嘉兴马家浜文化陶器设计研究

嘉兴马家浜文化中的陶器设计,长期以来因其"素面"而失艺术之礼遇.但从多元文化的背景及艺术设计的视角对其造型、纹饰进行深入的探究与论证,可发现:在素面陶器设计的背后,蕴藏着先民辩证的思维意识、和谐的审美观念和敏锐的创造才能.     

论马家浜陶器的审美特征

马家浜文化中陶器的创造与发明,不但对崧泽、良渚文化陶器发展起到开山祖的作用,而且独特的纹饰与丰富的造型所体现出的单纯素雅、对称均衡、比例恰当节奏鲜明、多样统一的审美特征,直观生动地显示出7 000多年前马家浜先民天真未凿的造物天性、率性而为的表现才能以及情融器中的设计精神,其研究的价值不仅具有人类"史前"造物学功用,而且还具有形式美发生学上的意义。     

马口窑陶器艺术的多维度欣赏价值

中国陶瓷,首先是不可复制的艺术品,它超越时空界限而被人们普遍赞赏。是因为其自身具有不可替代的艺术要素和审美价值。包含着人类艺术欣赏和评价标准带有普遍性,相同性的特征。同时也是文明的载体,是人性的容器,具有多维度的艺术欣赏价值。民间陶瓷自然地流露了创造者对美好生活的期望,而陶器匠师们所追求的是纯朴无华的艺术形式,看似随意、夸张的表现手法,体现了民间艺人高超的艺术技巧和淳朴的艺术风格。     

长江下游地区新石器时代盉鬶的若干问题

作为流质饮食容器或酒器的盉鬹是长江下游地区新石器时代的典型陶器之一,也是当时陶器造型中最为象形、制作最为精美者.文章试图在考古学文化谱系框架的基础上,对此进行形制和功能的深一步和多角度的甄别探讨,从而丰富和超越谱系研究的内容.     

关于使用价值的几个问题

使用价值是在商品满足人的需要的关系中产生的,因此,使用价值本质上是这种关系的反映;抽象使用价值或效用不是纯粹思维的产物,而是一个客观存在;使用价值是可以衡量的,基数效用论和序数效用论是衡量效用的两种有用方法;使用价值是价值的前提,但两者之间并不存在确定的数量关系。     

关于我国体育服装市场的分析

针对我国体育服装业存在的主要问题和体育服装业发展的主要趋势,必须采取一定的措施来改变这一问题,这样才可以提高我国体育服装业在世界的竞争水平.本文对体育服装进行了叙述,结合我国体育服装发展的实际情况,分析我国未来服装市场的趋势,并提出了一些对策和建议.     

山东微山县出土货币钱

2003年3月24日,山东微山县夏镇谢桥村村民建筑楼房时发现一座古墓.建筑工人将出土文物上交县文物管理所.文物工作者前去调查,此墓为土坑墓,有零星骨渣,几件陶器已残碎不全,据考证分析,此墓早年被盗掘,毁坏了陶器,遗留下几件小铜器.墓葬年代为新莽晚期.     

西安南郊东汉墓出土铜钱及龙纹圆形牌饰

2002年12期<文物>刊出西安市文物保护考古所,在西安市南高新技术开发区中华小区内发掘了共古墓葬26座,其中有10座东汉墓.随葬品较为丰富,有陶器、陶俑、铜器、铜钱、玉石器、铅器、铁器等.     

辽源发现青铜时期石、陶器

日前,吉林省辽源市文物考古人员在该市龙山区工农乡安国村考察时,先后发现并出土遗物13件,其中磨制石器2件,分别为平脊弧丸双穿孔石刀和板状梯形石斧、陶器中除有两件基本完好无损外,其他9件目前已全部修复成形。这批组合陶器的发现,对进一步系统研究辽源     

价值、使用价值与交换价值——关于价值的形成与分配

价值理论是经济学的灵魂,是经济学的理论基础。政治经济学的第一个难题就是价格是什么?它受什么支配?本文把马克思的劳动价值论与西方经济学中价格理论相结合,提出“价值一价格”假说。该假说认为：劳动是价值的唯一源泉,但是价值必须寓于使用价值之中,在使用价值的生产中产生;使用价值是可以用效用来衡量的;物品的交换价值,即价格,是由其边际效用来决定的。     

商机无处不在

2004年,河南省漯河市舞阳县贾湖遗址出土了很多古代文物。在这些距离今天大约9000年的文物中,有16个古代陶器碎片,令在场的考古学家惊诧的是,其中部分陶器内竟然含有酒精的残渍。当时,一名叫帕特里克·麦克戈文的美国考古学家参与了挖掘的全过程,他和中国的同行们同     

对劳动价值论中“价值”概念的哲学考察

从日常的视角对什么是价值、价值何以可能作了初步的论述,认为价值实质上是对人类意义的追求,是一个关系概念,是物当中的人类意义的凝结。当前许多人对价值和使用价值的区分不明确,使用起来经常把这两个概念混用。     

现阶段对财富的再认识

本文通过前人对财富的有关论述,认为财富的本质是马克思所说的一般劳动,是一切财富所共有的内在属性,是劳动产品的价值。提出了财富本身和财富的表现方式是一个事物的两个方面,论述了不同社会形式下财富的主要表现方式或持有方式,社会主义生产既要重视价值的生产和积累,也要重视财富的生产和积累,要协调好两者之间的关系,同时要重视以“劳动”为要素的财富分配问题,以利于我国的生产和发展。     

现阶段对财富的再认识

本文通过前人对财富的有关论述,认为财富的本质是马克思所说的一般劳动,是一切财富所共有的内在属性,是劳动产品的价值。提出了财富本身和财富的表现方式是一个事物的两个方面,论述了不同社会形式下财富的主要表现方式或持有方式,社会主义生产既要重视价值的生产和积累,也要重视财富的生产和积累,要协调好两者之间的关系,同时要重视以"劳动"为要素的财富分配问题,以利于我国的生产和发展。     

深化高校国有资产管理改革的实践

高校实物资产在本质上具有价值与使用价值的商品双重属性,这一根本属性客观上决定了高校的资产管理也应包括价值管理和使用价值管理两个方面。要搞好高校的资产管理,首先需要确立此种管理观念,并在实践中不断探索和强化资产使用价值管理的形式和内容。本文总结了我院近年来在此方面的改革实践与经验。     

品牌与广告价值新论

品牌商品是融品牌与商品于一体的综合体,品牌商品所反映出的有用性不仅包含同类一般商品所具有的物的有用性,而且更多地展现了该商品品牌所蕴涵的质量、科技、艺术、信誉、现代理念及时尚等方面的信息。品牌商品的价值量远远大于同类一般商品,而广告在品牌商品使用价值和价值形成与实现的过程中发挥着重要的作用。     

试析经济信息商品的使用价值和价值

本文运用马克思主义的商品观,对经济信息商品的使用价值、价值及其货币表现形式的价格进行了分析,认为经济信息商品同属商品的范畴,它的商品化是历史的进步.     

如何度量财富?使用价值标准还是价值标准——使用价值、价值和财富之间关系的辨正

对财富内涵的挖掘以及对使用价值和价值真正关系的揭示是认识和发展劳动价值理论的前提和理论基础;但是,长期以来对财富的认识却存在不少岐解。从人们对财富属性认识的历史回顾来看,价值和使用价值是财富的两个基本属性,价值是对异质性的使用价值的同质化抽象;因而无论是用价值还是用使用价值来度量财富,在量上都是一致的,这就解释了为什么"商品价值量与生产力成反比"这一论断是错误的。     

深化劳动价值论问题的研究

劳动价值论揭示出了价值的源泉。在社会主义市场经济条件下，反对多元论、坚持实事求是的马克思主义精髓和马克思主义基本原理、才能深化认识和研究社会主义社会的劳动和劳动价值论。     

成都786年唐墓出土的开元钱

<文物>2002年1期,刊成都市文物考古研究所在成都市南郊桂溪乡梓林村发掘一座唐墓,名为<成都市南郊唐代爨公墓清理简报>,经考古发掘,计有瓷器、陶器、铜器、铁器、铜钱墓志等,并清理出铜钱126枚,计有"开元通宝"、"乾元重宝"两种.