读书使人进步

高尔基说，书籍是人类进步的阶梯。古人云，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。从某种意义上来说。书是良药，是滋养人的“补品”；书是甘泉，可以拯救人的灵魂，丰富人的心灵。读书让人变得聪慧。读书让人明辨是非，增长才干和见识。     

坚持以人为本切实做好企业思想政治工作

思想政治工作的主体是人，对象是人，其出发点和归宿也是人。因此，以人为本是做好思想政治工作的核心内容。以人为本，必须突出服务意识，尊重人、理解人、关心人、激励人，只有这样才能使职工在平等、民主、自由的环境里自发地为企业发展贡献全部力量。     

你为什么不成功——因为你缺乏包容和忍让精神

每个人都不可能生活在真空之中。我们一生之中基本上是生活在三个“圈子”当中，第一个是家庭和亲属圈子；第二个是同事圈子；第三个圈子是在社会中结交或接触的各色人等。说白了，生活就是与各种各样的人去打交道。然而，大千世界人与人是不同的，有的人品德高尚，有的人温文尔雅，有的人老实厚道。相反也有粗俗野蛮，自私自利，甚至是见利忘义、...     

老板的心理底线

老板也是人，人尽管有共性，比如，食色，性也，但恰恰是个“性”，才决定人与人的不同。比如，王石是一个图名大于图利的人，因此不仅王石经常成为新闻媒体的焦点，万科分公司有些总经理也经常出现在当地媒体的版面上；任正非好像是一个非常不喜欢出名的人，     

市场制度最道德

经济学和宗教伦理的基本假设是，人是自我中心的。宗教的逻辑和市场的逻辑最大不同是，宗教的逻辑是通过改变人的心来达到善的行为，市场的逻辑不想改变人的心，而是规范人的行（行为），即以利人之行，实现利已之心。     

人是目的性和工具性的统一

人的发展是科学发展观和社会主义和谐社会的重要内容，以哲学的视角从人的目的性、工具性来解读人，具有重要意义。“人”有价值观、世界观、实践观三方面的含义。人的价值观含义是人的目的性，人的世界观含义是人的工具性。人的目的性和工具性统一于人的实践活动中，这是人的实践观含义。     

王选示弱

“北大方正”的创始人王选曾对科技领域的人才分过类，他用了一个非常形象的比喻：第一种是能向猎人指明兔子在哪里的人，第二种是打兔子的人，第三种则是捡兔子的人。指明兔子在哪里的人就是指明科研方向的人，打兔子的人是进行科技攻关的人，而捡兔予的人就是让科技在经济领域产生效益的人。     

设计出的好企业

据说，天堂与地狱的条件没啥差别，人们都是围绕着摆满了山珍海味的餐桌席地而坐，每个人用的都是长长的筷子。差别是，在地狱中，每个人都想自己多吃点，但由于筷子太长，不仅自己吃不到，还与旁边的人产生很多的矛盾。而在天堂中，每个人都是把好东西递给对面的人吃，结果不仅每个人都能吃得好，而且其乐融融。     

要保守自己的“心”

心脏是一个人生命的标志，心机是一个人智慧的象征，心胸是一个人修养的体现。有的人心胸狭窄，每天忧愁，每天怨十艮，时时刻刻生活在为自己的命运鸣不平之中；反之，有的人心胸宽阔，每天快乐，每天感恩，年年月月日日时时都感受自己的生活无限幸福。     

温州商人的九大生意要诀

有人说温州人是中国的犹太人，个个精明过人，全民皆商；有人说温州人是蝗虫，所到之处，房价飞涨，炒房团令百姓遭殃；也有人说温州人是勤奋一族，敢为天下先，创新自强；还有人说温州人是夜郎之辈，知识缺乏，文化落后，十足的暴发户形象。人们对温州人的评价褒贬不一，极具分歧。     

魔力硬币和企业管理的奇迹

一个人投硬币，连续7次投出国徽面，你相信吗？大部分人不相信这是事实，少部分人相信投币人有魔力，也有一部分人相信这是在玩魔术，仪有极少人会相信这是一个再自然不过的现象。     

浅谈生产制造企业降低成本的途径

一、降低成本，“人”的因素第一“人”的因素是一个动态的概念。首先，它是具有规范动作、富有责任心的人。其次，是自主行动，独立创造价值。作为企业来说，首先应由具有规范动作、有组织观念、富有责任心，具有群性本质的“人”，这是最基本的。其次是通过企业持续不断地检验，使人逐渐升华为主观能动、富有创业智慧的人。这一过程是一个不断进步、没有止境、无限延续的过程。     

试论思想政治工作与促进人的全面发展的辨证关系

十七大报告明确指出，科学发展观的核心是“以人为本”，因此，在企业的改革发展等各项工作中，必须把尊重人、发展人放在重要位置。思想政治工作的研究对象是人，工作对象也是人，促进人的全面发展是思想政治工作的永恒主题和根本目的，思想政治工作在促进人的全面发展中具有十分重要的作用。     

天堂与地狱的组织逻辑

据说，天堂与地狱的条件没啥差别，人们都是围绕着摆满了山珍海味的餐桌席地而坐，每个人用的都是长长的筷子。唯一的差别是，在地狱，每个人都想自己多吃点，但由于筷子太长，不仅自己吃不到，还与旁边的人产生很多的矛盾；而在天堂，每个人都是把好东西递给对面的人吃，结果不仅每个人都能吃得好，而且共乐融融。     

铁路企业的人本管理之我见

人本管理是在认识社会经济活动中人的主导作用的基础上，突出人在管理中的地位，实现以人为中心的管理。这种管理，承认人的价值和尊严，相信人的本性、潜能、经验、创造力和自我实现，认为人性是积极的、建设性和社会性的，追求组织行为与人的主体性的有机结合，通过满足不同人的不同需求，以激发人的积极性和创造性。因此，也可以说人本管理是以谋求人全面、自由发展为终极目标的管理。     

天堂与地狱的组织逻辑

据说，天堂与地狱的条件没啥差别，人们都是围绕着摆满了山珍海味的餐桌席地而坐，每个人用的都是长长的筷子。唯一的差别是，在地狱，每个人都想自己多吃点，但由于筷子太长，不仅自己吃不到，还与旁边的人产生很多的矛盾；而在天堂，每个人都是把好东西递给对面的人吃，结果不仅每个人都能吃得好，而且共乐融融。     

管理新模式：个性化公司

早期的企业，人只是提高效率的工具。到大型事业部制企业，人被看作是一种生产要素。尤其是经济学中对人的抽象平均化倾向，使企业只有“劳动力”，而不是活生生的人。迄今的管理学理论中，尽管1313声声以人为本，但因为人的能力和性格千差万别，人的行为具有不可预测性，所以无法在理论上说明”人”。     

上帝·人·狗

平等的社会将狗变成人，不平等的社会让人变成狗。人是上帝的影子，狗是人的影子；上帝照镜子，看见了人，人照镜子看见了狗；爱狗就是爱自己，爱自己就是爱上帝。这就是我琢磨出来的上帝-人-狗之间的关系     

基于人性视角的管理科学化探析

管理科学从根本上讲是“以人为本”的科学，在管理实践中体现为“人本主义”管理，它内涵着正确地认识人，合理地用人，服务于人、发展人三个内在统一的环节。正确的认识人是管理科学的前提和基础；合理用人是管理科学的关键；服务于人、发展人是管理科学的最终归宿。     

完美世界

城市中，人和人很近，但心是远的；戈壁中，人和人可能很远，但心是近的。你会发现，在戈壁上，同样是个世界，却是个人与自然和谐交融，人与人真诚相处的完美世界