初中历史课堂教学活动设计初探

在新课标的指导下，教师们要把自己变成学生学习过程中的“引导者”、“顾问”、“参与者”、“协作者”，课堂教学中必须“以人为本”，让学生尽可能“活动”起来，引导学生在“活动”中学史、在“活动”中悟史、在“活动”中明理。     

要正确处理“减员增效”问题

一、企业“减员”方能“增效”在推行劳动人事、用工、分配三项制度改革中，“减员”作为“增效”的一个重要手段在国有企业中引起高度重视，为搞活企业，提高效益，使企业摆脱困境所产生的积极影响是不言而喻的。然而，企业在“减员增效”中，有这样几种片面认识：“减员”才能“增效”；“增效”必须“减员”；“减员”等于“增效”。由于对“减员增效”的不完整理解和认识，从而减员产生了“一刀切”和“一窝风”等现象。在减员过程中，有的采取平均主义的做法，层层下达减员指标，有的采取貌似公正，实则容易引起矛盾的群众之间互相打分…     

更新教学方法培养学生创新思维

当今社会迅猛发展，实践证明，没有创新思维能力的人用处是不大的。在美术教学中培养创新能力，有利于学生今后的发展。美术教学必须遵循教育规律，贯彻“少”、“精”、“活”的原则，抓住“情”、“趣”、“技”的特点，体现“观”、“思”、“练”的方法。美术教学要将美术技法变为学生的技能，就要让学生有较多的时问进行操作练习。由于课时有限，就要将时间合理分配。因此在教学中，教师就必须认真钻研教材，     

“和谐”：管理者和个人修养的重大目标

“构建社会主义和谐社会”是党中央在2004年9月的中共十六届四中全会上提出来的重要理念和治国方针，至今已有5年之久。在今年“庆祝中华人民共和国成立60周年口号”中，除了包含了“深入贯彻落实科学发展观”等反映时代精神的内容外，突出强调提出了“富强民主文明和谐”、“平等团结互助和谐”、“和谐社会”、“和谐世界”等理念，在50句口号中，反复出现了5次之多。其实，贯彻落实科学发展观等时代精神中，其核心是以人为本，也蕴含了“和谐”的重要内容。     

浅析齐白石绘画作品中的俗与雅

齐白石是近现代绘画大师，世界文化名人，拥有高超的绘画技术。他的作品具有极强的表现力，具有独创性的风格，并且具有极强的感染力，是高度的艺术性和思想性的完美结合。他将民间的绘画艺术融入文人画中，表现出“俗”与“雅”的特点，深受人们所喜爱。本文首先对“俗”与“雅”的哲学渊源进行了阐释，其次对齐白石绘画作品中“俗”与“雅”体现进行了说明，最后叙述了齐白石绘画作品中“俗”与“雅”的特点对于我们今天绘画创作的启示，以供参考。     

试论"就"字的演变过程

笔者通过研究比较认为，在甲骨文、金文中，“ ”即“就”，并叠加“又”或“尤”为声符，有声化趋势，后“ ”废“就”存，为小篆所本。“就”字形体曾加“辵”旁表意，然其形体并未保留下来。“ ”字下从“高”之形体“ ”亦未保留下来。     

擦亮眼睛 慎断废标——某县教师进修学校综合楼工程招标实录

在政府采购工作中，“废标”和“无效标”是两个涵义完全不同的术语，但由于“废”和“无效”这两个词在汉语，或者说是人们的日常生活中有交集的区域，所以常常被人们所混淆，出现了“内行人”说“外行话”的现象。这给政府采购实际操作造成了本不应该出现的失误，更使对政府采购不熟悉的旁观者“不清”，无形中也增加了供应商投诉和人们对政府采购科学性的怀疑。另外，在招投标中也常常会出现类似“流标”等《政府采购法》上没有的不规范称谓，这也容易给大众的头脑中形成不良印象。所以，我们有必要澄清模糊认识，规范用语，进而才能纠正错误认识，     

由“人物”一词的意义探究“物”字的意义

人物”由“人”和“物”这两个语素的主要意义互相补充构成，后来主要侧重于用以指人了。同样的演变情况可见于“事情”一词。但“事情”在现代汉语中，除个别情况外，都可以与它主要意义的承担者“事”字互换使用。而“人物”却不能用“人”替换，因为“人物”一词后来除了“人”的意义外，中加入了“杰出、有地位、有代表性”的意义特征。原因何在呢？可与“物”字的意义有关？     

市场经济与公共产品

近三年来，针对对现实生活中出现“看病”、“读书”、“住房”等“困难”，经济学人在对我国如何发展“医卫”、“教育”以及社会保障的等事业的讨论中，搞好公共产品（包括服务）生产与提供，已经成了一个流行的话语，公共产品成了一个在媒体中使用频率很高的关健词。尽管许多人使用这个词，但是对这个词的含义的理解却是不一样的。     

“以人为本”剖析大学生考试作弊的现象

“以人为本”是科学发展观的价值核心，在学校管理中，究竟什么是“以人为本”？严格管理学生是不是“以人为本”？“以人为本”要刚性管理吗？“以人为本”难道只要表扬，不要批评？只讲人情，不要原则吗？我认为“以人为本”的管理理念在学校中贯彻应体现在：向公正去接近。现实中，真正意义上的公正是不存在的，公正不过是人们心中一种美好的愿望和期待，     

从隐喻看新闻标题中"门"的英语表达

从“水门事件”到“间谍门”，“门”事件频繁地出现在人们的生活中。“门”事件是如何形成的，应怎样进行表述，就成了一个问题。本文从隐喻学的角度对新闻中“门”隐喻的形成和表达方式进行分析，认为在不同的情况下，“门事件”可以分别表述成gate，scandal和affair。     

同舟易，共济难——评点首轮中美战略对话

在不同的文化背景下，比喻很容易引起歧义。就像“同舟共济”，在西方文化中，船长具有绝对的权威，而在汉语中“同舟”即是“左右手”     

凤凰网“评中评”栏目的特色研究

作为一档新锐的网络新闻评论栏目，“评中评”栏目独具特色。通览这586期“评中评”之后，总能找出一些“不一样”来加以学习。这些“不一样”就是“评中评”栏目的特点，本节主要以选题、语言、结构等三个方面人手进行分析。     

浅谈民族声乐演唱中的声情并茂

“声情并茂”在我国民族声乐演唱中起着至关重要的作用，是评价民族声乐演唱的标准。“声情并茂”中的“声，”与“情”有机的结合在一起，就更能突出民族声乐演唱中的特色。“声”是融入演唱者的真实声音。“情”是在歌声中融入自己的感情，风貌以及特征。只有真正去理解体会了“声情并茂”，才能够更好的表现民族声乐的演唱风格。     

关于权力的“人员治理”思考

本文通过思考“人的治理”问题，认为提高执政党的执政能力，搞好群众路线教育和整顿“四风”问题，就要坚持“实事求是”的原则，从“实事”出发，从“实事”中“求是”。为此提出设想：选人标准要有“理”，措施要“有效”；要分途而治，分类管理；要建立系统的监督约束机制。     

对程颐程颢“为己之学”思想的比较

《论语？宪问》中记载了孔子的这样一句话：“古之学者为己，今之学者为人。”荀子对这句话进行了一定的诠释，他认为，所谓“为己之学”，就是要将“学”落实到自己的一言一行中，“学”是为了完善自己的人格。而“为人之学”的“学”则只是“入乎耳，出乎口”，听听说说而已，这样的“学”只是为了显示给别人看，而与自己人格的完善毫不相干。于是从儒学诞生开始，各先贤们都在探寻“为己之学”之理，即一种成人和修身养性之道。     

重庆中医药加快“走出去”

随着中医药“走出去”步伐加快，中医药在海外的“热度”也发生了显著变化。在此“热度”中，重庆中医药也在一步步加快“走出去”。     

日本文化中的"好色"审美理念初探

日本传统文化中有“物哀”、“幽玄”、“空寂”、“闲寂”、“好色”等审美意识，但大多数中国人对于日本文学、艺术、演艺等方面广泛存在的“好色”审美意识却并不熟知，且存在很大程度的误解。因此，正确解读日本“好色”审美意识显得尤为重要，而且对于深入了解日本文化或进行中日文化比较研究有重要意义。     

逆势而上,巴黎欧交所诞生传奇——记浙江三鼎股份有限公司总裁徐学明

“旱鸭子上阵”寻得第一桶金 “只做螺丝批”，“只做出口”……在和徐学明的对话中，有许许多多的“只做”。经历了2008年的逆势上市，在徐学明的日程表中，接待记者的活动变得频繁，“三鼎”和他们三兄弟的名号也开始活跃在了浙商榜单上。     

教学改革要提倡“少”“精”“活”

在教学改革中产生的一条极为重要的经验就是“少”“精”“活”。我认为，这一教改经验是完全正确的，值得大力提倡。“少”“精”“活”的反面是“多”“粗”“死”是目前语文教学中的主要弊端，所谓“多”指的是一课的教学内容及目的杂而多，这是对教材吃得不深、不透而造成的。每讲一课，总要来一通时代背景，作者介绍，