当心民间社会走向灰质化

当人们更多关注官员腐败的时候，往往忽略了民间社会的败坏或走向败坏的趋势。当我们看到官员手中握有公权力的时候，往往对每一个人手中的公权力视而不见。今年夏天，我在一座滨海小镇小住，所闻所感无不告诉我，一个民风淳朴、积极向善的民间社会正离我们越来越远。     

从打车难谈民间金融改革

在北京出差,一个头痛的问题是打车难。尤其在上下班高峰,打不到出租车是家常便饭。北京的一些“的爷”也很欺客,对于短途旅客的拒载现象比比皆是。在出租车司机看来,运用有限的资源拉选择去机场或长距离的“优质”客户,可以更好地提高经营的收入。而短距离的乘客车资低,又往往面临堵车的问题,拉一趟刨去油钱的赚头非常有限。     

论维吾尔族民间互助的社会资本

维吾尔族民间互助是人们通过投资来实现其目的的社会网络,基于伊斯兰教义形成了独特的宗教社会资本。在维吾尔族的世俗生活中,人情是民间互助的核心,维吾尔族民间互助不仅仅是一个互惠和交换过程,而且是一个社会资本的流通过程。维吾尔族民间互助补充了社会保障的不足、促进了经济的发展和社会的稳定,我们应当对其社会资本有效地加以利用。     

明清徽州民间社会的契约经济

在徽州民间社会经济发展进程中,以土地转让为基本内容的契约是贯穿微州民间社会经济发展的主线,此类契约并以此为端点,辐射于徽州民间社会生活的各个方面,形成了一种更为广泛的社会契约经济.维系徽州契约经济发展的社会构造是多方面的,国家法律与地方宗族法规是规范契约经济的根本,信任是契约关系成立的前提,惩罚是契约关系维系的保障.这三重构造之间不断的调适、融合,对徽州民间财产流转的活跃,矛盾的化解,社会的稳定以及区域经济的发展产生了明显的影响,使徽州民间契约经济在明清时期得到持续的发展.     

鼓励民间资本进入社会事业领域

相比经济领域,我国民间资本进入社会事业领域总体上呈现出数量少、占比小、影响弱的特点。以教育和医疗为例,2010年末,全国共有各级各类学校(教育机构)63.61万所,各类教育在校生25290.7万人,其中民办学校(教育机构)11.90万所,各类教育在校生3392.96万人,占比分别为18.7%和13.4%。卫生部发布的《2010年我国卫生事业发展统计公报》显示,2010年末,我国共有民营医院7068家,员工45.8万人,2010年诊疗人次1.7亿人次,入院人数800万人,分别占到国内医院总数的     

山西芮城县民间庙会及社会功能探析

本文研究介绍了山西芮城民间庙会的盛况及历史发展沿革.认为庙会的社会功能是一种集祀神、娱乐、商贸于一体的活动.芮城县现存的古庙会,迎神赛会、戏曲演出、商品交易活动有其地域特色、丰富多彩.要积极组织好庙会活动,推动庙会文化健康发展.     

论维吾尔族民间互助与新型社会救助体系构建

民间互助作为生产、生活方式的重要内容伴随维吾尔族民众至今,在国家保障制度触及不到的地方起到很好的补充作用。我们应以伊斯兰文化为底蕴,依托民间资源,实现政府社会救助与维吾尔族民间互助的良性互动,构建救助主体多元化、救助渠道多样化、救助资源社会化的新型社会救助体系。     

和谐社会背景下民间法对农村社会冲突的控制

和谐社会构建已成为人们关心的重要问题。而农村社会冲突也是影响和谐社会建设的重要因素。本文从民间法及特点出发,分析了当前农村社会冲突的特点,提出民间法对农村社会冲突的控制。     

民间顺口溜更能反映社会民生

因宁波市委书记巴音朝鲁在宁波市委第十一次委员会第四次全体（扩大）会议上，用“生不起，剖腹一刀五千几；读不起，选个学校三万几；住不起，一万多元一平米；娶不起，没房没车谁跟你；病不起，药费让人脱层皮；死不起，火化下葬一万几”这样的顺口溜解说民生问题，一时引来了坊间以及众多媒体对民间顺口溜的许多评论。     

法律和政策防控民间借贷社会风险的优势与局限

传统上对民间借贷社会风险的防控主要是依靠法律和政策,这种路径虽然在实践上和理论上具有优势,但也有局限。因而需要探索理论寻求新的路径,使我们对民间借贷社会风险的防控达到高效。     

成长中的民间力量

民间组织的成立、公民社会的兴起，被认为是国家、社会进步的标志之一。改革开放30年，随着我国综合国力的增强，深藏的民间力量也在与日俱增。而教育程度和社会开放程度的不断提高，是社会力量得以蓬勃发展的土壤。     

成长中的民间力量

民间组织的成立、公民社会的兴起，被认为是国家、社会进步的标志之一。改革开放30年，随着我国综合国力的增强，深藏的民间力量也在与日俱增。而教育程度和社会开放程度的不断提高，是社会力量得以蓬勃发展的土壤。     

培育社会资本疏导民间金融

社会资本作为一种非正式制度,对民间金融发展的影响已经得到了一些理论和实证研究的证实。社会资本通过其所包含的信任、声誉及道德规范等要素,在增强民间金融借贷双方的信任与合作关系、降低交易成本、防止机会主义行为、扩大融资规模、提高融资效率等方面作用显著。     

恢复社会信用是民间慈善的关键

对于民间慈善公益组织来说,如果在诚信方面不能突破瓶颈,就只能继续在目前这种夹缝中艰难生存。     

社会资本角度下的农村民间信用的制度变迁分析

在非正式制度为主导的农村非正式社会结构中．基于农村社会资本所形成的特殊信任的民间信用，使得民间信用契约具有自我执行的内在机制。随着农村经济的发展和非正式社会结构的制度转型，农村社会资本所形成的特殊信任主义必须向一般信任主义演变，并促使农村民间信用制度发生适应性变迁。     

农耕文化视阈下陇东地区民间信仰的文化与社会价值分析

甘肃陇东地区作为中国农耕文化的发祥地之一,流传下来的有关农业信仰和崇拜,保存有重要的农耕文化基因。该文从农耕文化的角度,审视陇东地区的民间信仰文化价值:"天人合一"的和谐文化;"万物平等"的自然观念;"丰富多彩"的民间文学资源。陇东地区民间信仰的当代社会价值:"重农惜农"的农业生产理念;"通力协作"的农业社会关系;"自强不息"的民族精神。     

社会转型期青少年道德缺失现象的思考

社会、家庭和学校三方面都应对社会转型期青少年道德缺失现象负有责任.因此,首先社会要健全各项法律法规和监督机制,整合道德观念,建立适应社会发展的道德体系;其次,家庭教育要重视"身教",让孩子自由自主地真正经历成长的过程;再次,学校要实现学生的主体地位,并在实践中进行德育教育,使德育工作落到实处.     

国有出租车企业如何更好地履行社会责任

一直以来,城市出租车作为对公共交通的一种补充,被官方定义为半公益性质。同时,出租车行业还是一个城市的“窗口”行业,直接体现着一个城市的文明与形象。因此,出租车行业承担着一定的社会责任。出租车行业要健康发展,就必须认真履行好应尽的社会责任。尤其作为国有出租车企业,更应该在这方面做好行业的领头羊。     

农民工子女城市教育问题研究:社会支持的分析视角

农民工群体的社会地位直接影响到其子女的城市教育问题,由于对农民身份的排斥、自身的职业特点、原有乡土关系的断裂造成社会歧视与社会关系网络的破坏,给农民工自身及其子女的城市教育带来许多社会问题。本文从社会支持的理论视角探讨了农民工子女的城市教育问题,主要从社会支持的社会关系网络、社会互动以及社会歧视的多方面视角讨论农民工子女的产生原因,并讨论了解决农民工子女城市教育问题的努力方向。     

社会管理创新视域下高校法制观教育研究——以对青少年犯罪形势的综合研判为基础

全面、客观地研判青少年违法犯罪形势,是创新和加强高校法制观教育、预防青年学生违法犯罪的重要基础。通过对当下整个青少年群体犯罪总体形势的研判和对大学生犯罪与整个青少年群体犯罪的比较研究发现,当代大学生同整个青少年群体在犯罪的年龄构成、犯罪类型和法制观教育等方面存在着较多的共性特征及共同问题。高校法制观教育的机制、内容、方式及环境等亦需要在关注整个青少年群体的更大视角内实施和推进,以适应社会管理创新的时代发展背景需要。