建设商场文化的“五个现代化”

一、大文化——跨文化——商场现代化文化有广义的文化和狭义的文化两大类。广义的文化指人类在社会历史实践过程中创造的物质财富和精神财富的总和以及整个人们的生活方式，故被称为“大文化”，即梁启超在《什么是文化》中所说的：“文化者，人类心能所开释出来之有价值的共业也”。我国文化学者何晓阳对广义的“大文化”具体地缕析为“四个层次”说：1.由人类加工自然创制的各种器物，即“物化的知识力量”构成的物态文化层；2.由人类在社会实践中建立的各种社会规范构成的制度文化层；3.由人类在社会实践，尤其是在人际交往中约定俗成的…     

检察文化中的忠诚

检察文化概述 《辞海》中文化的定义为：”从广义上说,指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义上说,指社会意识形态,以及与之相适应的制度和组织机构。”参照文化的广义定义,检察文化是指检察机关及全体检察人员在履行法律监督职能和管理活动过程中逐渐形成的价值观念、思维模式、行为准则、制度规范以及相关的物质表现的总和。     

太白酒文化与公司发展愿景

上篇：太白酒的文化 纵观“太白牌”太白酒的发展和产品力．可以说其历史很长，消费者口碑很好，文化底蕴很深，近年来发展较快。这其中主要有四种文化支撑．即：悠久的历史文化．典型的地域文化．厚重的人文文化和鲜明的企业文化。[第一段]     

浅析丝绸女装品牌定位的文化策略

丝绸不是一种简单的高贵产品，苏州大学的徐世清教授在接受《华夏地理》杂志采访时提到：“中国古代有4大发明，而如果要从文化上说对世界的影响，中国有四大文化产品：京剧、茶艺、丝绸文化和瓷文化。”他说，“丝绸最大的优势，永远不可替代的优势，就在于它的品位，它的文化含义。”丝绸的高贵来自于其对文化的传承与积淀，     

找回“文化符号”

北京的“京味文化”魅力有多大?有人说，“京味文化”的载体颇多，但主要有三：其一是由故宫为代表的皇家文化，其二是由前门外大栅栏地区为代表的商业文化，其三则是由天坛西侧天桥地区为代表的平民文化。这种文化积累呈层层上升的态势，注定了“京味文化”的独特醇厚。     

文化立意，助推品牌升级

著名文化人类学家马林洛夫斯基说过：“在人类社会生活中，一切生物的需要已转化为文化的需要。”对文化的认同是对产品认同的最基本前提，文化作为生产力渗透到每一产品的生产过程中，创造出不等的高附加值。     

管理即文化

Q：以前咱们谈到东方船文化中的“作品即人品，经营即团队”，此外还有哪些特色呢？A：管理即文化，这是东方船“三即文化”的第三点。有不少员工在东方船工作已经十多年了，其实真正吸引员工坚守下来的不只是薪水，而是公司文化。     

文化与现代企业制度

毛泽东曾说过这样一句话，“没有文化的军队是愚蠢的军队”。这里所说的文化的涵义比较狭小，多指语文、历史、地理、数学、物理、化学等方面的知识。现在所说的文化的内涵不仅包括这些，而且非常之广，可谓包罗万象：吃文化、喝文化、住文化、建筑文化、娱乐文化、山水文化、地理自然文件、佛教文化、道教文化、儒家文化，等等，等等。美国文化人类学家克拉克洪对文化的概括比较贴切、具体、易懂，他说：“文化意味着一个民族生活方式的全体，以及个人认真集团得来的社会性的遗产”。即所有现在及过去的生活方式的全体统统可以称之为文化。     

青海民间“打鬼石”

“打鬼石”，盛行于青海民间，就其表象命名来看，顾名思义，就是用来打“鬼”的“石头”。何为“鬼“？《说文》说：”人所归为鬼”。《宗教词典》释为“认为人死后，身躯朽坏，灵魂即成为鬼。”中国民间的“鬼”信仰作为一种崇拜、一种宗教文化、传承数千年，就这样一直流传下来。     

"先知"精神及其未来洞见

“先知”表明一种预见、前瞻，与之相关联的则是对当下的不同见解或批评、警示。在西方宗教文化传统中，“先知”精神至少涵括三层意蕴：一为“独立”精神，不随波逐流或同流合污，而是保持其独立意识和思考，对其现实处境和世风加以独立、独到的审视和评议；二为“批判”精神，即坚持其针砭时弊的批评，对所处社会有其责任感，起到告诫、警醒的作用；三为“前瞻”精神，以一种高瞻远瞩的预见指出未来发展的趋势和可能结局，表现出敢为人先的气魄。     

浅析沃尔玛的发展脉络

<正>文化有广义和狭义之分。广义的文化立足于人类在不同的历史时期独特的生产、生活方式,将人类社会历史生活的全部内容统统摄入“文化”范畴。狭义文化则排除了人类社会历史生活中关于物质生活层面的活动及其成果,专注于精神活动创造的成果, 也就是从观念形态角度来定义文化。从这一意义上说,“文化就是代表一定的民族特点的,反映其理论思维水平的精神风貌、心理状态、思维方式和价值取向等精神成果的总和”我们这里所谈论的文化主要是狭义文化,也就是观念文化或精神文化。它表现在经济、政治、社会乃至思想文化意识形态方方面面。     

让"黄河"焕发青春

黄河牌重型汽车是我国最早自主开发的重型汽车。1960年4月15日，黄河重型汽车在济南汽车制造厂诞生。1960年5月4日，毛泽东主席在济南观看了“大黄河”后非常高兴，说：“很好，要奋发图强，自力更生”。陪同毛主席视察的李先念副总理拉开车门，登上汽车，高兴地说：“中国人有志气，工人阶级有能力。”     

“天使之缘”中国女娲文化大型公益系列活动介绍

“版”幢是我们人类的始母，她代表着人类的起源，我们都是女娲的传人。作为中华民族的伟大母亲，女娲的事业和行为，包蕴着昭示人类伟大精神的丰富思想、文化内涵：她在人类面临天崩地裂的巨大自然灾难面前，不胃牺牲、挺身而出，“傲妒口固”毂，不仅表现出舍生忘死、一往无前的勇敢、无畏精神，而且表现出常人无比的聪明和智慧品德；她为了繁衍人类，造福人类，首创“盎橐”霰制度，为人类缔造了一个和平、幸福、安宁的新世界……口这些生动的事实证明：女娲是中华民族的伟大母亲。     

构建"金字塔"型企业文化

不同的企业有不同的企业文化。即使相同的文化在不同的企业中也会有不同的内涵。构建“金字塔”型企业文化是企业文化建设的有效方法。“金字塔”型企业文化包括一种无形文化。四种有形文化，其中精神文化是企业文化的灵魂，企业文化建设的重点是构建企业精神文化。通过“五抓”才能使企业的精神文化成为员工群体的共同意识和经营理念。只有企业的精神文化已成为员工共同的价值观和行为方式，才能最终实现企业的可持续发展。     

家庭农场登记焦点问题的探讨

一、关于家庭的概念 对于家庭农场中“家庭”的概念，不同的人有不同的理解，狭义上是指一夫一妻制构成的单元；广义的则泛指人类进化的不同阶段上的各种家庭利益集团即家族。笔者认为，在家庭农场的登记中，应当适用广义的家庭概念。主要基于两个方面的认识：     

"普世"精神及全球观念

“普世”表达了人们对其存在空间的认识，亦反映了其从某一基点来总览全局、把握整体的意图。在西方文化传统中，“普世”其本初意义即指“整个有人居住的世界”，由此表达了古希腊人对“世界性”、“普遍性”的探求。当然，由于不同民族认识世界的角度不一和时代局限，其对“世界”的理解亦不同，而且在谁能代表这种“普遍性”上也明显反映出其时空以及价值衡量上的偏好和倾向。     

在文化建设中发挥更大作用

党的十八大报告指出：“必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、”     

生态文化视阈中广义循环经济的主要特征

生态文化是人类文化发展的新阶段,是人与自然和谐发展的生存方式。与生态文化相对应的主导经济形式是广义循环经济。生态文化视阈中广义循环经济的主要特征有三:第一,制度层次的特征。公正和平等的原则制度化,环境保护和生态保护制度化。第二,精神层次的特征。按照“人与自然和谐共生”的价值观,实现精神领域的一系列转变。第三,物质层次的特征。采用生态技术和生态工艺,进行无废料生产,实现人与自然“双赢”。     

龙江文化“走出去”战略思考

龙江文化具体体现为“坚忍不拔，艰苦奋斗、勇于开拓和无私奉献”的龙江精神，广义来讲是龙江人的思想观念、性格、思维方式以及黑龙江的历史、人文等社会资源的总和。龙江文化促进了全省和谐产业体系的构建和发展，是加快龙江经济发展的强大动力。但目前龙江文化“走出去”过程中还存在着对龙江文化自觉理念缺乏足够认识，产业发展与文化发展不协调，传播途径单一等问题。弘扬龙江文化，应实施“走出去”战略，树立龙江文化的和谐发展理念，实施文化品牌战略，打造文化精品，以项目带动战略，促进龙江文化大发展、大繁荣。     

数字移动电视缔造传媒新格局

看人类历史，每一次技术的变革都会带来社会经济文化以及人的生活方式的改变。特别是工业时代以来，人类社会进入一个裂变时代，技术的更新换代和经济的膨胀发展速度成级数式增长。当代的社会经济被命名为“知识经济”，“信息经济”，时代的特征是“信息大爆炸”。面对这一新情况，社会也本能的进入了一个“大传媒时代”。通过传媒，也只有依靠传媒，人们才能更迅速更节约的获得有效信息。可以这样说，在现代商业竞争中，能否获得传媒的力量已经成为企业能否成功的关键因素。