人的全面发展的三重维度——兼论当代我国人的全面发展的现实路径

全面、正确地揭示人的本质是科学理解人的全面发展的内涵及实现路径的逻辑起点。人的本质内在地包含着人的自然本质、人的社会本质和人的思维本质,相应的,人的全面发展的内涵及实现路径也应从这三个维度来理解。在建设全面和谐的小康社会、加快发展中国特色社会主义建设的伟大进程中,只有深刻揭示人的全面发展的科学内涵,才能找准实现人的全面发展的现实路径。     

马克思关于人的全面发展理论与全面建设小康社会

人的全面发展理论和全面建设小康社会理论是共产主义理论的重要组成部分。文章从马克思主义的基本原理这一独特视角出发,通过阐述人的全面发展理论的形成背景、基本内涵及全面建设小康社会在我国的实践,较为系统地论证了人的全面发展和全面建设小康社会之间的辩证关系,对我国今后的社会主义建设具有一定的借鉴意义。     

浅谈人文精神与人的全面自由发展

“人文精神”的实质是要求实现人的本质全面自由的发展,而能否准确地理解和定位“人”,又是能否真正实现“人文精神”和人全面自由发展的前提。文章分析了“人文精神”的本义,批判地考察了中西方传统文化的人性论和人文状况,相应阐发了马克思主义的观点,并表明了对当代中国人文建设的基本态度。     

科技创新与人的全面发展

科技创新是实现人的全面发展的重要途径,主要通过三个方面达成人的全面发展。首先是科技创新创造了日益丰富的物质财富;其次是科技创新为人的全面发展提供了精神条件;最后是科技创新有利于人的素质能力的提高和个性的发展。     

基于人的全面自由发展的工业化发展研究

人的全面自由发展最基本的含义就是每个社会成员都能根据自己的兴趣和能力自由选择劳动方式,要求消除贫困、失业、危险和暴政等限制人们自由的主要因素。工业化发展的目的是实现人的全面自由发展,但我国工业化条件下未能实现人的全面自由发展。文章认为,应从制度、技术、法律层面促进人的全面自由发展的工业化发展。具体而言就是要大力发展现代生产性服务业、增强自主研发能力和提高工业可持续发展水平。     

论科学发展观与人的全面自由发展

人的全面自由发展是指人的本质特征能够真正得到充分发展,劳动能力的发展是人发展的核心.科学发展观的核心是以人为本,以人为本强化了人的需要本性、突出了人的主体地位、关注了人的个性发展.     

试论马克思人的全面发展的涵义及实现条件

人的全面发展的实现是历史发展的必然趋势,是人们所向往和追求的目标.马克思认为,只有在共产主义社会里,才能实现人的全面发展.那么,人的全面发展究竟指的是什么呢?如何才能实现人的全面发展呢?     

马克思人的自由全面发展理论的现代诠释

马克思人的自由全面发展理论是马克思理论不可或缺的重要组成部分。把握马克思这一理论的科学内涵,对于理解实现人的自由全面发展的客观条件,以及改革是实现人的自由全面发展的必然选择,具有十分重要的现代意义。     

论人的全面发展目标下的心理健康教育

人的全面发展在不同的历史时期和不同的社会历史条件下有着不同的内涵,是一个逐步提高、不断发展和永无止境的历史过程,每个阶段都有特定的内容和实现形式。在现阶段,人的全面发展的内容主要表现为人的素质和能力的全面提高,而心理健康教育就是实现人的全面发展的重要内容和途径。因此,我们要全方位开展家庭心理健康教育、学校心理健康教育和社会心理健康教育,促进人的全面发展。     

理想与现实:新世纪新阶段推进人的全面发展三题

人的全面发展是马克思所设想的共产主义社会的基本特征之一，是未来社会的一种理想的生存状态。人的全面发展不是一蹴而就的，它是一个由必然到自由、由片面到全面的渐进的能动的发展过程。在建设中国特色社会主义的过程中，应该在大力发展生产力的基础上，坚持以人为本的科学发展观，不断提高人的素质，努力促进人的全面发展。     

人的自由全面发展理论与现代教育制度

教育的根本目标是实现人的自由全面发展。当前,我国全面推进素质教育就是努力推进人全面发展的重要举措,素质教育的理论依据是马克思主义人的自由全面发展学说。但在推进素质教育的过程中,我们还存在着很多问题,如：没有转变传统的教育观念;没有很好的贯彻实行国家的教育方针,只重视智育而忽视德体美育等应试教育的表现。因此,应通过改变就业招聘方法,落实课程改革等方面,来更好的推进素质教育,更好的实现人的自由全面发展。     

生产力发展、GDP增长与人的自由全面发展

生产力的发展在社会发展中起决定作用,并且决定着人的发展日益丰富的规定性.“十二五”规划以来,经济增长与民生发展的目标成为未来发展的主要目标.文章通过分析生产力发展与人的自由全面发展,GDP的增长与人的自由全面发展在生产与投资、生产与消费、生产与分配等方面的一般关系,揭示社会分工、消费投资对GDP的拉动、社会全面性的分配问题文章认为,要加强教育,创造新的就业岗位来解决劳动力过剩问题;扩大内需,调整消费对GDP的贡献率与投资对GDP的贡献率相协调;改革分配结构,保证社会的公平正义,实现人的全面发展.     

以科学发展观和人的全面发展理论引导大学生个性发展

当前大学生个性发展具有个性越来越鲜明、个性差异性增强、个性趋向稳定但又具有很强的可塑性等个性发展特点,在个性发展中也存在着一些偏差与问题,科学发展观和人的全面发展理论对高校思想政治教育工作者引导大学生个性正确发展具有重要的指导意义。     

论马克思恩格斯的人的全面而自由发展观

马克思恩格斯论证了人的存在是客观的,人的生存发展也是客观的,从而分析出人生存发展所需的物质与精神产品的持续满足源于人类可持续的实践劳动;这个劳动过程使人类渐渐渴求平等,而人类真正实践平等则需要生产力和生产关系的双重保障,这个保障只有科学社会主义能够提供。所以,科学社会主义为人类实现全面自由发展即实现人的真正平等架构社会制度基础。     

人的全面发展之现实困境及其消解路径

社会的不断发展与一定的代价总是相伴相随的。在我国社会主义初级阶段,伴随着经济社会的快速发展,社会的发展与人的全面发展相矛盾这一状况是显见的。正视人的发展与现实社会发展之间的矛盾,承认社会的发展必然要付出一定的代价这一客观性,着眼于“人的全面发展”这一终极目标,将社会的发展与“人的全面发展”有机结合起来,通过转变发展理念、调整发展方式等途径减小其代价。以进一步实现人的全面发展。     

中国新型城镇化与个人的全面而自由的发展

城镇化是党的十八大确定的新四化的重要内容。城镇化的核心内容是城市中产业的发展,产业的集聚导致城市的产生和发展,由此也导致人口的集聚和他们技能的全面发展、提高和不断自由流动。城镇化成为个人获得全面自由发展的必经历史阶段。研究人的全面自由发展,当前应当特别关注几亿农民,特别是农民工在城镇化过程中怎样走在个人全面自由发展的大道上。社会发展史、人的发展进程首先是生产发展的历史,也是物质生产者自身谱写的历史。农民工并不是遵循某些精英为他们指出的获得解放的道路前行,而是从自身的利益出发,坚定地走上进城参与工业化进程,从而使自己得到解放,并抓住了全面地和自由地发展的机遇。在这种伟大的创造历史活动的初期,甚至还遭到某些精英人士的贬斥。在今天,研究人的全面发展,不深情地关注他们的El常实践,或采取冷漠态度,则不可能在人的发展方面取得应有的科学成就。     

马克思休闲观与人的自由全面发展

休闲是人类古老而年轻的梦想,它拥有着悠久的历史,是人生命的一种状态,也是人“成为人”的重要过程伴随着信息化进程和人们生活水平的不断提高,自由时间和休闲需求也大大增加.如何了解休闲、获得休闲,马克思给出了间接有力的回答.马克思作为现代休闲研究的早期开拓者和创造人,他的休闲思想隐喻在其“批判旧世界”和“发现新世界”的理论之中.在他看来,休闲强调对人自身的人文关怀,是人类对真、善、美的追求,它的实现推动着人自由而全面的发展 文章基于对马克思休闲观的文本分析,试图梳理休闲与个人发展的关系,诠释马克思休闲思想关于人自由全面发展的价值诉求.     

促进农民全面发展的思考

人的全面发展是指人的素质、能力、才能、潜能、社会关系、自由个性、需要等方面的全面发展,其核心内容是素质或者能力、才能的全面发展。农民全面发展既是农业、农村乃至整个社会发展的价值目标,又是经济、政治、文化发展的前提和基础。     

人的全面而自由的发展是一个自然史过程

社会科学的研究对象是围绕着人进行的,问题在于把人看作是抽象的“人”,还是在现实中活动着的实在的人。单个的人只有在社会中才能存在和发展,所以,人在本质上是社会关系的总和。离开社会生产关系就不可能理解现实中的人的本质特征。全面自由发展的个人不是某些精英出于人道主义所设计的一种理想。而是生产力与生产关系发展的必然结果,是一种自然史过程。认识这一点,才能找到实现这一理想的现实途径。