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金庸小说的可贵之处,就在于对本土文学传统的继承与光大。金庸以他的15部小说集中体现了中国优秀传统文化的魅力,突出表现了中华民族的民族精神,正确处理了传统与现代、民族与人类、超现实与现实这三种关系,努力追求诗意人生、理想境界,为我们提供了一个文化的中华,也提供了一个精神的中华,这形二实一的中华凝聚着世间难以匹敌的美,既是他笔下的,更是他心中的。金庸是当得起“创造者”的称号的,因为他心中有一个更新的中华。 相似文献
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抗日战争是近代以来中华民族最大规模的一次成功的民众动员。抗日战争时期,“铜陵是皖南抗日根据地的中心地区”。中共铜陵党组织组织民众开展经济斗争,保障民生;发展生产,富民增收;制定合理的租税政策,减轻民众负担;疏通渠道,扩大贸易。这些制度保障了抗日战争的伟大胜利,也一定程度上破坏了铜陵地区原有的社会经济结构和阶级结构。 相似文献
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周福岩 《沈阳工程学院学报(社会科学版)》2001,(3):83-85
民间故事反映民众的价值观念。它架构起民众的精神世界 ,是他们接受或形成各种社会观念的渠道之一。耿村故事展现了民众社会伦理意识中成人观和地位观的矛盾 ,而矛盾的根源在于民众家庭联系模式的社会认知习俗。 相似文献
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中国当代文化语境下,广义的审美向度呈(狭义)审美、非审美、审丑多元并存的局面。狭义审美中,受传统文化语境影响,主张精英作为典型形象。这对塑造本土精英形象,打造中国文化形象具有巨大的文化意义。非审关,受后现代主义影响,主张消解中心主义,提倡对他者的关注。非审美将审美对象非审美化,提高了民众对于非中心话语的关注,并推进大众对他者由关注走向关怀。审丑,是中国当代艺术精神的表现,具有明显的当代性,体现了艺术家对中国当下文化命运的关注,批判意识强烈,同时,通过对丑的批判也有效地提高了民众的参与意识,共同改善中国在全球化语境的文化形象。 相似文献
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周福岩 《辽宁商务职业学院学报》2001,(3):83-85
民间故事反映民众的价值观念。它架构起民众的精神世界,是他们接受或形成各种社会观念的渠道之一。耿村故事展现了民众社会伦理意识中成人观和地位观的矛盾,而矛盾的根源在于民众家庭联系模式的社会认知习俗。 相似文献
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红茶 《科技创业(上海)》2008,(2):94
如果谢亚龙是一名创业者,他肯定不会把那些唐诗宋词和抗日英雄传奇带到球员更衣室去背,他只会埋头地去处理自己该处理的外交关系,去给国家队安排更多高质量的热身赛。 相似文献
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王明前 《河南商业高等专科学校学报》2012,(5):82-85
东北抗日游击战争是中国共产党在土地革命时期,在坚持苏维埃运动的前提下,最先倡导抗日统一战线并实际运用于抗日斗争中的革命斗争实践。东北共产党人在抗日游击战争中通过领导农民的各项抗日斗争,引导农民走上武装斗争的道路,并尝试建立农村抗日革命政权,创建游击根据地。这些都证明,东北共产党人艰苦卓绝的抗日斗争,在中国共产党武装斗争史上,理应得到应有的尊重。 相似文献
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马建民 《北京劳动保障职业学院学报》2012,(1):51-52
北京精神的产生是当代中国精神文化发展趋势的必然产物,它蕴含着北京丰厚的历史文化,高度概括了时代精神,具有重大现实意义。北京精神代表着北京民众文化发展的主流走向。 相似文献
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覃碧卿 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2007,4(1):125-126,124
刘醒龙的小说《分享艰难》和他的其它小说一样闪耀着一种精神光芒,小说以一个作家、一个知识分子的良知通过农村基层干部在农村转型时期当与民众分享艰难的问题。表现了对社会时代问题的关注,同时又以正视现实的眼光.表达了这种分享艰难的艰难。 相似文献
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李成飞 《长春金融高等专科学校学报》2016,(6):64-70
震惊中外的九一八事变后,在东北沦陷长达14年的时间里,东北抗日义勇军、游击队、自卫军及抗日联军先后高举抗日旗帜,发行了各种军用货币和地方货币。在吉林、黑龙江的白山黑水间,榆树县财务处吉钱条体现了地方官员和老百姓对抗日战争的支持;依兰金融救济券体现了爱国军人在民族大义面前的大无畏精神;密山县地方金融流通券、密山县地方金融救济券和虎饶抚流通救济券体现了在共同的敌人面前,军、民、商的团结一心,同仇敌忾;第三十七路军军需处军用票和黑龙江官银号(马大洋)券更是爱国军将的一腔热血和拳拳赤子之心,此间已发现证实的抗日义勇军货币就有7种。虽然这些货币的发行和流通受到了侵略势力的极力限制,但他们在接济军需、调剂民生、解决通货稀缺等方面都发挥着很大的作用,对抗日战争有着重要影响。 相似文献
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陈利华 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2013,(4)
以朱子为代表的中国文化精神积极向上,催人奋发,但研究导向的指挥定势,却让旨在成为民族精神和民众生活指导的朱子以及朱子理学被“蒸发”成干巴巴的哲学原理与政治符号,无法直接参与民众对话.故而,厘清其所代表的文化精神、价值需求和心理取向,就成了时下研究的关键所在. 相似文献
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《无锡商业职业技术学院学报》2019,(1):82-86
新时代大学生公仆精神涵摄了信仰坚定、立志为公、批判继承、开拓创新、爱岗敬业、服务人民的德性要求。培养新时代大学生公仆精神,既是培育人民公仆的基本要求和培育时代新人的必然要求,也是培育青年马克思主义者的客观需要。新时代,培养大学生公仆精神的基本思路为:一是因势利导,引导大学生自觉树立公仆意识;二是以文化人,增强灌输教育与自觉学习的合力效应;三是倡导实践,促使公仆精神在大学生心中"落地生根"。 相似文献
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苦难母题是抗日战争时期海峡两岸经常出现的同一母题,但由于地域和历史际遇的不同,两岸乡土抗日小说中展现的苦难面向是各不相同的异质.彤态。内地小说中的苦难书写侧重表现在女性身上,台湾小说中呈现的则是区别于内地的殖民地苦难和精神困顿。 相似文献
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"红船精神"是中国革命和建设的精神基石与动力源泉。弘扬"红船精神",对于强化大学生的爱国主义情感具有十分重要的现实意义。"红船精神"从继承并发扬爱国主义传统、融入爱国主义教育、锤炼爱国主义品质三方面为厚植新时代大学生爱国主义情怀注入了实践动力。通过把"红船精神"融入校园文化建设、大学生志愿者服务以及建立"红船精神"的传播阵地等途径使爱国主义精神在新时代大学生心中扎根。 相似文献
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肖泳冰 《扬州大学税务学院学报》2009,(1):6-10
毛泽东精神是中国五四以来在破除中国传统文化束缚的基础之上,在马克思主义指导之下形成的中华民族新精神的突出代表.她集爱国主义、国际主义、集体主义、人民至上主义、科学主义为一身,形成了刚健有为、不畏强暴、独立自主等新的中华民族性格,具有深厚的民众基础。她是社会主义核心价值体系中不可或缺的组成部分,是在新的历史时期开拓创新的l强大精神动力和现实的精神支柱。毛泽东精神的升华和提炼对于构建社会主义核心价值体系具有十分重要的意义。 相似文献
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董长贵 《吉林商业高等专科学校学报》2004,(4):41-43
蒋介石与日本的关系在他的政治生涯中占据重要地位,在漫长的岁月里经历了崇日、惧日、抗日,媚日四个阶段.政治地位的改变是导致其变化的客观原因;民族主义、民主主义和阶级观念等价值观是导致其变化的主观原因,逆历史潮流而动则导致了他“日本情结”的悲剧结局。 相似文献
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文化领导权具有把牢文化风向标和凝聚民众意志的双重作用,是政党合法性和权威性的基石。中国共产党政党文化认同是中国特色社会主义文化建设与发展的方向定位,也是进一步增强我国文化软实力的客观需求。以政党文化的科学性和真理性引领民众的价值导向,在实践中,以民众的需求为旨归,提升政党文化的政治引领力和社会聚合力,从而实现政党理念在文化建设领域中的统摄力;以党史和理想信念教育,固化人民群众对中国共产党价值观的心理认知;弘扬伟大建党精神,构筑民众的精神家园,从价值观层面凝聚共同意志;培育有机知识分子,提升其责任担当意识,发挥其教化民众的政治性职能,构建媒体传播矩阵,促成政党文化传播合力,从意识形态层面全面提升中国共产党的领导权和话语权。 相似文献