积淀的反映,同时,与新兴市民文化也有一定的关联。     

符号、身份与认同:旅游孔子学院建构分析

旅游孔子学院建构实质是以旅游为契机,有效化解孔子学院发展的桎梏。无论是经济诉求,还是文化展演,都承载了新的表征符号。通过办学模式的突破和创新,破解了"中国威胁论"身份,并从旅游视角赋予了国际社会正面含义的认同途径:由于旅游和文化的高度融合性,决定了旅游孔子学院的主导价值是通过旅游实现中国传统文化的现代化转化及其与世界化融合。要保证旅游孔子学院的可持续发展,必须做到:在实施主体层面,大力推动中外双方共建模式的对接与创新;在实施进程层面,要厘清传播内涵、传播途径及传播机制;在实施保障层面,需要战略思考、组织行为范式及成熟运作。     

影响私营企业劳资关系冲突和协调的文化因素分析

劳资关系既是经济关系也是文化关系，因此劳资关系不仅要从经济政治方面也要从文化方面把握和调节。我国儒家文化的角色规范、家族管理模式以及传统阶级理论和西方主流经济学思想是影响私营企业劳资冲突的重要文化因素；而我国特殊主义的人际关系网络、重纵轻横的社会纵向等级结构以及独特的单位制度，对私营企业劳资关系的协调方式也产生了深远的影响。     

英汉基本颜色词的隐喻认知对比

人类对颜色的认知的发展既与人的生理机制有关,又与人类生存的环境和语言文化背景密切相关。由于英汉民族文化风俗、地理位置、历史传统、宗教信仰、民族心理等差异,导致英汉颜色词隐喻的异同。     

再谈正确把握中华民族优秀传统的精神实质

更好地传承与弘扬中华民族优秀传统应建立在正确把握其精神实质的基础之上。从传统文化本质与现实文化有必然联系的方面入手，以民族普遍性与民族特殊性的内在统一为参照标准，以历史与现实的统一为评价尺度可知，中国人突出的人格价值自觉与强烈的社会责任感正是中华民族优秀传统的精神实质所在。尽管思想认识的时代高度不同，但其内在的精神实质则是一以贯之的。中国人突出的人格价值自觉与强烈的社会责任感必定会继承下来，发展开去。     

论新时期以来的嘉兴作家群

着重论述新时期以来嘉兴作家群的文化传统、创作上水乡古韵的诗意审美品性及关心现实底层人生的情怀；同时提出，应利用嘉兴的文化优势创作宏大题材的作品，突破嘉兴地域文化，将开新求变与本土深厚的文风有机结合，展示现代嘉兴人的新生活。     

论企业内部控制中的文化风险管理

企业内部控制实践和理论已经有了很大发展,但还存在许多认识误区,其中文化风险及其管理就是一个重要方面。企业内部控制中的许多问题是文化风险造成的,文化风险的具体表现有许多需要我们去重新认识,文化风险的根源是传统。加强企业内部控制中的文化风险管理既有必要性,也有可行性。